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临江仙 · 莫笑吾家苍壁小

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《临江仙 · 莫笑吾家苍壁小》 来自:《作品》

辛弃疾

南宋著名豪放派词人、将领,济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(西元一一四〇年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府历城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(西元一一六一年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(西元一一六二年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗乾道四年(西元一一六八年)通判建康府。乾道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建「飞虎军」,雄镇一方。後再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(西元一一九一年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(西元一二〇三年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(西元一二〇四年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(西元一二〇七年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。後赠少师,谥「忠敏」。稼轩擅长短句,以豪放为主,有「词中之龙」之称,与东坡并称「苏辛」,又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金,「以恢复为志,以功业自许」,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文

莫笑吾家苍壁小,稜层势欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰华,无意巧玲珑。 天作高山谁得料,《解嘲》试倩扬雄。君看当日仲尼穷。从人贤子贡,自欲学周公。

翻译
不要笑我家苍壁小,它的棱层势欲摩天。惟我了解苍壁,它不求小巧玲珑之美,有意与泰山、华岳争雄。 上天早就此壁谁能理解,惟有请扬雄来驳难解嘲。您看孔子生时并不得意,但他依然坚持周公之道,为思想自己的理想奔波一生。
释义/赏析
苍壁:辛氏《千年调》序云:“开山径得石壁,因名曰苍壁。” 过实:言过其实。 意:认为。积翠:积翠岩。 清风:清风峡。 岩石、玲珑:岩石山、玲珑山。《直斋书录解题》:“何氏山庄次序本末一卷,尚书崇仁何同叔撰。其别墅曰‘三山小隐’。三山者,浮石山、岩石山、玲珑山,其实一山也。” 独为是:仅仅是。突兀:高耸的。陆游《过小孤山大孤山》:“突兀而已。”而止:而已。 转语:因时地不同或其他原因,说法而有所变化。 解嘲:受人嘲笑时自己找个理由辩解。扬雄《解嘲》:“人有嘲雄,以玄之尚白,雄解之,号曰解嘲。” 稜层:山石高险貌。 摩空:摩天,与天接触。 雄泰华:象泰山、华山一样地雄奇。 巧玲珑:小巧玲珑,小而灵巧、精致。 天作高山:《诗》:“天作高山,大王荒之。” 试倩:试请。 扬雄:字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著书,作有《解嘲》。 仲尼:孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。 穷:不得志。《孟子》:“穷则独善其身,达则兼济天下。”稽康《与山巨源绝交书》:“所谓达则兼善而不渝,穷则自得而无闷。”《楚辞涉江》:“固将愁苦而终穷。” 从人贤子贡:《论语》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’”子贡,姓端木,名赐,卫国人,孔子的贤弟子。 自欲学周公:《论语》:“子曰:‘甚矣吾衰矣,久矣吾不复梦见周公。’”周公,周武王之弟,名旦,武王死,辅佐成王,称周公,是孔子所仰慕的圣人。
繁体原文
莫笑吾家蒼壁小,稜層勢欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰華,無意巧玲瓏。 天作髙山誰得料,《解嘲》試倩揚雄。君看當日仲尼窮。從人賢子貢,自欲學周公。
翻译
不要笑我家蒼壁小,它的棱層勢欲摩天。惟我瞭解蒼壁,它不求小巧玲瓏之美,有意與泰山、華嶽爭雄。 上天早就此壁誰能理解,惟有請揚雄來駁難解嘲。您看孔子生時並不得意,但他依然堅持周公之道,爲思想自己的理想奔波一生。
释义/赏析
臨江仙:詞牌名,原是唐教坊曲,後用作詞牌。《樂章集》入「仙呂調」,《張子野詞》入「髙平調」,元髙拭詞注「南呂調」。李後主詞名《謝新恩》。賀方回詞有「人歸落鴈後」句,名《鴈後歸》。韓澗泉詞有「羅帳畫屛新夢悄」句,名《畫屛春》。李易安詞有「庭院深深深幾許」句,名《庭院深深》。《臨江仙》源起頗多歧説。南宋黃叔暘《花菴詞選》注,「唐詞多緣題所賦,《臨江仙》之言水仙,亦其一也。」明董逢元《唐詞紀》認爲,此調「多賦水媛江妃」,卽多爲詠水中的女神。調名本意卽詠臨江憑弔水仙女神。近代學者任半塘先生據敦煌詞有句云「岸闊臨江底見沙」謂詞意渉及臨江。「臨」本意是俯身看物;臨江而看的自是水仙。但中國歴代所祭的水仙幷不确定。像東漢袁康、呉平《越絶書》所記的春秋呉國功勛伍子胥受讒而死成爲長江水仙,東晉王子年《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原爲湘江水仙。此外,還有琴髙、郭景純、陶峴(Xiàn)各爲不同水仙的記載。另外,投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹子建筆下的洛河女神,都是人們祭祀的對象。按《臨江仙》調起於唐時,惟以前後段起句、結句辨體,其前後兩起句七字、兩結句七字者,以和成績詞爲主,無別家可校。其前後兩起句七字、兩結句四字、五字者,以張子澄詞爲主,而以牛希濟詞之起句用韻、李後主詞之前後換韻、顧夐(Xiòng)詞之結句添字類列。其前後兩起句倶六字、兩結倶五字兩句者,以徐昌圖詞爲主,而以向薌林詞之第四句減字類列。其前後兩起句倶七字、兩結倶五字兩句者,以賀方回詞爲主,而以晏小山詞之第二句添字、馮正中詞之前後換韻、後段第四句減字、王逐客詞之後段第四句減字類列。蓋詞譜專主辨體,原以創始之詞、正體者列前,減字、添字者列後,茲從體製編次,稍詮世代,故不能仍按字數多寡也。他調準此。雙調小令,五十八字,上下闋各三平韻。約有三格,第三格增二字。此調唱時音節需流麗諧婉,聲情掩抑。柳屯田演爲慢曲,《樂章集》又有七十四字一體,九十三字一體,汲古閣本倶刻《臨江仙》,今照《花草粹編》校定,一作《臨江仙引》,一作《臨江仙慢》。 「蒼壁初開,傳聞過實。客有來觀者,意其如積翠、淸風、巖石、玲瓏之勝。旣見之,乃獨爲是突兀而止也,大笑而去。主人戲下一轉語,爲蒼壁解嘲」:廣信書院本作「戲爲山園蒼璧解嘲」,玆四巻本丁集。 積翠:謂積翠巖。 淸風:謂淸風峽。 巖石、玲瓏:謂何同叔別墅所在浮石山,南宋·陳直齋《直齋書録解題·巻八》:「《何氏山莊次序本末》一巻,尚書崇仁何異同叔撰。其別墅曰『三山小隱』。『三山』者,浮石山、巖石山、玲瓏山,其實一山也,周回數里,敘其景物次序爲此編,自號月湖,標韻淸絶如神仙中人,膺髙壽而終。其山聞今蕪廢矣。」 泰華:謂泰山、華山。 天作髙山:《詩經·周頌》詩:「天作髙山,大王荒之。」詞語云云,謂已改變舊來之把杯生涯,新來衹坐小窗間聽雨聲矣。 「《解嘲》試倩揚雄」句:揚雄作《解嘲》。 「君看當日仲尼窮。從人賢子貢,自欲學周公」句:《論語·子張》:「叔孫武叔語大夫於朝,曰:『子貢賢於仲尼。』」又:「陳子禽謂子貢曰:『子爲恭也,仲尼豈賢於子乎?』」《論語·述而》:「子曰:『甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公!』」
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