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老马叹

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《老马叹》 来自:《作品》

傅锡祺

傅锡祺,字复澄,号鹤亭、大樗,台中潭子人。光绪十九年(1893)秀才,次年(1894)原拟赴福建应举,因甲午战役而作罢。日治初期以担任塾师维生,明治卅二年(1899)兼任《台湾日日新报》通信记者。明治卅四年(1901)应聘为台中《台湾新闻》记者,至大正七年(1918)止。明治卅九年(1906)加入日治时期最富盛名的诗社「栎社」,为创社九老之一。大正六年(1917)接替因病去世的赖绍尧担任社长一职,至战后1946年去世为止,担任社长时间近三十年之久,其人其诗完整见證栎社之兴衰,是该社灵魂人物之一。傅氏对保存栎社文献贡献甚大,先后撰有《栎社沿革志略》、《增补栎社沿革志略》分别于栎社创立三十、四十周年时出版,为今人研究栎社的重要参考资料。傅氏对推展栎社活动、在异族统治下保存汉文化有强烈的使命感,但他一生以明哲保身为处世哲学,曾应日本之邀担任潭子区长、庄长,合计十一年四个月,绝不涉足反抗色彩的政治运动,与林献堂、林幼春等栎社主干差异甚大。傅氏代表作《鹤亭诗集》于民国五十六年(1967)出版,所收作品自1907迄1946年,长达40年,总数超过一千首。其中有大量的诗社击钵吟诗、课题诗,多属咏史、咏物题材;其次是诗友酬唱与个人抒情言志、社会风貌的描写等,该书广泛保存日治时期台湾政治、社会风貌,以及传统文学界之生态和变迁,价值颇高。论诗风,傅诗文字质朴淡雅,不以辞藻取胜,亦乏流丽灵动之姿,与其个性若合符节。就内容言,其诗反映传统文人面对异族统治的复杂感受与因应之道,在追求自在逍遥的表相之下,充满矛盾痛苦与摆荡不安,是当时传统文人在「坚决抗日」与「倾斜媚日」之外的另一种典型。至于为数甚少的战后作品中,则反映出对国民政府从热切欢迎到深沈失望的转变。〖参考廖振富《栎社研究新论》,台北:国立编译馆,2006年3月。〗《鹤亭诗集》目前通行版本收录于龙文出版社影印出版之「台湾先贤诗文集汇刊」,兹以此为底本,并参考《台湾日日新报》、《台湾文艺丛志》、《诗报》、《风月报》、《南方》等,加以增补校勘。(廖振富撰)注文:参考廖振富《栎社研究新论》,台北:国立编译馆,2006年3月。
原文

死骨不惜千金市,老马虽老还未死。 漫云齿长筋力衰,伏枥壮志犹千里。 当年遭遇九方皋,妙得天机相术高。 赏识骊黄牝牡外,将军此际著征袍。 往来驰骋同奔电,身历沙场数百战。 绝塞风霜半世经,瘦骨如柴形容变。 去时堂堂逐旗鼓,金勒银鞍齐部伍。 归来战士半死生,同槽什九委尘土。 龙骧将军承优诏,刍豆曾支三品料。 转瞬公家弃此身,不堪尽力忆年少。 大宛新来初就羁,扬眉吐气四奔驰。 即今老朽投閒日,正是群驹得意时。

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繁体原文
死骨不惜千金市,老馬雖老還未死。 漫雲齒長筋力衰,伏櫪壯志猶千里。 當年遭遇九方皋,妙得天機相術高。 賞識驪黃牝牡外,將軍此際著徵袍。 往來馳騁同奔電,身歷沙場數百戰。 絕塞風霜半世經,瘦骨如柴形容變。 去時堂堂逐旗鼓,金勒銀鞍齊部伍。 歸來戰士半死生,同槽什九委塵土。 龍驤將軍承優詔,芻豆曾支三品料。 轉瞬公家棄此身,不堪盡力憶年少。 大宛新來初就羈,揚眉吐氣四奔馳。 即今老朽投閒日,正是羣駒得意時。
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