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太常引 · 寿韩南涧尙书

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《太常引 · 寿韩南涧尙书》 来自:《太常引》

辛弃疾

南宋著名豪放派词人、将领,济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(西元一一四〇年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府历城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(西元一一六一年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(西元一一六二年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗乾道四年(西元一一六八年)通判建康府。乾道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建「飞虎军」,雄镇一方。後再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(西元一一九一年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(西元一二〇三年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(西元一二〇四年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(西元一二〇七年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。後赠少师,谥「忠敏」。稼轩擅长短句,以豪放为主,有「词中之龙」之称,与东坡并称「苏辛」,又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金,「以恢复为志,以功业自许」,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文

君王著意履声间,便合押、紫宸班。今代又尊韩,道吏部、文章泰山。 一杯千岁,问公何事,早伴赤松闲。功业后来看,似江左、风流谢安。

翻译
君王很重视你,听见你的脚步声,就知道是你来了;你的才能,早就应该叫你知印带班在紫宸殿上,做宰相的工作。近代又提出了尊重你的祖先韩愈,说是韩吏部的文章,光芒万丈,像泰山北斗;你的文章继承了韩吏部的传统,是令人钦仰的。我敬你一杯寿酒,祝你长寿,活到一千岁。你为什么早早地退居山林,与赤松子作伴闲游呢?你将来为国建立功业的前程是很大的。你一定会像江左的风流人物谢安那样,有东山再起的机会。
释义/赏析
寿韩南涧尙书:四卷本甲集作“寿南涧”。 韩南涧:韩元吉,字无咎,号南涧,开封人。辛稼轩居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。《上饶县志·寓贤》:“(南涧)徙居上饶,所居之前有涧水,改号南涧。”《花庵词选》:“韩元吉,字无咎,号南涧。名家文献,政事文学为一代冠冕。”陆心源《宋史翼·卷十四·韩元吉传》:“韩元吉,字无咎,开封雍丘人,门下侍郎维之元孙。徙居信州之上饶,所居之前有涧水,改号南涧。词章典丽,议论通明,为故家翘楚。乾道三年,除江南转运判官。八年,权吏部侍郎。九年,权礼部尙书、贺金生辰使。凡所以觇敌者,虽驻车乞浆,下马盥手,遇小儿妇女,皆以语言挑之,往往得其情。淳熙元年,以待制知婺州。明年,移知建安府。旋召赴行在,以朝议大夫试吏部尙书,进正奉大夫,除吏部尙书。五年,乞州郡,除龙图阁学士,复知婺州。东莱吕祖谦之婿也。元吉少受业于尹和靖之门。与叶梦得、陆游、沈明远、赵蕃、张浚等唱和。政事文学为一代冠冕。著有《易系辞解》、《焦尾集》、《南涧甲乙稿》。” 尙书:官名。始于战国,到隋唐设门下、中书、尙书三省。宋承唐制。尙书省下设:吏、户、礼、刑、工等六部,各设尙书,掌管全权。韩南涧曾任吏部尙书。 君王:对皇帝的称呼。 著意:注意。 履声:穿着革履走路的声音。《汉书·卷七十七·郑崇传》:“郑崇字子游,本高密大族,世与王家相嫁娶。……崇少为郡文学史,至丞相大车属。弟立与高武侯傅喜同门学,相友善。喜为大司马,荐崇,哀帝擢为尙书仆射,数求见,谏诤,上初纳用之。每见曳革履声,上笑曰:‘我识郑尙书履声。’” 紫宸:紫宸殿。北宋·王溥《唐会要·卷三十·大明宫》条:“开元十六年……右补阙施敬本、左拾遗张烜、右拾遗李锐等连名上疏曰:‘窃以紫宸殿者,汉之前殿,周之路寝,陛下所以负黼扆,正黄屋,飨万国,朝诸侯,人臣致敬之所,犹元极可见不可得而升也。’” 合押紫宸班:四卷本作“令押紫宸班”。宋制,凡朝会奏事,例由宰相、参知政事,分日知印押班,馀官则随班朝谒。押班,即领班。 “道吏部、文章泰山。”句:韩愈是韩南涧的先人,曾官至吏部侍郎。这里称赞韩南涧的文章与韩愈一样,名重当时。《新唐书·卷一百七十六·韩愈传·赞》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”宋·欧阳修《寄王介甫》诗:“翰林风月三千首,吏部文章两百年。”吏部,吏部侍郎。 赤松:赤松子,汉朝隐士。《史记·卷五十五·留侯世家》:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报讐彊秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣,愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”宋·王琪《国老谈苑·卷二》:“祥符中,处士魏野令山童持诗以献,曰:‘西祀东封俱礼毕,好来相伴赤松游。’” 功业:为国家建立功名事业。《史记·卷三·〈殷本纪·喾、契纪〉》:“契兴于唐虞大禹之际,功业着于百姓,百姓以平。” 江左风流谢安:《南齐书·卷二十三·王俭传》:“俭尝谓人曰‘江左风流宰相惟有谢安。’”江左,泛指长江以东之地。
繁体原文
君王著意履聲間,便合押、紫宸班。今代又尊韓。道吏部、文章泰山。 一杯千歲,問公何事,早伴赤松閒。功業後來看,似江左、風流謝安。
翻译
君王很重視你,聽見你的腳步聲,就知道是你來了;你的才能,早就應該叫你知印帶班在紫宸殿上,做宰相的工作。近代又提出了尊重你的祖先韓愈,說是韓吏部的文章,光芒萬丈,像泰山北斗;你的文章繼承了韓吏部的傳統,是令人欽仰的。我敬你一杯壽酒,祝你長壽,活到一千歲。你爲什麼早早地退居山林,與赤松子作伴閒遊呢?你將來爲國建立功業的前程是很大的。你一定會像江左的風流人物謝安那樣,有東山再起的機會。
释义/赏析
壽韓南澗尙書:四卷本甲集作「壽南澗」。 韓南澗:韓元吉,字無咎,號南澗,開封人。辛稼軒居信州,與韓相鄰,往來唱和頻繁。《上饒縣志·寓賢》:「(南澗)徙居上饒,所居之前有澗水,改號南澗。」《花菴詞選》:「韓元吉,字無咎,號南澗。名家文獻,政事文學爲一代冠冕。」清·陸心源《宋史翼·卷十四·韓元吉傳》:「韓元吉,字無咎,開封 雍丘人,門下侍郎維之元孫。徙居信州之上饒,所居之前有澗水,改號南澗。詞章典麗,議論通明,爲故家翹楚。乾道三年,除江南轉運判官。八年,權吏部侍郎。九年,權禮部尙書、賀金生辰使。凡所以覘敵者,雖駐車乞漿,下馬盥手,遇小兒婦女,皆以語言挑之,往往得其情。淳熙元年,以待制知婺州。明年,移知建安府。旋召赴行在,以朝議大夫試吏部尙書,進正奉大夫,除吏部尙書。五年,乞州郡,除龍圖閣學士,復知婺州。東萊 呂祖謙之婿也。元吉少受業於尹和靖之門。與葉夢得、陸游、沈明遠、趙蕃、張浚等唱和。政事文學爲一代冠冕。著有《易繫辭解》、《焦尾集》、《南澗甲乙稿》。」 尙書:官名。始於戰國,到隋唐設門下、中書、尙書三省。宋承唐制。尙書省下設:吏、戶、禮、刑、工等六部,各設尙書,掌管全權。韓南澗曾任吏部尙書。 君王:對皇帝的稱呼。 著意:注意。 履聲:穿著革履走路的聲音。《漢書·卷七十七·鄭崇傳》:「鄭崇字子游,本高密大族,世與王家相嫁娶。……崇少爲郡文學史,至丞相大車屬。弟立與高武侯傅喜同門學,相友善。喜爲大司馬,薦崇,哀帝擢爲尙書僕射,數求見,諫諍,上初納用之。每見曳革履聲,上笑曰:『我識鄭尙書履聲。』」 紫宸:紫宸殿。北宋·王溥《唐會要·卷三十·大明宮》條:「開元十六年……右補闕施敬本、左拾遺張烜、右拾遺李銳等連名上疏曰:『竊以紫宸殿者,漢之前殿,周之路寢,陛下所以負黼扆,正黃屋,饗萬國,朝諸侯,人臣致敬之所,猶元極可見不可得而升也。』」 合押紫宸班:四卷本作「令押紫宸班」。宋制,凡朝會奏事,例由宰相、參知政事,分日知印押班,餘官則隨班朝謁。押班,即領班。 「道吏部、文章泰山。」句:韓愈是韓南澗的先人,曾官至吏部侍郎。這裏稱讚韓南澗的文章與韓愈一樣,名重當時。《新唐書·卷一百七十六·韓愈傳·贊》:「自愈之沒,其言大行,學者仰之如泰山、北斗云。」宋·歐陽修《寄王介甫》詩:「翰林風月三千首,吏部文章兩百年。」吏部,吏部侍郎。 赤松:赤松子,漢朝隱士。《史記·卷五十五·留侯世家》:「家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,爲韓報讐彊秦,天下振動。今以三寸舌爲帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,於良足矣,願棄人間事,欲從赤松子遊耳。」宋·王琪《國老談苑·卷二》:「祥符中,處士魏野令山童持詩以獻,曰:『西祀東封俱禮畢,好來相伴赤松遊。』」 功業:爲國家建立功名事業。《史記·卷三·〈殷本紀·嚳、契紀〉》:「契興於唐虞大禹之際,功業著於百姓,百姓以平。」 江左風流謝安:《南齊書·卷二十三·王儉傳》:「儉嘗謂人曰『江左風流宰相惟有謝安。』」江左,泛指長江以東之地。
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