做你身边的国学大师-国学堂

词字云-国学堂

减字木兰花 · 过吴兴,李公择生子,三日会客。作此词戏之

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《减字木兰花 · 过吴兴,李公择生子,三日会客。作此词戏之》 来自:《作品》

苏轼

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」,故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年(西元一〇五七年)进士。嘉祐六年(西元一〇六一年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(西元一〇六五年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(西元一〇六九年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(西元一〇七〇年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(西元一〇七九年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称「乌台诗案」。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(西元一〇八一年),移汝州团练副使。元丰八年(西元一〇八五年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(西元一〇八六年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(西元一〇八九年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(西元一〇九一年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。後以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(西元一〇九四年),贬惠州。绍圣四年(西元一〇九七年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(西元一一〇〇年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(西元一一〇一年),卒于常州,年六十四(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入西元一〇三七年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,淸新畅达,与欧阳文忠并称「欧苏」,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称「苏黄」;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称「苏辛」;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。
原文

维熊佳梦,释氏老君曾抱送。壮气横秋,未满三朝已食牛。 犀钱玉果,利市平分沾四坐。多谢无功,此事如何到得侬。

翻译
占卜好梦是个熊,吉兆是生男,释氏道君都说是神佛抱送。小儿志气横亘秋空,未满三日,气势能食牛。 洗儿钱,洗儿果,喜钱平分,宾客满座。多谢无功受赏,生儿之事如何依靠侬。
释义/赏析
减字木兰花:《木兰花》原为唐教坊曲,《金奁集》入「林钟商调」。《花间集》所录三首各不相同,兹以韦端己词为准。五十五字,前後阕各三仄韵,不同部换叶。《尊前集》所录皆五十六字体,北宋以後多遵用之。《乐章集》及《张子野词》并入「林钟商」。其名《木兰花令》者,《乐章集》入「仙吕调」,前後阕各三仄韵(平仄句式与《玉楼春》全同,但《乐章集》以《玉楼春》入「大石调」,似又有区别)。别有《减字木兰花》,《张子野词》入「林钟商」,《乐章集》入「仙吕调」。四十四字,前後阕第一、三句各减三字,改为平仄韵互换格,每阕两仄韵、两平韵。又有《偷声木兰花》,入「仙吕调」。五十字,只两阕并于第三句各减三字,平仄韵互换,与《减字木兰花》相同。宋教坊复演为《木兰花慢》,《乐章集》入「南吕调」,一百一字,前阕五平韵,後阕七平韵。兹陈五格,以见一曲演化之由,他可类推。 「过吴兴,李公择生子,三日会客。作此词戏之」:元延祐本将傅注「秘阁古《笑林》云:『晋元帝生子,宴百官,赐束帛。殷羡谢曰:「臣等无功受赏。」帝曰:「此事岂容卿有功乎?」』」并入词序,并于《笑林》「岂容卿有功乎」下接「同舍每以为笑。余过吴兴,而李公择适生子,三日会客,求歌辞,乃为作此戏之。举坐皆绝倒」。 李公择:李常,字公择,南康军建昌(今江西永修西北)人,时守湖州。湖州时辖吴兴。龙榆生笺引《淮海集·尚书李公择常行状》:「神宗初,为右正言,力诋新法,落职,通判滑州。岁馀复职,知鄂州,徙知湖州。迁尚书祠部员外郎,徙知齐州。」施注《东坡诗集》:「公择知湖州,东坡以杭倅来会。」 维熊:傅子立注引《诗经·小雅·斯干》:「吉梦维何,维熊维罴,……男子之祥。」此喻李公择生子。 「释氏老君曾抱送」句:傅子立注引唐·杜少陵《徐卿二子歌》:「徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,尽是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。」刘尚荣按:「『徐卿二子』句前应有『君不见』三字,『尽是』一作『并是』。」曾抱送,元延祐本作「亲抱送」,毛本作「会抱送」。 食牛:傅子立注引《尸子》:「虎豹之驹,虽未成文,已有食牛之气。」 「多谢无功,此事如何到得侬」句:傅子立注:「秘阁《古笑林》:『晋元帝生子,宴百官,赐束帛。殷羡谢曰:「臣等无功受赏。」帝曰:「此事岂容卿有功乎?」』《世说》亦云。」刘尚荣按:「事见《世说新语·排调》:『元帝皇子生,普赐群臣。殷洪乔谢曰:「皇子诞育,普天同庆。臣无勋焉,而猥颁厚赉。」中宗笑曰:「此事岂可使卿有勋邪?」』又见《苕溪渔隐丛话·前集·卷三十八》:『《漫叟诗话》云:「东坡最善用事,既显而易读,又切当。若《招持服人游湖不赴》云:『却忆呼卢袁彦道,难邀骂坐灌将军。』《柳氏求字答》云:『君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。』天然奇作。《贺人洗儿词》云:『犀钱玉果,利市平分沾四座。深愧无功,此事如何到得侬。』南唐时,宫中尝赐洗儿果,有近臣谢表云:『猥蒙宠数,深愧无功。』李主曰:『此事卿安得有功!』尤为亲切。」苕溪渔隐曰:「《世说》:『元帝生子,普赐群臣,殷羡谢曰:「皇子诞育,普天同庆,臣无勋焉,而猥颁赍。」中宗笑曰:「此事岂可使卿有勋邪?」』二事相类,聊录于此。但「深愧无功」之语,东坡乃用南唐事也。」』」到得侬:元延祐本作「著得侬」。
繁体原文
維熊佳夢,釋氏老君曾抱送。壯氣橫秋,未滿三朝已食牛。 犀錢玉果,利市平分沾四坐。多謝無功,此事如何到得儂。
翻译
占卜好夢是個熊,吉兆是生男,釋氏道君都說是神佛抱送。小兒志氣橫亙秋空,未滿三日,氣勢能食牛。 洗兒錢,洗兒果,喜錢平分,賓客滿座。多謝無功受賞,生兒之事如何依靠儂。
释义/赏析
減字木蘭花:《木蘭花》原爲唐教坊曲,《金奩集》入「林鐘商調」。《花間集》所録三首各不相同,茲以韋端己詞爲準。五十五字,前後闋各三仄韻,不同部換叶。《尊前集》所録皆五十六字體,北宋以後多遵用之。《樂章集》及《張子野詞》幷入「林鐘商」。其名《木蘭花令》者,《樂章集》入「仙呂調」,前後闋各三仄韻(平仄句式與《玉樓春》全同,但《樂章集》以《玉樓春》入「大石調」,似又有區別)。別有《減字木蘭花》,《張子野詞》入「林鐘商」,《樂章集》入「仙呂調」。四十四字,前後闋第一、三句各減三字,改爲平仄韻互換格,毎闋兩仄韻、兩平韻。又有《偸聲木蘭花》,入「仙呂調」。五十字,衹兩闋幷於第三句各減三字,平仄韻互換,與《減字木蘭花》相同。宋教坊複演爲《木蘭花慢》,《樂章集》入「南呂調」,一百一字,前闋五平韻,後闋七平韻。茲陳五格,以見一曲演化之由,他可類推。 「過呉興,李公擇生子,三日會客。作此詞戲之」:元延祐本將傅注「秘閣古《笑林》云:『晉元帝生子,宴百官,賜束帛。殷羨謝曰:「臣等無功受賞。」帝曰:「此事豈容卿有功乎?」』」並入詞序,並於《笑林》「豈容卿有功乎」下接「同舍毎以爲笑。余過呉興,而李公擇適生子,三日會客,求歌辭,乃爲作此戲之。舉坐皆絶倒」。 李公擇:李常,字公擇,南康軍建昌(今江西永修西北)人,時守湖州。湖州時轄呉興。龍楡生箋引《淮海集·尚書李公擇常行狀》:「神宗初,爲右正言,力詆新法,落職,通判滑州。歳餘復職,知鄂州,徙知湖州。遷尚書祠部員外郎,徙知齊州。」施注《東坡詩集》:「公擇知湖州,東坡以杭倅來會。」 維熊:傅子立注引《詩經·小雅·斯干》:「吉夢維何,維熊維羆,……男子之祥。」此喩李公擇生子。 「釋氏老君曾抱送」句:傅子立注引唐·杜少陵《徐卿二子歌》:「徐卿二子生奇絶,感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,盡是天上麒麟兒。大兒九齡色淸澈,秋水爲神玉爲骨。小兒五歳氣食牛,滿堂賓客皆回頭。」劉尚榮按:「『徐卿二子』句前應有『君不見』三字,『盡是』一作『竝是』。」曾抱送,元延祐本作「親抱送」,毛本作「會抱送」。 食牛:傅子立注引《尸子》:「虎豹之駒,雖未成文,已有食牛之氣。」 「多謝無功,此事如何到得儂」句:傅子立注:「秘閣《古笑林》:『晉元帝生子,宴百官,賜束帛。殷羨謝曰:「臣等無功受賞。」帝曰:「此事豈容卿有功乎?」』《世説》亦云。」劉尚榮按:「事見《世説新語·排調》:『元帝皇子生,普賜群臣。殷洪喬謝曰:「皇子誕育,普天同慶。臣無勳焉,而猥頒厚賚。」中宗笑曰:「此事豈可使卿有勳邪?」』又見《苕溪漁隱叢話·前集·巻三十八》:『《漫叟詩話》云:「東坡最善用事,既顯而易讀,又切當。若《招持服人遊湖不赴》云:『卻憶呼盧袁彥道,難邀罵坐灌將軍。』《柳氏求字答》云:『君家自有元和腳,莫厭家鷄更問人。』天然奇作。《賀人洗兒詞》云:『犀錢玉果,利市平分沾四座。深愧無功,此事如何到得儂。』南唐時,宮中嘗賜洗兒果,有近臣謝表云:『猥蒙寵數,深愧無功。』李主曰:『此事卿安得有功!』尤爲親切。」苕溪漁隱曰:「《世説》:『元帝生子,普賜群臣,殷羨謝曰:「皇子誕育,普天同慶,臣無勳焉,而猥頒齎。」中宗笑曰:「此事豈可使卿有勳邪?」』二事相類,聊録於此。但「深愧無功」之語,東坡乃用南唐事也。」』」到得儂:元延祐本作「著得儂」。
拓展阅读
读书笔记
词字云图书馆-诗词歌赋国学学习-7*24小时
  • 词字云图书馆www.ciziyun.com 点击:41068101次 。本站部分内容来源于网友提交,如果我们的某些资料侵犯了您的合法权益或对您造成了任何程度的伤害,请及时联系我们,我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容 。chuangmi01@qq.com侵删 词字云-做你身边最得力的古文帮手,唐诗三百首,诗歌全集,唐诗、宋词、元曲、诗经、离骚、古代诗词、现代诗歌、近代诗歌、外国诗歌,打造全诗词数据库网站和社区,为您提供经典的诗词、丰富的诗词服务。以及国学经典,词字云,国学,易经,道德经,弟子规,唐诗,宋词,元曲,诗经,离骚,古典诗词,红色诗词,近代诗词,现代诗词

    Copyright © 词字云www.ciziyun.com图书馆 001-1