唐潭州临湘人，字信本，一字少信。欧阳纥子。博贯经史，仕隋为太常博士。唐太宗贞观初，官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。善书，初学王羲之，而险劲过之，世称“欧体”，又称“率更体”。与虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。与裴矩、陈叔达合撰《艺文类聚》。有碑帖。
原文
有翰林善书大夫言于寮故无名公子曰：“自书契之兴，篆、隶滋起，百家千体，纷杂不同。至于尽妙穷神，作范垂代，腾芳飞誉，冠绝古今，惟右军王逸少一人而已。然去之数百年之内，无人拟者，盖与天挺之性，功力尚少，用笔运神未通其趣，可不然欤？”公子从容敛衽而言曰：“仆庸疏愚昧，禀命轻微，无禄代耕，留心笔砚。至如天挺、功力，诚如大夫之说。用笔之趣，请闻其说。”大夫欣然而笑曰：“ 此难能也。子欲闻乎？”公子曰：“予自少及长，凝情翰墨，每览异体奇迹，未尝不循环吟玩。抽其妙思，终日临仿，至于皓首而无退倦也。”
“夫用笔之法，急捉短搦，迅牵疾掣，悬针垂露，蠖屈蛇伸，洒落萧条，点缀闲雅，行行眩目，字字惊心，若上苑之春花，无处不发，抑亦可观，是予用笔之妙也。”
公子曰：“幸甚，幸甚！仰承余论，善无所加。然仆见闻异于是，辄以闻见便耽玩之，奉对大贤座，未敢抄说。”大夫曰：“与子同寮，索居日久，既有异同，焉得不叙？”公子曰：“向之造次，滥有斯言，今切再思，恐不足取。”大夫曰：“妙善异述，达者共传，请不秘之，粗陈梗概。”公子安退位逡巡，缓颊而言曰：“夫用笔之体会，须钩粘才把，缓绁徐收，梯不虚发，斫必有由。徘徊俯仰，容与风流。刚则铁画，媚若银钩，壮则啒吻而嶱嶫，丽则绮靡而清道。若枯松之卧高岭，类巨石之偃鸿沟，同鸾凤之鼓舞，等鸳鸯之沉浮。仿佛兮若神仙来往，宛转兮似兽伏龙游。其墨或洒或淡，或浸或燥，遂其形势，随其变巧，藏锋靡露，压尾难讨，忽正忽斜，半真半草。唯截纸棱，撇捩窈绍，务在经实，无令怯少。隐隐轸轸，譬河汉之出众星，昆冈之出珍宝，既错落而灿烂，复趢连而埽撩。方圆上下而相副，绎络盘桓而围绕，观寥廓兮似察，始登岸而逾好。用笔之趣，信然可珍，窃谓合乎古道。”
大夫应声而起，行吟而叹曰 ：“夫游畎浍者，讵测溟海之深；升培塿者，宁知泰山之峻。今属公子吐论，通幽洞微，过钟、张之门，入羲、献之室，重光前哲，垂裕后昆。中心藏之，盖棺乃止。”公子谢曰：“鄙说疏浅，未足可珍，忽枉话言，不胜惭惧。”
翻译
有翰林善书大夫对旧同僚某公子说：”自从文字之创，篆、隶兴起，百家千体，纷杂不同。至于能完美入神，可作楷模流传后世，美名飞扬，古今称绝的，只有王羲之一人而已。以往数百年间，无人能相比者，因天资、功力都缺乏，对笔法的奇幻莫测未通其妙。可不是吗？”公子从容地整整衣袖后说：“我庸疏愚昧，人微言轻，不食俸禄，专心于书法。至于天资、功力，正如大夫所说。而用笔之妙，想听听你的见解。”大夫高兴地笑着说：“这是不容易的，你希望听吗？”公子说： “我自少及长，专心书法，每见结体多变，用笔奇妙，未尝不反复的玩赏、体会。分析其美妙构思，终日临仿，以至头发已白也没厌倦和后退。”
“用笔的方法，笔要紧握低捏，快行快拽，如悬针，如垂露，如蠖的屈曲，如蛇的伸展。萧洒脱略，从容大方，行行光彩夺目，字字惊心动魄，如园中之花，无处不发，多么可观啊！这就是我用笔的奥妙。”
公子说：“非常幸运！非常幸运！听到你的高论，真是再好没有了。然而我的见闻有不同于此的，每当闻见便深加玩味，现在面对着您，不敢全照您的说法。”大夫说：“与你同僚，相处日久，既有不同见解，哪可不谈？”公子说：“以前轻率，言谈过度，现在仔细再想，恐不可取。”大夫说：“美妙的不同论点，是通达事理的人应相互交流的，请勿秘守，粗说大概。”公子于是离开座位，踱步再三，婉转地说：“用笔的体会，必须深入探取，掌握裁夺。缓行慢收，笔不虚发，砍必有由。来去上下，悠闲而超逸。刚如铁画，媚若银钩，壮则高耸而峻立，丽则柔美而清劲。如枯松长于高山，巨石卧于鸿沟，与鸾凤的鼓舞，鸳鸯的沉浮相仿。好像神仙来往，飘忽无踪，兽伏龙游，委充曲折。其墨色或鲜明或淡雅、或湿润或枯燥。按照字的态势，随其巧妙变化，藏锋不露，收笔难寻。忽正忽斜，半真半草。只有用“断”的笔法（作方笔解）在纸上呈现出棱侧之势，一撇一折才能美好，点画务必充实，不使怯弱。茂茂密密，譬如银河的众星，昆冈的美玉，既交错缤纷而光彩鲜明，又相续连接而既散又拢。周围上下相称，来往徘徊相绕，看空阔处（用笔之趣）非常昭著，才能登达更为美好的（书艺）之岸。用笔之趣，确实可珍，私心以为这就合乎古代（笔法）的道理了。”
大夫听完霍地立起身来，边走边自言自语地叹息道：“走田间小沟的人，岂能测知大海的深度，立在小丘之上，哪知泰山的高大。现在听到公子的谈论，洞察书法的秘奥，已是近于钟繇、张芝，进入羲之、献之的堂奥了。真乃可以光复前贤，流传后代。我将藏于心中，直至终身。”公子谢道：“我的话粗疏肤浅，不足以珍重，现在屈尊听我讲话，十分惭愧惶恐。”
释义/赏析
翰林善书大夫：这是一个虚拟的官名，与后面“无名公子”都是虚拟的人物。
寮：通“僚”。同官为寮。
书契：指文字。
垂代：流传后世。
天挺：天资。
禀命：受于天的命运。指在世为人。
无禄代耕：没有俸禄收入。语出《孟子·万章下》：“禄足以代其耕也。”
捉、搦（nuò）：握笔。
牵、掣（chè）：运笔 。掣，拉、拽。
上苑：供帝王玩赏、打猎的园林。
安：于是。
缓颊而言：婉转地说。缓颊二字乃面带笑容之意，语出《史记·高帝纪上》：“汉王如荥阳，谓郦食其曰：“缓颊往说魏王豹。”
钩粘才把：钩，钩索义理，犹言穷理也，《易·系辞》：“钩深致远。”钩粘作深入探理解。才，通“载”。把，掌握。
绁：本义为牵引牲畜的绳子，引申为牵引，这里指运笔。
梯：导致事故的因由，指笔。
斫：砍。这里指下笔。
容与：闲暇自得貌。
风流：谓作品超逸美妙。
啒吻：疑为“崛岉”二字之误。崛岉，高耸屹立貌。语出《文选·鲁殿灵光赋》：“隆崛岉乎青云”。
嶱嶫：山之高峻之貌。
鸿沟：古运河名。
压尾：收笔之意。
窈绍：窈窕、美好貌。
经实：充实之意。
隐隐轸轸：形容众多、丰盛。
河汉：即银河。
昆冈：古代传说中的产玉之山。
趢连：“趢”字疑为”逮”字之误。逮，古文作“逯”。逮，及也，也就是连的意思。
埽撩：埽，弃也，作散解，撩，理也，拢取物为撩。按文乃既散又合之意。
方圆：作周围解。
察：昭著、明显。
逾：通”愈”，更加。
畎浍：田间小沟。
培塿：小土丘。
钟：钟繇（151～230）字元常。三国魏大臣、书法家。
张：张芝（？～约192）字伯英，东汉时书法家。
羲：东晋书法家王羲之。
献：王羲之第七子献之，书法与父齐名，并称“二王”。
中心藏之：见《诗经·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，退不谓矣，中心蔑之，何日忘之”。
繁体原文
有翰林善書大夫言於寮故無名公子曰：“自書契之興，篆、隸滋起，百家千體，紛雜不同。至於盡妙窮神，作範垂代，騰芳飛譽，冠絕古今，惟右軍王逸少一人而已。然去之數百年之內，無人擬者，蓋與天挺之性，功力尚少，用筆運神未通其趣，可不然歟？”公子從容斂衽而言曰：“僕庸疏愚昧，稟命輕微，無祿代耕，留心筆硯。至如天挺、功力，誠如大夫之說。用筆之趣，請聞其說。”大夫欣然而笑曰：“ 此難能也。子欲聞乎？”公子曰：“予自少及長，凝情翰墨，每覽異體奇蹟，未嘗不循環吟玩。抽其妙思，終日臨仿，至於皓首而無退倦也。”
“夫用筆之法，急捉短搦，迅牽疾掣，懸針垂露，蠖屈蛇伸，灑落蕭條，點綴閒雅，行行眩目，字字驚心，若上苑之春花，無處不發，抑亦可觀，是予用筆之妙也。”
公子曰：“幸甚，幸甚！仰承餘論，善無所加。然僕見聞異於是，輒以聞見便耽玩之，奉對大賢座，未敢抄說。”大夫曰：“與子同寮，索居日久，既有異同，焉得不敘？”公子曰：“向之造次，濫有斯言，今切再思，恐不足取。”大夫曰：“妙善異述，達者共傳，請不祕之，粗陳梗概。”公子安退位逡巡，緩頰而言曰：“夫用筆之體會，須鉤粘才把，緩紲徐收，梯不虛發，斫必有由。徘徊俯仰，容與風流。剛則鐵畫，媚若銀鉤，壯則啒吻而嶱嶫，麗則綺靡而清道。若枯鬆之臥高嶺，類巨石之偃鴻溝，同鸞鳳之鼓舞，等鴛鴦之沉浮。彷彿兮若神仙來往，宛轉兮似獸伏龍遊。其墨或灑或淡，或浸或燥，遂其形勢，隨其變巧，藏鋒靡露，壓尾難討，忽正忽斜，半真半草。唯截紙棱，撇捩窈紹，務在經實，無令怯少。隱隱軫軫，譬河漢之出衆星，昆岡之出珍寶，既錯落而燦爛，復趢連而埽撩。方圓上下而相副，繹絡盤桓而圍繞，觀寥廓兮似察，始登岸而逾好。用筆之趣，信然可珍，竊謂合乎古道。”
大夫應聲而起，行吟而嘆曰 ：“夫遊畎澮者，詎測溟海之深；升培塿者，寧知泰山之峻。今屬公子吐論，通幽洞微，過鍾、張之門，入羲、獻之室，重光前哲，垂裕後昆。中心藏之，蓋棺乃止。”公子謝曰：“鄙說疏淺，未足可珍，忽枉話言，不勝慚懼。”
翻译
有翰林善書大夫對舊同僚某公子說：”自從文字之創，篆、隸興起，百家千體，紛雜不同。至於能完美入神，可作楷模流傳後世，美名飛揚，古今稱絕的，只有王羲之一人而已。以往數百年間，無人能相比者，因天資、功力都缺乏，對筆法的奇幻莫測未通其妙。可不是嗎？”公子從容地整整衣袖後說：“我庸疏愚昧，人微言輕，不食俸祿，專心於書法。至於天資、功力，正如大夫所說。而用筆之妙，想聽聽你的見解。”大夫高興地笑着說：“這是不容易的，你希望聽嗎？”公子說： “我自少及長，專心書法，每見結體多變，用筆奇妙，未嘗不反覆的玩賞、體會。分析其美妙構思，終日臨仿，以至頭髮已白也沒厭倦和後退。”
“用筆的方法，筆要緊握低捏，快行快拽，如懸針，如垂露，如蠖的屈曲，如蛇的伸展。蕭灑脫略，從容大方，行行光彩奪目，字字驚心動魄，如園中之花，無處不發，多麼可觀啊！這就是我用筆的奧妙。”
公子說：“非常幸運！非常幸運！聽到你的高論，真是再好沒有了。然而我的見聞有不同於此的，每當聞見便深加玩味，現在面對着您，不敢全照您的說法。”大夫說：“與你同僚，相處日久，既有不同見解，哪可不談？”公子說：“以前輕率，言談過度，現在仔細再想，恐不可取。”大夫說：“美妙的不同論點，是通達事理的人應相互交流的，請勿祕守，粗說大概。”公子於是離開座位，踱步再三，婉轉地說：“用筆的體會，必須深入探取，掌握裁奪。緩行慢收，筆不虛發，砍必有由。來去上下，悠閒而超逸。剛如鐵畫，媚若銀鉤，壯則高聳而峻立，麗則柔美而清勁。如枯鬆長於高山，巨石臥於鴻溝，與鸞鳳的鼓舞，鴛鴦的沉浮相仿。好像神仙來往，飄忽無蹤，獸伏龍遊，委充曲折。其墨色或鮮明或淡雅、或溼潤或枯燥。按照字的態勢，隨其巧妙變化，藏鋒不露，收筆難尋。忽正忽斜，半真半草。只有用“斷”的筆法（作方筆解）在紙上呈現出棱側之勢，一撇一折才能美好，點畫務必充實，不使怯弱。茂茂密密，譬如銀河的衆星，昆岡的美玉，既交錯繽紛而光彩鮮明，又相續連接而既散又攏。周圍上下相稱，來往徘徊相繞，看空闊處（用筆之趣）非常昭著，才能登達更爲美好的（書藝）之岸。用筆之趣，確實可珍，私心以爲這就合乎古代（筆法）的道理了。”
大夫聽完霍地立起身來，邊走邊自言自語地嘆息道：“走田間小溝的人，豈能測知大海的深度，立在小丘之上，哪知泰山的高大。現在聽到公子的談論，洞察書法的祕奧，已是近於鍾繇、張芝，進入羲之、獻之的堂奧了。真乃可以光復前賢，流傳後代。我將藏於心中，直至終身。”公子謝道：“我的話粗疏膚淺，不足以珍重，現在屈尊聽我講話，十分慚愧惶恐。”
释义/赏析
翰林善書大夫：這是一個虛擬的官名，與後面“無名公子”都是虛擬的人物。
寮：通“僚”。同官爲寮。
書契：指文字。
垂代：流傳後世。
天挺：天資。
稟命：受於天的命運。指在世爲人。
無祿代耕：沒有俸祿收入。語出《孟子·萬章下》：“祿足以代其耕也。”
捉、搦（nuò）：握筆。
牽、掣（chè）：運筆 。掣，拉、拽。
上苑：供帝王玩賞、打獵的園林。
安：於是。
緩頰而言：婉轉地說。緩頰二字乃面帶笑容之意，語出《史記·高帝紀上》：“漢王如滎陽，謂酈食其曰：“緩頰往說魏王豹。”
鉤粘才把：鉤，鉤索義理，猶言窮理也，《易·繫辭》：“鉤深致遠。”鉤粘作深入探理解。才，通“載”。把，掌握。
紲：本義爲牽引牲畜的繩子，引申爲牽引，這裏指運筆。
梯：導致事故的因由，指筆。
斫：砍。這裏指下筆。
容與：閒暇自得貌。
風流：謂作品超逸美妙。
啒吻：疑爲“崛岉”二字之誤。崛岉，高聳屹立貌。語出《文選·魯殿靈光賦》：“隆崛岉乎青雲”。
嶱嶫：山之高峻之貌。
鴻溝：古運河名。
壓尾：收筆之意。
窈紹：窈窕、美好貌。
經實：充實之意。
隱隱軫軫：形容衆多、豐盛。
河漢：即銀河。
昆岡：古代傳說中的產玉之山。
趢連：“趢”字疑爲”逮”字之誤。逮，古文作“逯”。逮，及也，也就是連的意思。
埽撩：埽，棄也，作散解，撩，理也，攏取物爲撩。按文乃既散又合之意。
方圓：作周圍解。
察：昭著、明顯。
逾：通”愈”，更加。
畎澮：田間小溝。
培塿：小土丘。
鍾：鍾繇（151～230）字元常。三國魏大臣、書法家。
張：張芝（？～約192）字伯英，東漢時書法家。
羲：東晉書法家王羲之。
獻：王羲之第七子獻之，書法與父齊名，並稱“二王”。
中心藏之：見《詩經·小雅·隰桑》：“心乎愛矣，退不謂矣，中心蔑之，何日忘之”。
