刘勰，字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。
原文
《诗》总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。是以怊怅述情，必始乎风；沈吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。若丰藻克赡，风骨不飞，则振采失鲜，负声无力。是以缀虑裁篇，务盈守气，刚健既实，辉光乃新。其为文用，譬征鸟之使翼也。
故练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。捶字坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。思不环周，牵课乏气，则无风之验也。昔潘勖锡魏，思摹经典，群才韬笔，乃其骨髓峻也；相如赋仙，气号凌云，蔚为辞宗，乃其风力遒也。能鉴斯要，可以定文，兹术或违，无务繁采。
故魏文称：「文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。」故其论孔融，则云「体气高妙」，论徐幹，则云「时有齐气」，论刘桢，则云「有逸气」。公幹亦云：「孔氏卓卓，信含异气；笔墨之性，殆不可胜。」并重气之旨也。夫翚翟备色，而翾翥百步，肌丰而力沈也；鹰隼乏采，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。文章才力，有似于此。若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿；唯藻耀而高翔，固文笔之鸣凤也。若夫熔铸经典之范，翔集子史之术，洞晓情变，曲昭文体，然后能孚甲新意，雕畫奇辞。昭体，故意新而不乱，晓变，故辞奇而不黩。若骨采未圆，风辞未练，而跨略旧规，驰骛新作，虽获巧意，危败亦多，岂空结奇字，纰缪而成经矣？《周书》云：「辞尚体要，弗惟好异。」盖防文滥也。然文术多门，各适所好，明者弗授，学者弗师。于是习华随侈，流遁忘反。若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。能研诸虑，何远之有哉！
翻译
释义/赏析
风冠其首：「六义」的次序按照《毛诗序》是风、赋、比、兴、雅、颂，风居首位。
志：情志和气势。
气：个性、气质。
符契：信约，指作品和志气一致。符，古代的凭信之物。契，约券。
沉吟：低声吟咏。
形：指人的形体。气，气血之气。这句喩风对文情即文章内容的重要。
端直：端正有力。
骏爽：明快爽朗。
丰藻：辞藻丰富。
赡：富足。
鲜：明。
析：考究、分析。
结响凝：使声调有力。凝，是声调有力。
滞：死板、獃滞。此句重在练风，凝指抒情确切，不滞指抒情生动。
统：体统，条理。
索莫：作「牵课」，即勉强。
潘勖：东汉末期作家。
锡魏：指潘勖的《策魏公九锡文》。魏公，指曹操。
九锡：天子赐给功臣的车马等九大礼品，是最高的赏赐。
思摹经典：潘勖《策魏公九锡文》是倣效《尚书》的笔法写成的。
骨髓：髓，指骨力。髓：当作「靛」。
峻：高大，挺拔有力。
气号凌雲：《汉书·司马相如传》说汉武帝看了《大人赋》之後感到飘飘有凌雲气遊天地之间的感觉。凌，升、高出。凌雲，在雲上，驾雲。
蔚：盛。
气：指风格。
强：强求，勉强。
徐幹：东汉末期作家。魏文帝《典论·论文》中说他「时有齐气」，因为他为人恬淡优柔，性近舒缓。
刘桢：东汉末期作家。
「有逸气」：魏文帝《与吴质书》中说：「公幹有逸气，但未遒耳。」逸气，超逸的气质，指高超的风格。逸，超越一般。
孔氏卓卓：是刘公幹评孔北海的一段话，其出处已不可考。孔氏，指孔北海。卓卓，卓越，超出一般。
性：特点、特性。
翚：五彩的野鸡。
翟：长尾的野鸡。
翾翥：小飞。翥，飞举。
鹰隼：都是凶猛善飞的禽鸟。鹰，老鹰。隼，又名鹘鸟。
翰：高。戾：到。
鸷：凶猛的禽鸟。
翰林：翰墨之林，即文艺的园地。
藻耀：辞藻光彩闪耀，指有文采。
高翔：高飞，指有风骨。此句指风骨和辞采相统一。
固：乃。
翔集：指取法经史诸子使文字写得极为生动，像鸟飞翔一般。术：道路，方法。
曲昭：详悉明白。
黩：亵狎，不严肃，有浮滑意。
练：熟练。
跨：超越。
略：省略。
骛：追求。
纰（ｐī）缪：谬误。纰，丝缕、布帛等破坏散开。
成经：成为经常，经常这样，不是偶然这样。
体：体现，体察。
要：要点。
惟：独。
明者弗授：明者，指深明创作方法的人，即《神思》所说「不能言鼎」的伊挚和「不能语斤」的轮扁一类人。
诸虑：指上述所讨论的诸方面的问题。
体：风格。
并：合、共，统一。
蔚：盛，指文采而言。
符采：玉的横纹。
炳（bǐng）：即彪炳，光彩照耀。
繁体原文
《詩》總六義，風冠其首，斯乃化感之本源，志氣之符契也。是以怊悵述情，必始乎風；沈吟鋪辭，莫先于骨。故辭之待骨，如體之樹骸；情之含風，猶形之包氣。結言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風清焉。若丰藻克贍，風骨不飛，則振采失鮮，負聲無力。是以綴慮裁篇，務盈守氣，剛健既實，輝光乃新。其爲文用，譬征鳥之使翼也。
故練于骨者，析辭必精；深乎風者，述情必顯。捶字堅而難移，結響凝而不滯，此風骨之力也。若瘠義肥辭，繁雜失統，則無骨之征也。思不環周，牽課乏氣，則無風之驗也。昔潘勖錫魏，思摹經典，群才韜筆，乃其骨髓峻也；相如賦仙，氣號凌云，蔚爲辭宗，乃其風力遒也。能鑒斯要，可以定文，茲術或違，無務繁采。
故魏文稱：「文以氣爲主，氣之清濁有體，不可力強而致。」故其論孔融，則云「體氣高妙」，論徐幹，則云「時有齊氣」，論劉楨，則云「有逸氣」。公幹亦云：「孔氏卓卓，信含異氣；筆墨之性，殆不可勝。」并重氣之旨也。夫翬翟備色，而翾翥百步，肌丰而力沈也；鷹隼乏采，而翰飛戾天，骨勁而氣猛也。文章才力，有似于此。若風骨乏采，則鷙集翰林；采乏風骨，則雉竄文囿；唯藻耀而高翔，固文筆之鳴鳳也。若夫熔鑄經典之范，翔集子史之術，洞曉情變，曲昭文體，然后能孚甲新意，雕畫奇辭。昭體，故意新而不亂，曉變，故辭奇而不黷。若骨采未圓，風辭未練，而跨略舊規，馳騖新作，雖獲巧意，危敗亦多，豈空結奇字，紕繆而成經矣？《周書》云：「辭尚體要，弗惟好異。」蓋防文濫也。然文術多門，各適所好，明者弗授，學者弗師。于是習華隨侈，流遁忘反。若能確乎正式，使文明以健，則風清骨峻，篇體光華。能研諸慮，何遠之有哉！
翻译
释义/赏析
風冠其首：「六義」的次序按照《毛詩序》是風、賦、比、興、雅、頌，風居首位。
志：情志和氣勢。
氣：箇性、氣質。
符契：信約，指作品和志氣一致。符，古代的憑信之物。契，約券。
沉吟：低聲吟詠。
形：指人的形體。氣，氣血之氣。這句喩風對文情即文章內容的重要。
端直：端正有力。
駿爽：明快爽朗。
豐藻：辭藻豐富。
贍：富足。
鮮：明。
析：考究、分析。
結響凝：使聲調有力。凝，是聲調有力。
滯：死板、獃滯。此句重在練風，凝指抒情确切，不滯指抒情生動。
統：體統，條理。
索莫：作「牽課」，即勉強。
潘勖：東漢末期作家。
錫魏：指潘勖的《策魏公九錫文》。魏公，指曹操。
九錫：天子賜給功臣的車馬等九大禮品，是最高的賞賜。
思摹經典：潘勖《策魏公九錫文》是倣效《尙書》的筆法寫成的。
骨髓：髓，指骨力。髓：當作「靛」。
峻：高大，挺拔有力。
氣號凌雲：《漢書·司馬相如傳》説漢武帝看了《大人賦》之後感到飄飄有凌雲氣遊天地之間的感覺。凌，昇、高出。凌雲，在雲上，駕雲。
蔚：盛。
氣：指風格。
強：強求，勉強。
徐幹：東漢末期作家。魏文帝《典論·論文》中説他「時有齊氣」，因爲他爲人恬淡優柔，性近舒緩。
劉楨：東漢末期作家。
「有逸氣」：魏文帝《與吳質書》中説：「公幹有逸氣，但未遒耳。」逸氣，超逸的氣質，指高超的風格。逸，超越一般。
孔氏卓卓：是劉公幹評孔北海的一段話，其出處已不可考。孔氏，指孔北海。卓卓，卓越，超出一般。
性：特點、特性。
翬：五彩的野鷄。
翟：長尾的野鷄。
翾翥：小飛。翥，飛舉。
鷹隼：都是兇猛善飛的禽鳥。鷹，老鷹。隼，又名鶻鳥。
翰：高。戾：到。
鷙：兇猛的禽鳥。
翰林：翰墨之林，即文藝的園地。
藻耀：辭藻光彩閃耀，指有文采。
高翔：高飛，指有風骨。此句指風骨和辭采相統一。
固：乃。
翔集：指取法經史諸子使文字寫得極爲生動，像鳥飛翔一般。術：道路，方法。
曲昭：詳悉明白。
黷：褻狎，不嚴肅，有浮滑意。
練：熟練。
跨：超越。
略：省略。
騖：追求。
紕（ｐī）繆：謬誤。紕，絲縷、布帛等破壞散開。
成經：成爲經常，經常這樣，不是偶然這樣。
體：體現，體察。
要：要點。
惟：獨。
明者弗授：明者，指深明創作方法的人，即《神思》所説「不能言鼎」的伊摯和「不能語斤」的輪扁一類人。
諸慮：指上述所討論的諸方面的問題。
體：風格。
幷：合、共，統一。
蔚：盛，指文采而言。
符采：玉的橫紋。
炳（bǐng）：即彪炳，光彩照耀。
