柳宗元，字子厚，唐代河东郡（今山西永济县）人，著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
原文
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
翻译
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
释义/赏析
诣（yì）：到，往。超师院：指永州龙兴寺净土院；超师指住持僧重巽。禅经：佛教经典。
汲（jí）：从井里取水。
拂：抖动。
贝叶书：一作“贝页书”，又叫“贝书”。在贝多树叶上写的佛经，也作佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。
东斋（zhāi）指净土院的东斋房。
真源：指佛理“真如”之源，即佛家的真意。了（liăo）：懂得，明白。
妄迹：迷信妄诞的事迹。
遗言：指佛经所言。冀：希望。冥：暗合。
缮性：修养本性。熟：精通而有成。
道人：指僧人重巽。缮：修持。
膏：润发的油脂。沐（mù）：湿润、润译。
澹（dàn）然：亦写作“淡然”，恬静，冲淡，宁静状。
悟悦：悟道的快乐。
繁体原文
汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閒持貝葉書，步出東齋讀。
真源了無取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露餘，青松如膏沐。
澹然離言說，悟悅心自足。
翻译
汲來清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。
悠閒地捧起佛門貝葉經，信步走出東齋吟詠朗讀。
佛經真諦世人並無領悟，荒誕之事卻爲人們追逐。
佛儒精義原也可望暗合，但修養本性我何以精熟。
道人禪院多麼幽雅清靜，綠色鮮苔連接竹林深處。
太陽出來照着晨霧餘露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。
清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內心暢快滿足。
释义/赏析
詣（yì）：到，往。超師院：指永州龍興寺淨土院；超師指住持僧重巽。禪經：佛教經典。
汲（jí）：從井裏取水。
拂：抖動。
貝葉書：一作“貝頁書”，又叫“貝書”。在貝多樹葉上寫的佛經，也作佛經之泛稱。古印度人多用貝多羅樹葉經水漚後代紙，用以寫佛經，故名。
東齋（zhāi）指淨土院的東齋房。
真源：指佛理“真如”之源，即佛家的真意。了（liăo）：懂得，明白。
妄跡：迷信妄誕的事蹟。
遺言：指佛經所言。冀：希望。冥：暗合。
繕性：修養本性。熟：精通而有成。
道人：指僧人重巽。繕：修持。
膏：潤髮的油脂。沐（mù）：溼潤、潤譯。
澹（dàn）然：亦寫作“淡然”，恬靜，沖淡，寧靜狀。
悟悅：悟道的快樂。
