做你身边的国学大师-国学堂

词字云-国学堂

感皇恩 · 滁州寿范倅

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《感皇恩 · 滁州寿范倅》 来自:《清明节》

辛弃疾

南宋著名豪放派词人、将领,济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(西元一一四〇年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府历城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(西元一一六一年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(西元一一六二年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗乾道四年(西元一一六八年)通判建康府。乾道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建「飞虎军」,雄镇一方。後再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(西元一一九一年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(西元一二〇三年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(西元一二〇四年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(西元一二〇七年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。後赠少师,谥「忠敏」。稼轩擅长短句,以豪放为主,有「词中之龙」之称,与东坡并称「苏辛」,又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金,「以恢复为志,以功业自许」,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文

春事到清明,十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好,春色年年依旧。青春元不老,君知否。 席上看君,竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路,明日天香襟袖。更持银盏起,为君寿。

翻译
释义/赏析
感皇恩:唐教坊曲名,双调,六十七字,前后阕各七句,四仄韵。陈旸《乐书》:“祥符中,诸工请增龟兹部如教坊,其曲有双调《感皇恩》。”《金词》注:“大石调。”《中原音韵》注:“南吕宫。”党怀英词,名《叠萝花》。 滁州:古州名。东魏置南谯州,隋改置滁州,唐、宋因之。宋属淮南东路,今在安徽 滁县,滁河流域,境内琅琊山风景幽美,为游览胜地。 范倅(cuì):《滁州府志·职官·通判》:“范昂,乾道六年任。”《宋会要辑稿·职官·一〇之九》:“乾道八年正月十四日诏滁州州县官到任任满,依次边舒州州县官推赏。先是,权通判滁州范昂陈请,故有是诏。”据知此范倅即范昂。唯范氏事历别无所考。并其字里亦莫得而知。倅,副职。 滁州寿范倅:四卷本甲集作“为范倅寿”。 依旧:四卷本作“如旧”。 三山:本指海上三仙山蓬莱、方壶、瀛洲,自汉代学者以东观为道家蓬莱山(见《后汉书·窦章传》),后人遂有以“三山”、“三岛”“蓬莱”、“瀛洲”等为馆阁之称者,如唐太宗设瀛洲馆以待学士是也。唐·刘禹锡《鹤叹》诗序:“乐天为秘书监,不以鹤随,置之洛阳第。……因作《鹤叹》以赠乐天。”诗云:“一院春草长,三山归路迷。”指馆阁。宋·陈师道《答寇十一惠朱樱》诗:“故人怜一老,辍食寄三山。”时后山在馆中。详词中此句之意,盖即以馆阁从官期范倅也。 天香襟袖:宋·苏轼《和子由除夜元日省宿致斋》诗:“朝回两袖天香满”《浣溪沙·彭门送梁左藏》:“论兵齿颊带风霜,归来衫袖有天香。” 金盏:四卷本作“银盏”。
繁体原文
春事到清明,十分花柳。喚得笙歌勸君酒。酒如春好,春色年年依舊。青春元不老,君知否。 席上看君,竹清松瘦。待與青春鬭長久。三山歸路,明日天香襟袖。更持金盞起,爲君壽。
翻译
释义/赏析
感皇恩:唐教坊曲名,雙調,六十七字,前後闋各七句,四仄韻。陳暘《樂書》:「祥符中,諸工請增龜茲部如教坊,其曲有雙調《感皇恩》。」《金詞》注:「大石調。」《中原音韻》注:「南呂宮。」黨懷英詞,名《疊蘿花》。 滁州:古州名。東魏置南譙州,隋改置滁州,唐、宋因之。宋屬淮南東路,今在安徽 滁縣,滁河流域,境內琅琊山風景幽美,爲遊覽勝地。 范倅(cuì):《滁州府志·職官·通判》:「范昂,乾道六年任。」《宋會要輯稿·職官·一〇之九》:「乾道八年正月十四日詔滁州州縣官到任任滿,依次邊舒州州縣官推賞。先是,權通判滁州范昂陳請,故有是詔。」據知此范倅即范昂。唯范氏事歷別無所考。幷其字里亦莫得而知。倅,副職。 滁州壽范倅:四卷本甲集作「爲范倅壽」。 依舊:四卷本作「如舊」。 三山:本指海上三仙山蓬萊、方壺、瀛洲,自漢代學者以東觀爲道家蓬萊山(見《後漢書·竇章傳》),後人遂有以「三山」、「三島」「蓬萊」、「瀛洲」等爲館閣之稱者,如唐太宗設瀛洲館以待學士是也。唐·劉禹錫《鶴歎》詩序:「樂天爲祕書監,不以鶴隨,置之洛陽第。……因作《鶴歎》以贈樂天。」詩云:「一院春草長,三山歸路迷。」指館閣。宋·陳師道《答寇十一惠朱櫻》詩:「故人憐一老,輟食寄三山。」時後山在館中。詳詞中此句之意,蓋即以館閣從官期范倅也。 天香襟袖:宋·蘇軾《和子由除夜元日省宿致齋》詩:「朝回兩袖天香滿」《浣溪沙·彭門送梁左藏》:「論兵齒頰帶風霜,歸來衫袖有天香。」 金盞:四卷本作「銀盞」。
拓展阅读
读书笔记
词字云图书馆-诗词歌赋国学学习-7*24小时
  • 词字云图书馆www.ciziyun.com 点击:30069726次 。本站部分内容来源于网友提交,如果我们的某些资料侵犯了您的合法权益或对您造成了任何程度的伤害,请及时联系我们,我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容 。chuangmi01@qq.com侵删 词字云-做你身边最得力的古文帮手,唐诗三百首,诗歌全集,唐诗、宋词、元曲、诗经、离骚、古代诗词、现代诗歌、近代诗歌、外国诗歌,打造全诗词数据库网站和社区,为您提供经典的诗词、丰富的诗词服务。以及国学经典,词字云,国学,易经,道德经,弟子规,唐诗,宋词,元曲,诗经,离骚,古典诗词,红色诗词,近代诗词,现代诗词

    Copyright © 词字云www.ciziyun.com图书馆 001-1