王维，字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
原文
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自着罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
翻译
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
贫贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
释义/赏析
西施：《吴越春秋》：「苧萝山鬻薪之女，曰西施。郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。」
傅脂粉：《史记》：「孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。」
浣纱：《寰宇记》：「会稽县东有西施浣纱石。」《水经注》：「浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。」
持谢：奉告。
效颦：《庄子》西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。
安可希：怎能希望别人的赏识。
繁体原文
豔色天下重，西施寧久微。
朝爲越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊衆，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
翻译
豔麗的姿色向來爲天下器重，美麗的西施怎麼能久處低微？
原先她是越溪的一個浣紗女，後來卻成了吳王宮裏的愛妃。
貧賤時難道有什麼與衆不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。
曾有多少宮女爲她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。
君王寵幸她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。
昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。
奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵並非容易！
释义/赏析
西施：《吳越春秋》：「苧蘿山鬻薪之女，曰西施。鄭旦，飾以羅谷，教以容步，三年學成而獻於吳。」
傅脂粉：《史記》：「孝惠時，郎侍中皆傅脂粉。」
浣紗：《寰宇記》：「會稽縣東有西施浣紗石。」《水經注》：「浣紗溪在荆州，爲夷陵州西北，秋冬之月，水色凈麗。」
持謝：奉告。
效顰：《莊子》西施病心而顰，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而效其顰，富人見之，閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之，彼知美顰而不知顰之所以美。按：顰古作臏。
安可希：怎能希望別人的賞識。
