明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
原文
问：“文中子是如何人？”
先生曰：“文中子庶几‘具体而微’，惜其蚤死。”
问：“如何却有续经之非？”
曰：“续经亦未可尽非。”
请问。良久，曰：“更觉‘良工心独苦’。”
翻译
陆澄问：“文中子是个什么样的人？”
先生说：“文中子差不多已经是‘具体而微’的人了，只可惜他去世很早。”
陆澄问：“可是他怎么会做出仿作经典这样的事呢？”
先生说：“仿作经典也不都是错误的。”
陆澄问先生原因。过了很久，先生才说：“我更能体会到杜甫所说的‘良工心独苦’这句话的意思了。”
释义/赏析
《孟子·公孙丑上》：“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微。敢问所安。”
杜甫《题李尊师松树障子歌》诗句，意为作者之苦唯自知，而难与旁人言。
繁体原文
問：“文中子是如何人？”
先生曰：“文中子庶幾‘具體而微’，惜其蚤死。”
問：“如何卻有續經之非？”
曰：“續經亦未可盡非。”
請問。良久，曰：“更覺‘良工心獨苦’。”
翻译
陸澄問：“文中子是個什麼樣的人？”
先生說：“文中子差不多已經是‘具體而微’的人了，只可惜他去世很早。”
陸澄問：“可是他怎麼會做出仿作經典這樣的事呢？”
先生說：“仿作經典也不都是錯誤的。”
陸澄問先生原因。過了很久，先生才說：“我更能體會到杜甫所說的‘良工心獨苦’這句話的意思了。”
释义/赏析
《孟子·公孫丑上》：“昔者竊聞之：子夏、子游、子張皆有聖人之一體，冉牛、閔子、顏淵則具體而微。敢問所安。”
杜甫《題李尊師松樹障子歌》詩句，意爲作者之苦唯自知，而難與旁人言。
