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  • 山園

    王績

    幽人養性靈，長嘯坐山扃。
    二月蘭心紫，三春柳色青。
    捲簾看水石，開牖望園亭。
    琴曲唯留古，書名半是經。
    風煙長入詠，几杖悉爲銘。
    切直平生盡，何爲勞是形？（按：《文獻通考·經籍考》引《周氏涉筆》錄「琴曲唯留古，書多半是經」二句，《全唐詩》卷三七收入。
    ）。

  • 春日還莊

    王績

    居人姓仲長，端坐悅年光。
    地形疑谷口，川勢似河陽。
    傍山移草石，橫渠種稻粱。
    滋蘭依舊畹，接菓著新行。
    自持茅作屋，無用杏爲梁。
    蓬埋張仲徑，藜破管寧牀。
    浴蠶溫織室，分蜂煖蜜房。
    竹密連堦暗，花飛滿宅香。
    坐棠思邵伯，看柳憶嵇康。
    自得終焉趣，無論懷故鄉。

  • 尋苗道士山居

    王績

    抱琴欲隱去，杖策訪幽潛。
    青溪無限曲，丹障幾重簾。
    水聲全繞砌，樹影半橫檐。
    甑塵炊暫拂，鑪香盡更添。
    短茅新縛薦，細藋始編簷。
    寫咒桃爲板，題經竹作籤。
    紫文千歲蝠，丹書五月蟾。
    三山今近遠，飛路幸相兼。

  • 端坐詠思

    王績

    張衡賦《四愁》，梁鴻歌《五噫》。
    慷慨□□□，憔悴將焉如？紛吾獨無悶，高臥喜閒居。
    世途何足數，人事本來虛。
    三王無定策，五帝有殘書。
    咄嗟建城市，倏忽觀丘墟。
    明治若不足，昏暴常有餘。
    寄言忘懷者，歸來任卷舒。
    （按：《野客叢書》卷二十錄「咄嗟建城市」一句。
    ）。

  • 山中採藥

    王績

    採藥北巖陰，乘興獨幽尋。
    澗尾泉恆細，山腰溪轉深。
    石橫疑路斷，雲暗覺峰沉。
    薄暮歸來去，松丘橫夜琴。

  • 晚秋夜坐

    王績

    園亭物候奇，舒嘯樂無爲。
    芰荷高出岸，楊柳下敧池。
    蟬噪黏遠舉，魚驚鉤暫移。

  • 在邊三首 一

    王績

    客行秋未歸，蕭索意多違。
    雁門霜雪苦，龍城冠蓋稀。
    穹廬還作室，短褐更爲衣。
    自憐書信斷，空瞻鴻雁飛。

  • 在邊三首 二

    王績

    羈旅滯胡中，思歸道路窮。
    猶擎蘇武節，尚抱李陵弓。
    漠北平無樹，關南迥有風。
    長安知遠近，徒想灞池東。
    。

  • 在邊三首 三

    王績

    昔歲銜王命，今秋獨未旋。
    節毛風落盡，衣袖雪霑鮮。
    瀚海平連地，狼山峻入天。
    何當携侍子，相逐拜甘泉。

  • 冬夜載酒於鄉館尋崔使君善爲

    王績

    思君夜漸闌，載酒一相看。
    野館含煙冷，山衣犯雪寒。
    停車聊捧袂，倒屣共臨盤。
    今夕山陰賞，誰知逢道安。

  • 讀《真隱傳》見披裘公及漢濱老父因題四韻

    王績

    被褐延陵逕，耕田漢水陰。
    由來驩擊壤，何處視遺金？季子停驂謝，張溫下道尋。

  • 性不好治產興後言懷

    王績

    自有人間分，何須郭外田？和光遊聚落，獨興入山泉。
    河曲編蕭坐，靈臺結絮眠。
    還應多藏客，辛苦沒殘年。

  • 山家夏日九首 一

    王績

    寂寞坐山家，蕭條翫物華。
    樹奇（李抄本作「倚」）全擁石，蒲長半侵砂。
    池光連壁動，日影對窗斜。
    石榴兼布葉，金䔲唯作花。
    落藤斜引蔓，伏筍暗抽芽。
    高臥長無客，方知人事賒。

  • 山家夏日九首 二

    王績

    隱士長松壑，先生孤竹丘。
    溪深常抱凍，磵冷鎮含秋。
    九春寧解褐，五月自披裘。
    誰信湯年旱，山燋金石流？。

  • 山家夏日九首 三

    王績

    山中舊可安，無處不盤桓。
    嶺澁攀藤易，巖崎策杖難。
    藥供無限食，石起自然壇。
    樹密簷偏冷，泉深階鎮寒。
    松根聊入釀，竹實試調丹。
    孔淳書數帙，朝朝還自看。

  • 山家夏日九首 四

    王績

    巖居何啻好，野性本規閒。
    青松生戶側，奔泉湧砌間。
    老父循渾沌，稚子服斒斕。
    自得爲巢許，無勞買却山。

  • 山家夏日九首 五

    王績

    追涼剩不歸，高臥隱松闈。
    野竹欄堦種，巖花入戶飛。
    磵幽人路斷，山曠鳥啼稀。
    不特嫌周粟，時時須采薇。

  • 山家夏日九首 六

    王績

    山人（李抄本作「中」）有敝廬，竹樹近扶疎。
    傍巖開竈井，橫磵引庭除。
    障子遊仙畫，屏風章草書。
    誰言非面俗，更欲賦《閒居》。

  • 山家夏日九首 七

    王績

    幽居枕廣川，長望鬱芊芊。
    北巖採樵路，東坡種藥田。
    磵泉通院井，山氣雜廚煙。
    向夕林庭曠，蕭條鳴一弦。

  • 山家夏日九首 八

    王績

    山居自可安，樂道不爲難。
    甲乙題書卷，梧桐數藥丸。
    樹陰連戶靜，泉影度窗寒。
    抱琴聊倚石，高眠風自彈。

  • 山家夏日九首 九

    王績

    避暑長巖東，蕭條趣不窮。
    密藤成斗帳，疎樹即簷櫳。
    槿花礙前浦，荷香欄上風。
    寄言覆苔客，無事菓園中。
    。

  • 洛水南看漢王馬射

    王績

    君王馬態驕。
    蹀躞過河橋。
    雨息銅街靜，塵飛金埒遙。
    鐵絲纏箭脚，玉片抱弓腰。
    日□矜百中，唯看楊柳條。
    （以上三十九首均見北京圖書館藏清陳氏晚晴軒抄本五卷本《王無功文集》卷二。
    ）。

  • 駕過觀獵

    王績

    天廵總禁營，詰旦擁戈城。
    旗常紛出沒，彀騎鬱縱橫。
    圍塵千里暗，獵火四山明。
    獸竭郊原迥，禽殫灌莽平。
    割鮮同飲至，振旅以休兵。
    動作威容備，周旋軍令成。
    金鐃清御道，玉鼓節神行。
    別有磻溪叟，無日戰逢迎。

  • 山中獨坐自贈

    王績

    幽人似不平，獨坐北山楹。
    攜妻梁處士，別婦許先生。
    擯俗勞長歎，尋山倦遠行。
    空山斜照落，古樹寒煙生。
    解組陶元亮，辭家向子平。
    是非何處在？潭泊苦縱橫。

  • 自答

    王績

    公子澹無爲，非關懷□移。
    老萊猶[有]（據李抄本補）婦，王霸豈無兒。
    人世何勞隔，生涯故可知。
    溪流無限水，樹長自然枝。
    竹林橫□□，梧桐倚惠施。
    楊朱那早計，煩此泣途歧。

  • 過鄭處士山莊二首 一

    王績

    鑿溪南浦曲，栽援北巖阿。
    野膳調藜荏，山依緝薜蘿。
    釣潭因舊迹，樵路起新歌。
    欲知幽賞處，青青松桂多。
    。

  • 過鄭處士山莊二首 二

    王績

    僻處開三徑，幽居無四隣。
    橫文彪子褥，碎點鹿胎巾。
    斷籬栖夜雉，荒砌起朝麕。
    薄暮東溪上，猶言在渭濱。

  • 病後醮宅

    王績

    公幹苦沉綿，居山畏不延。
    白驢迎蒯子，青牛下葛仙。
    度符南竈曲，寫咒北階前。
    龍行初禁火，鳥步即凌煙。
    淨席三天坐，香鑪五帝筵。
    埋沙禳疫氣，鎮石禦兇年。
    鬼用泥爲壁，神將紙作錢。
    山精愁鏡厭，野魅怯燈然。
    今日揚雄宅，應堪草《太玄》。

  • 過鄉學

    王績

    杖蔾尋學舍，摳衣向講堂。
    杏壇花正落，槐市葉新長。
    聚徒疑魯國，遊人即鄭鄉。
    先生坐不議，弟子入成行。
    邴元（韓理洲云應作「邴原」）供灑埽，劉俊脫衣裳。
    組帶填中塾，青衿溢下庠。
    佩猳情已變，術蟻藝應光。
    寄語安眠者，無爲糞二墻。

  • 春莊酒後

    王績

    郊扉乘曉闢，山醖及年開。
    柏葉投新釀，松花潑舊醅。
    野妻臨甕倚，村竪捧瓶來。
    竹瘤還作杓，樹癭即成盃。
    北潭因醉往，南畝帶星迴。

  • 題酒店樓壁絕句八首 一

    王績

    欲識幽人伴，非是俗情量。
    有業開屠肆，無名坐餅行。
    。

  • 題酒店樓壁絕句八首 二

    王績

    或問遊人道，那能獨步憂？飲時含救藥，醉罷不能愁。

  • 題酒店樓壁絕句八首 三

    王績

    仲任書卷盡，平君（韓理洲疑爲「君平」之倒文，即嚴君平）不（韓校改爲「卜」）數充。
    相逢何以慰？細酌對春風。
    （按：《全唐詩》卷三七收入其一、其二、其三、其六、其七等五首，題作《過酒家五首》。
    ）。

  • 山中避暑

    王績

    幽人自可憐，避暑更蕭然。
    片雲堪度雨，小樹即生煙。
    巖雪頻經夏，溪冰定幾年？橫階看臥石，隔牖聽飛泉。
    地使炎涼變，人疑歲序遷。
    詎知來遁俗，更似得逃年。

  • 圍碁

    王績

    飽食端居暇，披襟[弈]（奕）思專。
    雕盤蜃脛飾，帖局象牙緣。
    裂地四維舉，分麾兩陣前。
    攢眉思上策，屈指計中權。
    勁卒衡（韓校疑爲「衝」）圍度，奇軍略地旋。
    魚鱗張九拒，鶴翅擁三邊。
    逐征何待應，爭鋒豈厭先。
    雙關防易斷，隻眼畏難全。
    將驕多受辱，敵恥屢摧堅。
    驟覩成爲敗，頻看絕更連。
    許知愁越復，恤弱貴邢遷。
    誹俗韋弘嗣，邀名葛稚川。
    分陰雖可重，小道詎宜捐？相公摧屐日，樵客爛柯年。
    唐堯猶不棄，孔父尚稱賢。
    博術存書錄，壺經著禮篇。
    寄言陸士衡，無嗤王仲宣。
    （按：《韻語陽秋》卷十七、《全唐詩》卷三七收「全」、「邊」二韻，題作《圍棋長篇》。
    ）。

  • 詠隱

    王績

    獨有幽棲趣，能令俗網賒。
    耕夫田作業，巢叟樹爲家。
    晚令柔殘黍，春園掃落花。
    恝然乘興往，何必御雲車？。

  • 春夜過翟處士正師飲酒醉後自問答二首 一

    王績

    樽酒泛流霞，相將臨歲華。
    酣歌吹樹葉，醉舞拂燈花。
    對飲情何已，思歸月漸斜。

  • 春夜過翟處士正師飲酒醉後自問答二首 二

    王績

    春來物候妍，夜飲但留連。
    晚鎗交鬢側，殘樽倚膝前。
    縱橫抱琴舞，狼籍枕書眠。
    解酲須及曙，路遠莫言旋。

  • 被舉應徵別鄉中故人

    王績

    皇明照區域，帝思屬風雲。
    燒山出隱士，治道送徵君。
    自惟[蓬]（逢）艾影，叨名蘭桂芬。
    使君留白璧，天子降玄纁。
    山鷄終失望，野鹿暫辭羣。
    川氣含丹日，鄉煙間白雲。
    停驂無以贈，握管遂成文。
    （按：祝尚書《〈全唐詩〉小補》云宋潘自牧《記纂淵海》卷六九引「自惟蓬艾影，叨名蘭桂芳」二句。
    ）。

  • 同蔡學士君知詠雲

    王績

    固陽陰正密，侍族□方和。
    巫山臣作賦，汾水帝爲歌。
    繪色還成錦，輕飛更作羅。

  • 贈山居黃道士

    王績

    潔身何必是，避俗豈能全？動息都無隔，浮沉最可憐。
    嵇山《高士傳》，莊叟《讓王篇》。
    逃名遂得志，□□若爲傳？。

  • 新園旦坐

    王績

    林宅資餘搆，園亭今創營。
    ［接梨過半箸］（據李抄本補），從此近全生。
    鑿沼三泉漏，爲山九仞成。
    草香羅戶穴，茅茹結簷楹。
    松栽一當伴，柳種五爲名。
    獨對三春酌，無人來共傾。

  • 閱家書

    王績

    張氏前鈔本，班家舊賜餘。
    尚應千許帙，何啻五盈車。
    縫悉龜文印，題皆龍爪書。
    牙籤過半在，玉軸已全疎。
    蘖繫防黏蠹，芸香辟紙魚。
    下帷堪發憤，閉戶足爲儲。
    爲向揚雄說，無勞羨石渠。

  • 九月九日

    王績

    九日重陽節，三秋季月殘。
    菊花催晚［氣］（據《古今歲時雜詠》補），萸房避早寒。
    霜濃鷹擊遠，霧重雁飛難。
    誰憶龍山外，蕭條邊興闌？（按：《古今歲時雜詠》卷三十三以此詩爲崔善爲作，《全唐詩》卷八八二據以收入。
    今移正重收。
    ）。

  • 登隴坂二首 一

    王績

    客行登隴坂，長望一思歸。
    地險關山密，天平鴻雁稀。
    轉蓬無定去，驚葉但知飛。
    目極征途遠，勞情歌《式微》。

  • 登隴坂二首 二

    王績

    隴坂三秦望，遊人萬里悲。
    何關嗚咽水，自是斷腸時。
    風高黃葉散，日下白雲滋。
    悵望東飛翼，憂來不自持。
    。

  • 遊山寺

    王績

    赤城仙觀啓，青山梵宇裁。
    中天疏寶座，半景出香臺。
    雁翼金橋轉，魚鱗石道迴。
    經文連樹刻，仙影對巖開。
    別有迷方者，終慙無礙才。
    摳衣祇杖錫，斂袂謁浮盃。
    暫識𡺸闍嶺，聯詢劫燼灰。
    持花龍女至，獻菓象王來。
    講坐真乘闡，談筵外法催。
    方希除八難，從此滌三災。

  • 觀石壁諸龕禮拜成詠

    王績

    萬里疏煙壁，千龕對日宮。
    瞻顏猶不暇，合掌更難窮。
    嶺路橫攜斷，山心暗鑿通。
    真如何處泊？坐費計人功。

  • 久客齋府病歸言志

    王績

    君王[邸茅]（據李抄本補）寬，[脩]（行）竹正檀欒。
    搆山臨下杜，穿渠入上蘭。
    天人多晏喜，賓宷盛鵷鸞。
    玉舄鎮花簟，金環□果盤。
    鬭鷄新市望，走馬章臺看。
    別有恩光重，恆嗟報答難。
    沉綿赴漳浦，羈旅別長安。
    玄渚蘆花白，黃山梨葉丹。
    故人儻相念，應知歸路寒。

  • 秋園夜坐

    王績

    秋來木葉黃，半夜坐林塘。
    淺溜含新凍，輕雲護早霜。
    落螢飛未起，驚鳥亂無行。
    寂寞知何事？東籬菊稍芳。
    （以上二十八首均見北京圖館藏清陳氏晚晴軒鈔本五卷本《王無功文集》卷三。
    此本承鄭永曉同志抄示。
    另參校之李抄本，即東武李氏研錄山房鈔本，轉引自韓理洲同志校點本《王無功文集》）（五卷本會校）。
    ）（按：《王無功文集》五卷本所錄王績詩題，有幾首與《全唐詩》所錄者有較大不同，錄如次：《夜還東溪中口號》，《全唐詩》作《夜還東溪》；《題黃頰山壁》，《全唐詩》作《黃頰山》；《山中別李處士播》，《全唐詩》缺「播」字；《秋夜喜遇姚處士義》，《全唐詩》作《秋夜喜遇王處士》；《過山觀尋蘇道士不見題壁四首》，《全唐詩》作《遊仙四首》；《盧新平宅賦古題得策杖尋隱士》，《全唐詩》僅作《策杖尋隱士》；《裴僕射宅詠妓》，《全唐詩》作《詠妓》。
    ）。

  • 句

    王績

    側望卿相門，難入堅如石。
    （同前卷七四。
    轉錄自祝尚書《〈全唐詩〉小補》。
    ）。

  • 四言曲池酺飲座銘

    陸搢

    羣公酺飲，列坐水湄。
    花飄翠蓋，葉覆丹帷。
    俱傾聖酒，爭摛雅詩。
    下國賤隸，含毫無辭。
    （《翰林學士集》）（按：此詩署「越王文學陸搢」。
    越王即李泰，後徙魏王。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收入本詩。
    ）。

  • 五言春日侍宴望海應詔

    劉洎

    巨壑觀無際，靈異藴難詳。
    尋真遊漢武，架石駐秦皇。
    方丈神仙敻，蓬萊道路長。
    俱由肆情慾，非爲恤封壃（同「疆」）。
    何如應順動，鳴鑾事省方。
    徘徊臨委輸，迢遰極扶桑。
    滔滔四瀆府，浩浩百川王。
    浮天還納漢，浴日乍翻光。
    夷洲曖淑景，有島麗時芳。
    幸屬滄波謐，欣逢寶化昌。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「侍中清苑縣開國男臣劉泊上」，「泊」爲「洎」之誤。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收本詩。
    ）。

  • 五言春日侍宴望海應詔

    岑文本

    五材□水流，千流會谷王。
    委輸綿厚載，朝宗極大荒。
    浮天納星漢，浴日吐扶桑。
    奔濤疑疊島，驚浪似浮航。
    雲撤青丘見，霧卷碧流長。
    金臺煥霞景，銀闕藻春光。
    九夷驕巨壑，五輅出遼陽。
    朝神汎弘舸，鞭石濟飛梁。
    曜戈威海□，振楫落星芒。
    幸廁[歌]旅□，極望恧成章。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「中書令江陵縣開國子弘文館學士臣岑文本上」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收此詩。
    ）。

  • 四言曲池酺飲座銘

    鄭元璹

    離酺將促，遠就池臺。
    酒隨歡至，花逐風來。
    鶴歸波動，魚躍萍開。
    人生所盛，何過樂哉。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「沛公鄭元璹」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收此詩。
    ）。

  • 四言曲池酺飲座銘

    沈叔安

    天地開泰，日月貞明。
    政教弘闡，至治隆平。
    三陽應節，百卉舒榮。
    憓流方外，酺飲上京。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「武康公沈叔安」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 五言春日侍宴次望海應詔

    高士廉

    玉律應青陽，鸞駕幸春方。
    篲雲陳罕罼，亘野列旗常。
    雕弓連月彩，雄劍聚星光。
    觀兵遼碣上，停驂渤澥傍。
    浮天既淼淼，浴日復滄滄。
    水映紅桃色，風飄丹𪱳（疑爲「桂」字）香。
    蜃結疑樓峙，濤驚似蓋張。
    三韓沐醇化，四郡竚唯良。
    深仁苞動植，神武讋遐荒。
    願草登封禮，簪紱奉周行。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「開府儀同三司申國公臣高士廉上」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 五言奉日侍宴望海應詔

    鄭仁軌

    御龍稱曩載，仙駕紀前皇。
    直謂窮遊覽，非爲務省方。
    大君弘覆燾，禁暴撫遐荒。
    觀兵臨碣石，極目眺扶桑。
    周區廓靈府，接漢委歸塘。
    淼淼經綸闊，悠悠控注長。
    標空□絕島，跨日起飛梁。
    銀闕浮朝氣，金臺映晚光。
    蕩穢符神略，安流表會昌。
    徒欣奉奇觀，傾蠡詎可量？（《翰林學士集》）（按：此詩原署「左宗衛率府長史弘文館直學士臣鄭仁軌上」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 雜言詩

    謝偃

    嘉辰令月歡無極，萬歲千秋樂未央。
    （見《日本古典文學大系》七三冊收日人藤原公任一○一八年左右纂《和漢朗詠集》卷下《祝》。
    ）（按：題據川口久雄校注引架藏私注本。
    ）。

  • 祀五方用舒和歌

    褚亮

    笙歌籥舞屬年韶，鷺鼓鳧鐘展時豫。
    調露初迎綺春節。
    承雲遽踐蒼霄馭。
    （見《唐詩紀事》卷四）（按：《祀五方上帝五郊樂》，《舊唐書》卷三十《音樂志》三云「貞觀中魏徵等作」。
    《全唐詩》卷三一均收魏徵名下，實誤。
    《紀事》以此首爲亮作，必有所據，故錄出之。
    ）。

  • 宗廟九德之歌辭

    褚亮

    皇祖誕慶，於昭於天。
    積德斯遠，茂緒攸（一作「攸緒」）先。
    繼天應曆（一作「維文應曆」），神武弘宣。
    肇跡嬀水，成功版（一作「坂」）泉。
    道光覆載，聲穆乾元（一作「吉先」），式備犧象，用潔牲牷。
    禮終九獻，樂展四懸。
    神貺景福，遐哉永年。
    （見中華書局排印本《初學記》卷十三）（按：《全唐詩》卷八八二《補遺》已收此詩，有缺文，故重錄出。
    注「一作」者，爲《全唐詩》所收本異文。
    ）。

  • 祭太社樂章八首（存目○見《舊唐書》卷三十《音樂志》三）（按：《舊唐書》謂此組詩「貞觀中褚亮等作」。然孰爲亮作，則已無從考詳。詩已收《全唐詩》卷十二，不重錄。）

    褚亮

    空。

  • 享太廟樂章十三首（存目○見同書卷三十一《音樂志》四）（按：《舊唐書》謂此組詩「貞觀中魏徵、褚亮等作」。《全唐詩》卷三十一均收魏徵名下，未允。然孰爲亮作，亦無從甄別，姑存目以備考。）

    褚亮

    空。

  • 五言早秋[儀鸞殿]侍宴應詔

    楊師道

    秋氣灑雲景，高絃韻早風。
    雕梁尚飛鷰，洛浦未驚鴻。
    水泛芙蕖影，橋臨芳桂叢。
    稱觴奉高興，長願比華嵩。
    （見清末貴陽陳田影刊日本尾張國真福寺藏唐卷子本《翰林學士集》）（按：此詩原署：「中書令駙馬都尉安德郡開國公臣楊師道上」。
    ）。

  • 五言奉和行經破薛舉戰地應詔

    楊師道

    鳳紀初膺籙，龍顏昔在田。
    鳴祠憑隴嶂，召雨竊涇川。
    受律威丹浦，揚兵震阪泉。
    止戈基此地，握契硉斯年。
    六轡乘秋景，三驅被廣壥。
    凝笳入曉囀，析羽雜風懸。
    塞雲銜落日，關城帶斷煙。
    回輿登故壘，駐蹕想荒阡。
    歲月方悠敻，神功逾赫然。
    微臣願奉職，導禮翠華前。
    （同前）（按：此詩原署「太常卿駙馬都尉安德郡開國公臣楊師道上」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收錄本詩。
    ）。

  • 笙歌（二首） 一

    李百藥

    新聲雖自知，舊寵會應移。
    無令棗下吹，便作一枯枝。

  • 笙歌（二首） 二

    李百藥

    爲相雍門歎，當思執燭遊。
    不惜妾身難再得，方期君壽度千秋。
    （見中華書局影印本《文苑英華》卷七一李百藥《笙賦》）。

  • 賜李百藥

    太宗皇帝李世民

    項棄范增善，紂妬比干才。
    嗟此二賢沒，余喜得卿來。
    （《冊府元龜》卷九七《帝王部·禮賢》。
    此首承陶敏先生錄示。
    ）。

  • 五言悼姜確（題擬）

    太宗皇帝李世民

    鑿門初奉衛，伏節始臨戎。
    振鱗方躍浪，騁翼正凌風。
    未展六騎術，先虧一簣功。
    防身不足智，狥命有餘忠。
    悲驂嘶向路，哀笳咽遠空。
    淒涼大樹下，流悼滿深衷。
    （《冊府元龜》卷一四一《帝王部·念良臣》）（按：《全唐詩》卷一錄前八句題作《傷遼東戰亡》。
    ）。

  • 魏徵葬日登凌煙閣賦七言詩（題擬）

    太宗皇帝李世民

    勁篠逢霜摧美質，台星失位夭良臣。
    唯當掩泣雲臺上，空對餘形無復人。
    （唐王方慶纂《魏鄭公諫錄》卷五）（〖1〗《魏鄭公諫錄》云：「公葬日，勑京官文武九品以上及計吏幷送至開遠門外。
    太宗幸苑西樓望哭盡哀，令晉王宣勑祭之。
    太宗因望遠作詩曰〖詩略〗。
    御撰碑文及挽歌詞，仍親爲書。
    太宗思之不已，遂登凌煙閣觀其畫，又賦七言詩送靈座焉。
    其辭曰〖詩略〗。
    」今按：所引二詩，前一首已收《全唐詩》卷一，所據當爲《初學記》卷十四。
    後一首失收。
    ）。

  • 五言塞外同賦山夜臨秋以臨爲韻

    太宗皇帝李世民

    邊城炎氣沉，塞外涼風侵。
    三韓駐旌節，九野蹔登臨。
    水淨霞中色，山高{雨/口}（下半字原卷缺。
    似爲「雲」字）裏心。
    浪帷舒百丈，松蓋偃千尋。
    毀橋猶帶石，目闕尚橫金。
    煙生遙岸隱，月落半峯陰。
    連洲（《初學記》卷三「洲」作「山」）驚鳥亂，隔岫斷猿吟。
    早花初密菊，晚葉未疎林。
    憑軾望寰宇，流眺極高深。
    河山非所恃，於焉鑑古今。
    （見貴陽陳田影刊日本尾張國真福寺舊藏唐卷子本《翰林學士集》）（按：《全唐詩》卷一據《初學記》卷三收入本詩，僅存「煙生遙岸隱」以下四句，爲類書刪節之文，今爲補出全詩。
    ）。

  • 五言延慶殿集同賦花間鳥

    太宗皇帝李世民

    露園芳蘂散，風樹□鸎新。
    啼笑非憂樂，嬌莊復對人。
    色映枝中錦，歌飛葉裏塵。
    所嗟非久質，共視歇餘春。
    （同前）。

  • 五言咏棋（二首） 一

    太宗皇帝李世民

    手談標昔美，坐隱逸前良。
    參差分兩勢，玄素引雙行。
    捨生非假命，帶死不關傷。
    方知仙嶺側，爛斧幾寒芳。

  • 五言咏棋（二首） 二

    太宗皇帝李世民

    治兵期制勝，裂地不要勳。
    半死圍中斷，全生節外分。
    鴈行非假翼，陣氣本無雲。
    翫此孫吳意，怡神靜俗氛。
    （同前）（按：以上三首，張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 贊姚秦三藏羅什法師詩

    太宗皇帝李世民

    秦朝朗現聖人星，遠表吾師德至靈。
    十萬流沙來振錫，三千弟子共翻經。
    文含金玉知無朽，舌似蘭蓀尚有馨。
    堪歎逍遙薗裏事，空餘明月草青青。
    （清陸耀遹《金石續編》卷二十）（按：《金石續編》謂此詩石刻爲正書，在陝西鄠縣。
    詩後有題記云：「維那僧定瑞、副寺僧祖瞻、祖肹、監寺僧祖□、祖）（曦，正大乙酉歲仲冬望日，主持傳法沙門義金重錄立石。
    長安樊世亨刊。
    」正大爲金哀宗年號。
    既云重錄，當有所自，惜未見更早記載。
    民國二十二年刊《鄠縣縣志》卷七云：「其石刊舊存草堂寺，今佚。
    」）。

  • 焚經臺

    太宗皇帝李世民

    門徑蕭蕭長綠苔，一回登此一徘徊。
    青牛謾說函關去，白馬親從印土來。
    確實是非憑烈焰，要分真僞築高臺。
    春風也解嫌狼籍，吹盡當年道教灰。
    （見《四部叢刊初編》影宋本釋法雲《翻譯名義集》卷七「續補譯師」條注。
    日本《續藏經》本宋釋子昇、如祐輯《禪門諸祖師偈頌》卷下之下稱此詩爲「唐太宗《題白馬寺》」。
    ）（按：《全唐詩》卷七八六以此詩歸無名氏，云「其聲調不類，要是後人妄託。
    」然此詩徵引甚早。
    《翻譯名義集》亦非僞妄之書。
    同卷錄義淨三藏詩，亦初唐時人。
    恐館臣之意不在聲類，而在此詩有玷太宗之盛德耳。
    義淨詩亦誤錄。
    岑仲勉先生《讀全唐詩札記》已斥其妄。
    初唐七律傳世甚少。
    故重錄之。
    ）。

  • 缺題讚

    太宗皇帝李世民

    功成積劫印紋端，不是南山得恐難。
    眼覩數重金色潤，手擎一片玉光寒。
    煉時百火精神透，藏處千年瑩彩完。
    定果薰脩真秘密，信心莫作等閑看。
    （見《大正新修大藏經》第五十二冊元釋詳邁撰《辨僞錄》卷五，云出元如意長老《聖旨特建釋迦舍利靈通感通之塔碑文》。
    《佛祖統紀》卷四五作宋太宗《佛牙讚》。
    ）。

  • 舞劍歌

    李靖

    陟崇岡兮望四圍，□□閃□兮斷虹飛，嗟嗟三軍唱凱歸。
    （見《欽定盤山志》卷一、《日下舊聞考》卷一一六。
    ）（按：顧炎武《金石文字記》卷五《盤山題名》云：「薊州西北三十里盤山上有『李靖舞劍臺，李從簡曾遊』十大字，刻於石。
    」復引《冊府元龜》謂從簡爲文宗開成初人。
    又按：《全芳備祖前集》卷十一收李靖「澤蘭多衆芳，妍姿不相匹」爲李德裕詩，已收入《全唐詩》卷四七五。
    此因二人皆封衛國公而致誤。
    ）。

  • 宿雲門東客院

    蕭翼

    路入山西又向（《蘭亭考》作「路更」）西，雨和春雪旋成泥。
    風吹疊巘雲頭散，月照平湖雁影低。
    拄杖負書尋遠寺，倩童牽鹿渡深溪。
    今朝獨宿巖東院，唯聽猿吟與鳥啼。
    （見《會稽掇英總集》卷六、桑世昌《蘭亭考》卷十。
    ）（〖1〗《蘭亭考》附高似孫跋云：「右蕭翼詩辭不多見，此二詩在雲門作，所謂『拄杖負書』者，正訪蘭亭時也。
    似孫題。
    」所云二詩，另一爲《留題雲門》，已收《全唐詩續補遺》卷一。
    〖2〗同書桑世昌跋：「世昌近於東墅閱高續古校書法名畫，方見此詩及跋。
    使御史不有此行，烏得是清絕語。
    故具載之。
    」〖3〗《六藝之一錄》卷一六○《褉帖類林目錄》著錄蕭翼《題雲門寺詩二首》。
    ）。

  • 赴召

    辨才

    雲霄只（疑當作「咫」）尺別松關，禪室空留碧嶂間。
    縱使朝廷卿相貴，爭如心與白雲閒。
    （見《古今禪藻集》卷七）。

  • 詠泥

    李君武

    椒塗香氣溢，芝封璽文生。
    色逐梨陽紫，名隨蜀道清。
    一丸封漢塞，數斗濁秦涇。
    不分（一作「曉」）高樓妾，特況別離情。
    （見《十萬卷樓叢書》本皎然《詩式》卷三。
    參《四友齋叢說》卷二十四。
    ）（按：《詩式》收此詩置隋人間。
    今考《新唐書》卷七二《宰相世系表》二趙郡李氏東祖房有「君武，蔚州司馬」。
    其從伯孝端，爲隋獲嘉丞。
    其子思貞，文明元年自婺州刺史改越州刺史，見《會稽掇英總集》卷十八。
    因知君武以作唐初人爲是。
    逯欽立編《先秦漢魏晉南北朝詩》未收此詩。
    ）。

  • 戲賈元遜

    王威德

    千具羖䍽皮，唯裁一量靺。
    （見《歷代笑話集》所收開元十二年敦煌寫本侯白《啓顏錄》）。

  • 戲王威德

    賈元遜

    千丈黃楊木，空爲一個梳。
    （同前）（〖1〗《啓顏錄》云：「國初，賈元遜、王威德俱有辯捷，舊不相識，先各知名，無因相見。
    元遜髭鬚甚多，威德鼻極長大。
    嘗有一人置酒喚客，兼喚此二人。
    此二人在座，各問知姓名，然始相識。
    座上諸客及主人即請此二人言戲。
    威德即先云〖略〗。
    諸人問云：『餘皮既多，擬作何用？』威德曰：『擬作元遜頰。
    』元遜即應聲云〖略〗。
    諸人又問云：『餘木擬作何用？』元遜答云：『擬作威德枇子。
    』四座莫不大笑。
    」按：前人多以侯白爲隋人，然王利器先生將六本《啓顏錄》彙爲一帙，其中載白在唐時事甚衆。
    此條所云「國初」，當指唐初。
    另《新唐書》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞賈元遜，爲中唐人，與此處所云者無涉。
    ）。

  • 詩

    杜正倫

    惟憐一派溫泉水，不逐人心冷暖移。
    （《記纂淵海》卷一○○）。

  • 詩

    薛開府

    昨望巫山峽，流淚滿征衣。
    今赴長安道，含笑逐春歸。
    （《陝兩金石志》卷六五《唐故魏州昌樂縣令孫君〖義普〗墓誌銘》引）（按：孫義普卒於高宗上元二年，年九十三。
    墓誌謂其臨終前恒詠薛開府此詩，知薛應爲高宗前人。
    一說即隋道衡。
    ）。

  • 五言奉和咏棋應詔 一

    劉子翼

    一枰位纔設，兩敵智俱申。
    勢危翻効古，行[險]乍爲新。
    稱征非禦寇，言劫詎侵人。
    欲知情慮審，鴻雁不留神。

  • 五言奉和咏棋應詔 二

    劉子翼

    鋭心爭決勝，運功□圖全。
    眼均須執後，氣等欲乘先。
    引行遙下雁，徇地遠侵邊。
    借問逢仙日，[何]如偶聖年？（《翰林學士集》）（按：此詩原署「承議郎守著作郎弘文館學士劉子翼上」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 四言曲池酺飲座銘

    張文琮

    和風習習，落景沉沉。
    俯映綠水，仰睎翠林。
    友朋好合，如□瑟琴。
    勉矣君子，俱奉堯心。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「酆王友張文琮」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 四言曲池酺飲座銘

    張後胤

    公侯盛集，酺醼梁園。
    鸎多谷響，樹密花繁。
    波流東逝，落照西奔。
    人生行樂，此外何論。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「燕王友張後胤」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 五言[儀鸞殿]早秋侍宴應詔

    長孫無忌

    金飆扇徂暑，玉露下層臺。
    接綬芳筵合，臨池紫殿開。
    日斜林影去，風度荷香來。
    既承百吳味酒，願上萬年杯。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署：「司空趙國公臣長孫無忌上。
    」）。

  • 五言春日侍宴望海應詔

    長孫無忌

    靈夔振窮髮，淑景麗青陽。
    千乘隱雷轉，萬騎儼騰驤。
    目極三山嶮，流睇百川長。
    仙湖遙藹藹，蜃氣遠蒼蒼。
    下物深逾廣，引濁清詎傷。
    帶霧含天碧，浮霞映日光。
    樓臺自接影，雲島間相望。
    春波飛碣石，曉浪拂扶桑。
    喧聲騁遊□，旅浴恣翾翔。
    羣鷗心久狎，如何□稻粱？（同前）。

  • 五言奉和行經破薛舉戰地應詔

    長孫無忌

    天步昔未平，隴上駐神兵。
    戈迴曦御轉，弓滿桂輪明。
    屏塵安地軸，卷霧靜乾扃。
    往振雷霆氣，今垂雨露情。
    高垣起新邑，長楊布故營。
    山川澄素景，林薄動秋聲。
    風野征翼駃，霜渚寒流清。
    朝煙澹雲䍐，夕吹繞霓旌。
    鳴鑾出雁塞，疊鼓入龍城。
    方陪東覲禮，奉璧侍雲亭。
    （同前）。

  • 五言侍宴延慶殿同賦別題得寒桂叢應詔

    長孫無忌

    根連八樹裏，枝拂九華端。
    風急小山外，葉下大江干。
    霜中花轉馥，露上色逾丹。
    自負凌{夊/羊}性，巖幽待歲寒。
    （同前）（按：以上三首皆署「司徒趙國公臣長孫無忌上」。
    以上四首，張步雲《唐代逸詩輯存》收入。
    ）。

  • 晚景遊泛懷友詩

    蕭鈞

    龍門（丁誤作「開」）依御溝，鳳轄轉芳洲。
    雲峰初辨（《御覽》作「辯」）夏，麥氣早迎秋。
    山翠餘煙積，川平晚照收。
    浪隨文鷁轉，渡（《御覽》作「波」）逐彩鴛浮。
    風花輕未落（《御覽》作「洛」），巖泉咽不流。
    一辭金谷苑，空想（丁注：「一作思」）竹林遊。
    （見《初學記》卷十八，以《太平御覽》卷四一○、丁福保輯《全梁詩》卷十參校。
    ）（按：《初學記》收此詩，題爲「梁蕭鈞」，《御覽》則僅云「蕭鈞」，不注朝代。
    丁福保輯入《全梁詩》，然作者小傳則採《南齊書》卷四五齊太祖十一子鈞傳，另注云：「按《唐書》亦有蕭鈞，蕭瑀從子也，仕至太子率更令。
    」又於詩題下注：「此詩類唐人作，當爲唐蕭鈞也。
    《初學記》作梁。
    」其說是。
    南齊之蕭鈞，於海陵初立未久即遇害，未入梁，不得稱梁人。
    此其一。
    齊梁之際，南北分割，南人除了出使或奔降，無緣入洛。
    此詩明言龍門御溝，非南朝人所作甚明。
    南齊蕭鈞自十餘歲領江州刺史，至二十二歲遇害，皆在江南，仕歷甚明，無入洛事。
    此其二。
    唐之蕭鈞，其曾祖蕭詧爲後梁宣帝，祖巋爲後梁明帝，父珣入隋復封梁國公，恐徐堅等即因此而誤署其爲梁人。
    此其三。
    唐史稱鈞「博學有才望」，屢爲舍人、學士，其集三十卷，開元《古今書錄》收入。
    其身份、經歷均與詩合，徐堅亦得以採擷。
    此其四。
    綜以上諸證，故收入。
    今人逯欽立編《先秦漢魏晉南北朝詩》不收此篇，甚是。
    ）。

  • 嘲道士李榮（題擬）

    靜泰

    李榮烏黮，何異蛣蜣。
    先師米賊，汝亦不良。
    （見《大正新修大藏經》第五十二冊釋道宣撰《集古今佛道論衡》卷丁）（按：此詩爲顯慶五年八月二人辯論時作。
    文長不錄。
    ）。

  • 嘲道士（題擬） 一

    義褒

    般若非愚智，破愚歎爲智。
    道士若亡愚，我智藥亦遺。

  • 嘲道士（題擬） 二

    義褒

    一彈彈黃雀，已射兩鵄鶚。
    彈彈黃雀足，射射鵄鶚腰。

  • 嘲道士（題擬） 三

    義褒

    兩人助一人，三愚成一智。
    昔聞今始見，斯言無有從（一作「有從記」）于時。
    （同前）。

  • 嘲義褒（題擬）

    李榮

    僧頭似彈丸，解義亦團欒。
    （同前）。

  • 嘲洛邑僧靜泰（題擬）

    李榮

    靜泰語，莫慞惶。
    我未發，汝剩揚。
    （同前）。

  • 嘲道士李榮（題擬）

    靈辯

    老子兩卷本未研尋，莊生七篇何曾披讀？頭戴死穀皮，欲似鈍啄木。

  • 榮未及對又嘲

    靈辯

    聞君來蜀道，蜀道信爲難。
    何不乘鳧遊帝里，翻被枷項入長安。
    （勑追榮入京日著枷）。

  • 又嘲

    靈辯

    槁木猶應重，死灰方未然。
    既逢田甲尿，仍遭酷吏懸。

  • 又嘲

    靈辯

    柱枷異支策（一作「榮」），擎枷非椐（一作「据」）梧。
    閉口臨枷柄，真似濫吹竽。

  • 又嘲

    靈辯

    區區蜀地老，竊號道門英。

  • 又嘲

    靈辯

    衆僧本來齋潔，故當飡飯進蔬。
    道士唯當醮祭，應須酌醴焚魚。
    。

  • 又嘲

    靈辯

    道士當諦聽，沙門贈子言：鴻鶴（疑應作鵠）已高逝，燕雀徒自喧。
    （均見《集古今佛道論衡》卷丁）（按：以上七首均龍朔三年與李榮辯論時作。
    ）。

  • 五言遼東侍宴山夜臨秋同賦臨韻應詔

    上官儀

    奉駕凌稽阜，同御掩□岑。
    肆賞乖濡足，窮覽{忄口}（疑爲「惕」字）乾心。
    一德光神武，萬象鏡冲襟。
    御□遼山夕，凝麾溟海潯。
    帷殿（《初》作「殿帳」）清炎氣，輦道含秋陰。
    凄風移漢筑，流水入虞琴。
    雲飛送斷鴈，月上淨疎林。
    滴瀝露枝響，空濛煙壑深。
    撫躬謝仁智，泉石忝登臨。
    信美陪仙蹕，長歌[慰]（尉）陸沉。
    （見影日本藏唐卷子本《翰林學士集》，以《初學記》卷三引詩參校。
    ）（按：《全唐詩》卷四十據《初學記》、《唐詩紀事》收入本詩，僅存「殿帳清炎氣」以下八句。
    卷子本詩題下署：「秘書郎弘文館直學士臣上官儀上。
    」）。

  • 五言奉和咏棋應詔 一

    上官儀

    寶局光仙岫，瑤棋掩帝臺。
    圖雲雙陣起，鴈寫兩行開。
    固節修常道，侵邊慎禍胎。
    □□□儲妙，空挹季長才。

  • 五言奉和咏棋應詔 二

    上官儀

    定位資裨將，制變佇中權。
    重關□宿竝，六出帶花圓。
    引寇疎疑絕，窺彊怯未前。
    金枰自韞粹，玉帳豈能傳。
    （同前）（按：此二詩題下署：「起居郎弘文館直學士臣□□□上。
    」姓名處適殘缺。
    《文學遺產》一九八三年第二期刊張步雲同志《唐代逸詩輯存》收作缺名詩。
    今考定應爲上官儀作。
    《舊唐書》卷八十《上官儀傳》云：「舉進士。
    太宗聞其名，召授弘文館直學士，累遷秘書郎。
    時太宗雅好屬文，每遣儀視草，又多令繼和，凡有宴集，儀嘗預焉。
    俄又預撰《晉書》成，轉起居郎，加級賜帛。
    」前詩署儀官爲「秘書郎弘文館直學士」，此作「起居郎弘文館直學士」，正與本傳相合。
    《晉書》撰成於貞觀二十年，太宗幸遼東則爲前一年事，時序亦合。
    二詩可確定爲儀作。
    ）。

  • 五言春日侍宴望海應詔

    上官儀

    青丘橫日域，碧海貫乾綱。
    奇怪儲神府，朝宗擅穀王。
    靈官耀三嶽，仙槎泛□□。
    蜃樓朝氣上，鷄樹早花芳。
    別島春潮駃，連汀宿霧長。
    驚湍蕩雲色，沓浪倒霞光。
    宸行肅遼隧，降望臨歸塘。
    夾林朱鷺澈，分空翠鳳翔。
    憑深體嬀后，徒御叶周王。
    游聖霑玄澤，詎假濯滄浪。
    （同前）。

  • 五言奉和行經破薛舉戰地應詔

    上官儀

    策星暎霄極，飛鴻浹地區。
    鮪水騰周駕，涿鹿驚軒弧。
    榮河開秘篆，柳谷薦靈符。
    天遊御長策，侮食被來蘇。
    秋原懷八陣，武校燭三駈。
    投石堙舊壘，削樹委荒途。
    □野驚[宵]（霄）燐，頹墉噪晚烏。
    毒涇晦凉雨，塞井蔽荒蕪。
    冲情朗金鏡，睿藻邃玄珠。
    □恩奉御什，撫己濫齊竽。
    （同前）。

  • 五言侍宴延慶殿同賦別離得凌霜雁應詔

    上官儀

    涼沙起關塞，候雁下江干。
    流聲度迥月，浮影入長瀾。
    繫書天路遠，避繳曉風寒。
    □□□□曲，先驚霜翮殘。
    （同前）（按：以上三詩皆署「秘書郎弘文館直學士臣上官儀上」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收以上三詩。
    ）。

  • 假作屏風詩

    上官儀

    綠葉霜中夏，紅花雪裏春。
    去馬不移迹（《詩格》作「足」），來車豈動輪（《詩格》作「塵」）。
    （此首爲直言志）。

  • 假作贈別詩

    上官儀

    離情絃上急（《詩格》作「怨」），別曲雁邊嘶。
    低雲百種（一作「千過」）鬱，垂露幾（一作「千」）行啼。
    （此詩爲比附志）。

  • 假作幽蘭詩

    上官儀

    日月雖不照，馨香（一作「多」）要自豐。
    有怨生幽地，無由（《詩格》作「情」）逐遠風。
    （此首爲寄懷志）。

  • 假作賦得魯司寇詩

    上官儀

    隱見通榮辱，行藏備卷舒。
    避席談曾子，趨庭誨伯魚。
    （此首爲起賦志）。

  • 假作田家詩

    上官儀

    有意嫌千石，無心羨九卿。
    且悅丘園好（《詩格》作「死」），何論冠蓋生（《詩格》作「未甘冠蓋榮」）。
    （此首爲貶毀志）。

  • 假作美人詩

    上官儀

    宋臘何須說，虞姬未足談。
    頰態花翻愧，眉成月倒懸（《詩格》作「妝罷花更醜，眉成月對愁」。
    此首爲讚譽志。
    以上六首皆見《文鏡秘府論》地卷《六志》引上官儀《筆札華梁》。
    《吟窗雜錄》卷一引託名魏文帝《詩格》每首各引二句。
    ）（按：《文鏡秘府論》原注「《筆札》略同」，《筆札》即指《筆札華梁》。
    王夢鷗《唐初詩學著述考》考證僞題魏文帝《詩格》，實即《筆札華梁》之刪節本，又謂「其『假作某詩』云云，其詩疑即上官儀詩」。
    王利器《文鏡秘府論校注》云：「蓋無適例，故爾假作也。
    」今據以收歸上官儀名下。
    ）。

  • 四言曲池酺飲座銘

    于志寧

    涇抽冠箏，源開綬花。
    水隨灣曲，樹逐風斜。
    始攀幽桂，更折疎麻。
    再歡難遇，聊賞山家。
    （《翰林學士集》）（按：此詩原署「兵部侍郎于志寧」。
    張步雲《唐代逸詩輯存》收錄本詩。
    ）。

  • 題西天捨眼塔（在西天）

    玄奘

    帝釋傾心崇二塔，爲憐捨眼滿千生。
    不因行苦過人表，豈得光流法界明。

  • 題尼蓮河七言

    玄奘

    尼蓮河水正東流，曾浴金人體得柔。
    自此更誰登彼岸，西看佛樹幾千秋。
    （按：《大唐西域記》卷八《伽耶城與伽耶山》云：「戒賢伽藍西南行四五十里，渡尼連禪河。
    」）。

  • 題半偈捨身山（在西天）

    玄奘

    忽聞八字超詩境，不借丹軀捨此山。
    偈句篇留方石上，樂音時奏半空間。
    （按：《大唐西域記》卷三有《大石門及王子捨身飼虎處》條。
    ）。

  • 題童子寺五言（在太原□□北京）

    玄奘

    西登童子寺，東望晉陽城。
    金川千點淥，汾水一條清。

  • 題中嶽山七言（在京南）

    玄奘

    孤峰絕頂萬餘嶒，策杖攀蘿漸漸登。
    行到目邊天上寺，白雲相伴兩三僧。
    （以上五首均見斯三七三卷）（按：《題西天捨眼塔》前署「大唐三藏」，應即指玄奘。
    其前抄李存勗詩五首。
    ）。

  • 言離廣府還望桂林去留愴然自述贈懷云爾

    玄逵

    標心之梵宇，運想入仙洲。
    嬰痼乖同好，沉情阻若抽。
    葉落乍難聚，情離不可收。
    何日乘杯至，詳觀演法流。
    （錄自《大正新修大藏經》第五十一冊唐釋義淨撰《大唐西域求法高僧傳》卷下）（按：《全唐詩》卷八○八收此詩於義淨名下，實誤。
    詳詩意及義淨所敍前後文意，此詩應爲玄逵作，義淨不過鈔錄入）（傳而已。
    義淨另有傷玄逵二詩，亦見同書，《全唐詩》已收入。
    《古今禪藻集》卷一收三詩皆歸玄逵，亦誤。
    又日本《天理圖書館善本叢書》影印古寫本《大唐西域求法高僧傳》，「玄逵」皆寫作「玄達」。
    未詳孰是，謹錄出備考。
    ）。

  • 因致酒歡會述志爲詩

    明解

    一乘本非有，三空何所歸？幸得金門詔，行背玉毫暉。
    未能齊物我，猶懷識是非。
    賴爾同心契，知余志不違。
    幕齊雲葉捲，酒度榴花飛。
    寄語繩牀執，辭君匡坐威。
    （見《卍續藏經》本唐釋懷信撰《釋門自鏡錄》卷中。
    《續高僧傳》卷三五錄首二句）。

  • 賦城上烏勒歸飛二字（題擬）

    張敬之

    靈臺自可依，爰止竟何歸？祇由城上冷，故向日輪飛。
    （見《襄陽冢墓遺文》收《唐將仕郎張君墓誌銘》引）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 一

    許敬宗

    天鈞初播，流形硉分。
    應圖作極，執契爲君。
    經邦測景，命秩頒雲。
    功弘海謐，□洽風薰。
    （其一）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 二

    許敬宗

    彝典潛敷，至淳冥{郵阝=欠}。
    六位斯辨，九疇爰設。
    叔世時訛，滔天作孽。
    雅誥咸蕩，微言殆絕。
    （其二）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 三

    許敬宗

    皇靈拓統，帝宅遐光。
    馳威日域，浹化乾綱。
    網羅千代，並吞百王。
    禎凝國太（疑應作「泰」），慶襲元良。
    （其三）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 四

    許敬宗

    前星降彩，猗蘭挺秀。
    少海揚清，若華騰茂。
    仙簧妙響，長琴雅奏。
    具體生知，尅昌宸[構]。
    （其四）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 五

    許敬宗

    天庭朗玉，睿掌暉珠。
    問安昏定，奉禮晨趨。
    照宣離景，幾亞神摳。
    承綸太極，肄業鴻都。
    （其五）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 六

    許敬宗

    望苑方春，震宮將旦。
    吟笳順動，連旗遠煥。
    冊府開扃，儒庠引泮。
    迴輪馳道，增華甲觀。
    （其六）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 七

    許敬宗

    尊師上德，齒學崇年。
    登歌暢美，啐爵思虔。
    雩童鼓篋，碩老重筵。
    辭雕辯囿，矢激言泉。
    （其七）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 八

    許敬宗

    九宮率職，六{聫大=心}（張步雲疑爲「聰」）咸事。
    濟濟飛纓，昂昂踐位。
    栝箭成德，瑑瑜爲器。
    仰仞齊高，陞堂寫秘。
    （其八）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 九

    許敬宗

    初芳候律，新𠯴諧音。
    罄喧浮泗，絃靜淄林。
    珪{石|彐/止}炫目，璧水澄心。
    蘂飄蹊靄，葉滿帷深。
    （其九）。

  • 四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 十

    許敬宗

    縟禮光備，文思可紀。
    日駟輪斜，雲門祝止。
    景福垂裕，受釐延祉。
    嚴訓一尊，澄湮萬汜。
    （其十。
    《翰林學士集》）（按：本詩原署：「銀青光祿大夫中書侍郎行太子右庶子弘文館學士高陽縣開國男臣許敬宗上。
    」）。

  • 四言曲池酺飲座銘

    許敬宗

    日月揚彩，爟烽撤候。
    賜飲平郊，列筵春岫。
    露鮮芳薄，影華清溜。
    倒載言旋，驪歌貮奏。
    （同前）（按：本詩原署：「給事中高陽縣開國男臣許敬宗上。
    」）。

  • 五言遼東侍宴山夜臨秋同賦[臨]韻應詔

    許敬宗

    稽山騰禹計，姑射蕩堯心。
    豈如臨碣石，軒衛警摐金。
    轅門縈□水，大斾掩長岑。
    復屬高秋夜，澄空素景臨。
    層巖多麗色，幽澗有清音。
    含星光淺瀨，褰霧靜疎林。
    高明興睿賞，仁知輔冲襟。
    湛露浮仙爵，凄風韻雅琴。
    秋令生威遠，寒光被物深。
    方懷草封禪，陪禮泰山陰。
    （同前）（按：本詩原署：「太子右庶子高陽縣開國男弘文館學士臣許敬宗上。
    」）。

  • 五言侍宴延慶殿同賦別題得阿閣鳳應詔

    許敬宗

    帝臺凌紫霧，仙鳳下丹霄。
    層巢依綺閣，清歌入洞簫。
    逸彩桐[間]艷，浮聲竹外嬌。
    自欣棲大廈，率儛爲聞韶。
    （同前）（按：本詩原署：「銀青光祿大夫行右庶子高陽縣開國男弘文館學士臣許敬宗上。
    」）。

  • 五言侍宴延慶殿集同賦得花間鳥一首應詔

    許敬宗

    落花飛禁蓹，時鳥咔芳晨。
    飄香入綺殿，流響度天津。
    千笑千嬌切，一囀一驚新。
    方知物華處，偏在上林春。
    （同前）（按：本詩原署：「中書侍郎臣許敬宗上。
    」）。

  • 五言後池侍宴迴文詩一首應詔

    許敬宗

    凉氣澄佳序，碧沚澹遙空。
    篁林下儀鳳，彩鷁間賓鴻。
    蒼山帶落日，麗苑扇薰風。
    長筵列廣醼，慶洽載恩隆。
    （同前）（按：本詩原署與前詩同。
    ）。

  • 五言奉和詠棋應詔 一

    許敬宗

    魚麗新整陣，鸐□忽爭先。
    八圍規破眼，略野務開邊。
    分行漸雲布，亂點逐星連。
    勝是精神得，非關品格懸。

  • 五言奉和詠棋應詔 二

    許敬宗

    拂局初料敵，陰謀比用師。
    觀形已決勝，怯下復徐思。
    摶戰類相劫，圖全且自持。
    宸襟協堯智，遊藝發初絲。
    （同前）（按：本詩原署：「銀青光祿大夫行太子右庶子高陽縣開國男弘文館學士臣許敬宗上。
    」以上許敬宗詩十七首，張步雲《唐代逸詩輯存》已收入。
    ）。

  • 五言七夕侍宴賦得歸衣飛機一首應詔

    許敬宗

    一年銜別怨，七夕始言歸。
    破涕開新靨，微步登雲梯。
    天迴兔漸沒，河曠鵲停飛。
    那堪盡今夜，復往弄殘機。
    （同前）（按：《全唐詩》卷三五據《唐詩紀事》錄《七夕賦詠成篇》，爲七律，中有四句與本詩相近，今人或疑七律爲後人僞作，實無的據。
    七律見收於宋綬《歲時雜詠》〖見《古今歲時雜詠》卷二五〗。
    詩句重用，古人多有。
    今另作一首收入。
    ）。

  • 句

    許敬宗

    白雪裝梅樹。
    （見李壁《王荆文公詩箋注》卷二九《次韻王勝之詠雪》）。

  • 誡殺生文

    李元禮

    麟甲羽毛諸□類，秉性與我元無二。
    只爲前生作用愚，致使今生頭角異。
    或水中游，或林裏戲，爭忍傷殘供品味。
    磨刀着火欲烹時，口不能言眼還視。
    我聞天地之大德曰生，莫把羣生當容易。
    殘雙賊命傷太和，□子勸妻誇便利。
    只知合眼恣無明，不悟幽冥毫髮記。
    命將終，冤對至，面覩陰官爭許諱。
    人□爲獸獸爲人，物裏輪迴深可畏。
    不殺名爲大放生，免落阿毗無間地。
    （《八瓊室金石補正》卷一一一。
    爲北宋政間和登封石刻。
    ）。

  • 採蓮賦附歌

    王勃

    榮華息，功名惻（以上二句，《英華》作「芳草懼脩名」，周必大等校《英華》引集本作「芳華懼功名」），奇秀兮異植，紅光兮碧色。
    稟天地之淑麗，承雨露之霑飾（周引集本作「華飾」），蓮有藕兮藕有枝，才有用兮用有時，何當婀娜花（《英華》作「華」）實移，爲君含香藻鳳池。
    （見《四部叢刊》本《王子安集》卷二，校以《文苑英華》卷一四八）。

  • 觀音大士神歌讚

    王勃

    南海海深幽絕處，碧紺嵯峨連水府，號名七寶恪迦山，自在觀音於彼住。
    寶陁隨意金鰲藏，雲現兜羅銀世界。
    衆玉裝成七寶臺，真珠砌就千花蓋。
    足下祥雲五色捧，頂上飛仚歌萬種。
    頻伽孔雀盡來朝，諸海龍王齊獻供。
    寶冠晃耀圓光列，纓絡遍身明皈潔。
    臉如水面瑞蓮芳，眉似天邊秋夜月。
    繡衣金縷披霞袂，縹緲素服褊袒臂。
    𤤒珈珂珮響珊珊，雲羅綬帶真珠綴。
    紅纖十指疑酥膩，青蓮兩目秋波細，咽頸如同玉碾[成]（咸），羅紋黛染青山翠。
    朱唇豔瑩齒排河，端坐昂昂劫幾何。
    化身百億度衆生，發願河沙救鼻阿。
    我慚我愧無由到，遙望觀音拜讚歌。
    大聖大慈垂愍念，願舒金手頂中摩。
    （見《選印宛委別藏》本《古清涼傳》附大元丘茲盛熙明述《補陁駞洛迦山傳》引王勃《觀音大士讚》附）（按：此篇疑爲後人託名之作。
    ）。

  • 道林養性歌二首（題擬） 一

    孫思邈

    美食須熟嚼，生食不麤吞。
    問我居止處，大宅揔林村。
    胎息守五藏，氣至骨成仙。

  • 道林養性歌二首（題擬） 二

    孫思邈

    日公三箇毒，不嚼而自消。
    錦繡爲五藏，身著糞掃袍。
    （見《備急千金要方》卷二七《養性·道林養性》）。

  • 養生銘（《悅心集》題作《攝生詠》）

    孫思邈

    怒甚偏傷氣，思多太損神。
    神疲（《悅心集》作「虛」）心易役，氣弱病相侵。
    勿被（《悅心集》作「使」）悲懽（《悅心集》作「觀」）極，當令飯（《悅心集》作「飲」）食均。
    再三防夜醉，第一戒晨嗔。
    亥（《悅心集》作「夜」）寢鳴雲（《悅心集》作「雷」）鼓，（《悅心集》注：「謂叩齒。
    」）寅（《悅心集》作「晨」）興潄玉津。
    （《悅心集》注：「謂燕唾。
    」）妖邪（《悅心集》作「神」）難犯己，精氣自全身。
    若要無諸（《悅心集》作「百」）病，常當節五辛。
    安神直悅樂，惜氣保和純。
    壽夭休論（《悅心集》作「言」）命，修行本在人。
    若能（《悅心集》作「時時」）遵此理，平地可朝真。
    （舊題孫思邈撰《孫真人海上方》、清世宗編《悅心集》卷一。
    ）。

  • 枕上記

    孫思邈

    侵晨一碗粥，夜食（《海上方》作「飯」）莫教足。
    撞動景陽鐘，扣齒三十六。
    大寒與大熱，且莫貪色慾。
    醉飽莫行房，五臟皆翻覆。
    火艾（《海上方》作「艾火」）漫燒身，爭如獨自宿。
    坐臥莫當風，頻於暖處浴。
    食飽行百步，常以手摩腹。
    莫食無鱗魚，諸般禽獸肉。
    自死禽與獸（《海上方》作「獸與禽」），食之多命促。
    土木爲形象，求之有恩福。
    父精母生肉（《海上方》作「母血生」），那忍分南北。
    惜命惜身人，六白光如玉。
    （日本汲古書院出版《和刻本類書集成》本南宋陳元靚《新編群書類要事林廣記己集》卷二、原題唐孫思邈撰《孫真人海上方》末附）（按：此詩原題《孫真人枕上記》。
    以上二首皆附見於《孫真人海上方》，疑爲僞託。
    因《枕上記》南宋時已被引錄，故仍錄存。
    另《孫真人海上方》收七言絕句一百二十一首，爲託名孫思邈作，僞託時代僅知在明中葉以前。
    以下錄附首二首，以見一斑。
    ）。

  • 枕上記 暑月傷熱

    孫思邈

    途中大暑最堪憐，急取車輪土五錢。
    盞內澄清湯服盡，身輕體健即安然。

  • 枕上記 傷寒咳𠻳

    孫思邈

    傷寒咳嗽夜無眠，細碾明礬末一錢。
    半夏橘皮薑共煮，煎湯調下化粘涎。

  • 保生銘

    孫思邈

    人若勞於形，百病不能成。
    飲酒忌大醉，諸疾自不生。
    食了行百步，數將手摩肚。
    睡不苦高枕，唾涕不遠顧。
    寅丑日剪甲，理髮須百度。
    飽則立小便，饑乃坐漩溺。
    行坐莫當風，居處無小隙。
    向北大小便，一生昏羃羃。
    日月固然忌，水火仍畏避。
    每夜洗脚臥，飽食終無益。
    忍辱爲上乘，讒言斷親戚。
    思慮最傷神，喜怒傷和息。
    每去鼻中毛，常習不唾地。
    平明欲起時，不床先左脚。
    一日免灾咎，去邪兼辟惡。
    但能七星步，令人長壽樂。
    酸味傷於筋，辛味損正氣。
    苦則損於心，甘則傷其志。
    鹹多促人壽，不得偏耽嗜。
    春夏任宣通，秋冬固陽事。
    獨臥是守真，慎靜最爲貴。
    財帛生有分，知是將爲利。
    強知是大患，少欲終無累。
    神氣自然存，學道須終始。
    書於壁戶間，將用傳君子。
    （《正統道藏·洞神部·方法類》。
    此首亦疑爲僞託之作。
    ）。

  • 出家箴

    窺基

    捨家出家何所以，稽首空王求出離。
    三師七證定初機，剃髮染衣發弘誓。
    去貪嗔，除鄙悋，十二時中須（一作「常」）謹慎。
    鍊磨真性若虛空，自然戰退魔軍陣。
    勤學業（一作「習」）尋師匠，說與行（一作「同」）人堪倚仗。
    莫教心地亂如麻，百歲光陰等閑喪。
    踵前賢，效先聖，盡假聞思修所（一作「得」）證。
    行住坐臥要真（一作「精」）專，念念無差始相應。
    佛真經，十二部，縱橫指示菩提路。
    不習不學（一作「聽」）不依行，問君何日心開悟。
    速須救（一作「究」），似頭燃，莫待明年與後年。
    一息不來即後世，誰能保得此身堅。
    不蠶衣，不田食，織婦（一作「女」）耕夫汗血力。
    爲成道果（一作「業」）施將來，道果（一作「業」）未成爭消得。
    哀哀父，哀哀母，嚥苦吐甘大辛苦。
    就濕回乾養育成，要襲門風繼先祖。
    一旦中（一作「一旦辭親」），求剃落，八十九十無倚（一作「依」）託。
    若不超凡越聖流，向此因循全大錯。
    福田衣，降龍鉢，受用一身求解脫。
    若將（一作「因」）小利繫心懷，彼岸湼槃爭得達（一作「達得」）。
    善男子，汝須知，修行（一作「遭逢」）難得似今時。
    若得（一作「既遇」）出家披縷褐，猶如浮木值盲龜。
    大丈夫，須猛利，緊束身心莫容易。
    倘能行願力相扶，決定龍華親授記。
    （日本《續藏經》宋釋子昇、如祐編《禪門諸祖師偈頌》卷下之下。
    校以《大正藏》本明袾宏《緇門警訓》卷二。
    二書皆稱作者爲「慈恩大師」。
    ）。

  • 大唐大慈恩寺大師畫贊

    江滿昌

    慈恩大師尉遲氏，諱大乘基長安人。
    族貴五陵光三輔，鄂公敬德是其親。
    智勇冠世超衛霍，李唐之初大功臣。
    文皇崇師稱大聖，生立碑文垂絲綸。
    羯羅藍位多正夢，[漢]（漠）月入口母方娠。
    金人持神珠寶杵，託干胎中吉兆頻。
    身相圓滿載誕肓，[彤]（肜）雲成蓋覆菓脣。
    眼浮紫電夏天影，面駐素娥秋夜輪。
    少少之時早拔萃，齠齔之間含慈惇。
    依止三藏學性相，三千徒裏絕等倫。
    七十達者四賢聖，就中大師深入神。
    亞聖具體比顏子，窮源盡性同大[鈞]（鉤）。
    三性五重唯識義，博涉學海到要津。
    百部疏主五明祖，著述以來誰得均？字字句句不空置，皆有證據永因循。
    伯牙響琴徒秘典，卞和泣玉獨霑巾。
    論鼓一振疑關破，他宗望風自委塵。
    對龍象衆能降伏，昇師子座檀嚬伸。
    每月必造慈氏像，一生偏慕兜率身。
    每日必誦菩薩戒，唯杖木叉制波旬。
    一時高樓秋燈下，有人窺見偷逡巡。
    大光普照觀自在，金手染翰顯其真。
    不圖漢土化等覺，開甘露門利兆民。
    自書般若何所至，清凉山曉五臺春。
    瑞光赫赫慶雲起，文殊正現示宿因。
    遊博陵原製玄贊，法華賾旨傳遠賓。
    當寶塔品人有夢，諸佛證明遍照鄰。
    二十八字一挑句，文章微婉柢獲麟。
    傳導大師以此偈，千佛滅度讚大仁。
    不嫌暗漏作章疏，齒牙煥炳光曜新。
    咫尺龍顏奉鳳詔，出入金殿陪紫[宸]（震）。
    天不與善化緣盡，歲五十三俄已泯。
    永淳二年十一月，仲旬三日爲忌辰。
    先師慕（疑應作「墓」）側行袝禮，風悲雲愁慘松筠。
    本願不回奉彌勒，生第四天奉華茵。
    名垂萬古涉五竺，玄蹤雖多難盡陳。
    （見《卍續藏經》本《玄奘三藏師資叢書》卷下，原署「特進行門下侍郎兼鎮西員外都督江滿昌文」。
    卷首目錄署「唐江滿昌文撰」。
    ）（按：唐代史乘未見江滿昌事迹，頗可疑。
    而按之詩意，則顯然爲窺基卒後不久作。
    疑其人應爲日本或新羅人而入唐者。
    ）。

  • 頌六十二首 一

    道世

    騄驥資鞭策，蘭蕙佇薰風。
    至理信難見，非人孰可通。
    輸心仰圓寂，瑩曬入玄中。
    總轡超三有，摶飛上四空。
    簪纓猶忽夢，財利若塵蒙。
    高揖謝時俗，蕭灑出煩籠。
    （見《大正新修大藏經》第五四冊道世《諸經要集》卷二《三寶部》）（按：《古今禪藻集》卷一收此首爲隋無名釋作，題作《順益頌》，實誤。
    ）。

  • 頌六十二首 二

    道世

    遺身八萬塔，寶飾高百丈。
    儀鳳異靈鳥，金槃代佛（一作「盤代仙」）掌。
    積拱承彫月（一作「角」），高簷掛樹網。
    寶地若池沙，風鈴如積響。
    刻削生千變，丹青圖萬像。
    煙霞時出沒，神仙乍來往。
    晨霧半層生，飛幡接雲上。
    遊蜺不敢息，翔鵾詎能仰。
    福地下金繩，天報豈虛枉（一作「聖變無窮端，感福豈三兩」）。
    願假舟航末（一作「木」），彼岸誰云廣？（見同書卷三《敬塔部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷五一《敬塔篇》之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 三

    道世

    牧（一作「沒」）杖信爲急，調絃貴不奢。
    騰猨安可制，逸馬本難罝。
    驅馳習聲色，冠蓋競豪華。
    既入王孫第，還向季倫家。
    靜心澄業累，省念勗身瑕。
    庶茲憑七覺（一作「寶」），時用免三邪。
    （見同書同卷《攝念部》）。

  • 頌六十二首 四

    道世

    三山羽化竟無成，五熱殷憂徒自縈。
    並入繁（一作「樊」）籠處塵館，何如寂慮出危城。
    鏡智圓規光且淨，月行馳輪皎復晴。
    側徑崎嶇爾迴轍，通莊達老豈同征。
    （見同書同卷《入道部》）。

  • 頌六十二首 五

    道世

    玄亮吐清氣，神響徹幽籠（一作「聾」）。
    登臺發春詠，高興避希（一作「希避」）蹤。
    乘虛感靈覺，魚（一作「漁」）山振思童。
    摹寫天歌梵，冀布法音同。
    哀婉（一作「忘高」）故不下，飄（一作「颻」）颺數仞中。
    比丘歌聲唄，人畜振心鐘。
    斯由暢玄句，即感鴈遊空。
    神朝（一作「期」）發筌悟，豁爾自靈通。
    （見同書同卷《唄贊部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷五十《唄讚篇·音樂部》之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 六

    道世

    久厭無明樹，方欣奈苑鮮。
    始入香山路，終逢不壞身。
    定花發智果，神燈照梵天。
    霞幡同錦色，芬馥合鑪煙。
    宛轉騰空颺，倒下似紅蓮。
    夙夜風吹轉，香疊輪王因。
    攀仰無厭足，結侶感留瞻。
    何知色中綵（一作「來彩」），招福壽延年。
    （見同書同卷《香燈部》）。

  • 頌六十二首 七

    道世

    令月建清齋，佳辰召無強（一作「疆」）。
    四部依時集，七衆會陞堂。
    蕭條清梵舉，哀宛（一作「怨」）動宮商。
    香氣騰空上，乘風散遐方。
    歎德研沖邃，詞辯暢玄芳。
    折煩呈妙句，臨時拆婉章。
    緇素相依託，財法發神光。
    神田今夕滿，恩慧（一作「惠」）導存亡。
    （見同書卷五《受請部》。
    注一作者爲《法苑珠林》卷一百九之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 八

    道世

    禁饕緣芳味，持聲唯節儉。
    一坐肅容儀，五萬豐餘歛。
    戒香飛且馥，情關閉愈（一作「逾」）掩。
    勿言徒辛苦，終然越危嶮。
    （見同書卷六《受齋部》）。

  • 頌六十二首 九

    道世

    虧功九仞罷崇山，頓駕千里倦長路。
    改塗悔善因芳音，易情梁惡良妖嫗。
    五福精修既不成，八關守戒誰能護。
    攸攸極夜爾何期，森森愛流安可度。
    （見同書同卷《破齋部》）。

  • 頌六十二首 十

    道世

    韞石諒非真，飾瓶信爲假。
    寵（一作「竊」）服高（一作「臯」）門上，濫吹緇軒下。
    風（一作「鳳」）祀結驚心，騶文終好野。
    真相豈或（一作「式」）昭，浮榮未能捨。
    跡殊冠冕客，事襲驅馳者。
    已矣歇鄭聲，天然亂周雅。
    富貴空爭名，寵辱虛相駡。
    須臾風火燭，幻泡何足把。
    （見同書同卷《富貴部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷七十之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 十一

    道世

    浮雲南北竟無歸，子客東西何可依。
    原憲糟糖竊有望，田氏膏腴詎敢希。
    藹藹廡庭絕車馬，寂寂蓬門掩席扉。
    宿昔偷光恡餘照，今日窮途空自欺。
    （同書同卷《貧賤部》）。

  • 頌六十二首 十二

    道世

    建志誠心愚，高慕欣朋儔。
    相與立弘誓，捨俗慕閑丘。
    蕭散人物外，晃朗免綢繆。
    寂寂求戒（一作「誠」）真，亹亹勵心柔。
    警策修三業，激切澄四流。
    興心願弘誓，救溺運慈舟。
    嘉期歸妙覺，善會湼槃修。
    存心八正道，立志三祇休。
    （見同書卷七《獎導部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷六一之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 十三

    道世

    含識皆畏死，有命懼嶮危。
    如魚困池涸，難逢流水希。
    親疎皆父母，何得不悲時（一作「輒相欺」）。
    何慈救厄苦（一作「慈悲救危苦」）。
    福報自然隨。
    （見同書卷八《放生部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷八二之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 十四

    道世

    瞻蔔改蓬心，伊蘭變芳樹。
    規輪時有缺，皓絲不常素。
    三益竊所忻，四隙行當護。
    勗哉深自勉，誡之誠可慕。
    （見同書卷九《擇交部》）。

  • 頌六十二首 十五

    道世

    尋因途乃異，及捨趣猶並。
    苦極思歸樂，樂極苦還生。
    豈非罪福別，皆由封著情。
    若斷有漏業，常見法身寧。
    （見同書卷十一《業因部》）。

  • 頌六十二首 十六

    道世

    五慾昏神識，五蓋蔽福力。
    六根成苦集，六賊亂心色。
    慾泿逐情飄，愛網隨心織。
    三毒障人空，四流漂不息。
    至金雖改秋，斬籌方未極。
    觀鴿既無窮，猿攀此焉（一作「烏」）伏。
    自非絕慾蓋，何能遠昇陟。
    齊獁（一作「⿰車犬」）屆寶城，共覩能仁德。
    （見同書卷十二《慾蓋部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷八九之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 十七

    道世

    業理信多緒，生途非一門。
    安危誠易轍，清濁豈同源。
    墜質空遺貌，尋香有去魂。
    幽衢下寮落，暠路上飛翻。
    凝陰淒復緊，聲威聒已喧。
    投身庇茅屋，懌慮入花園。
    伉儷情多亂，貪嗔坐自昏。
    遍知稱自覺，挑手獨爲尊。
    （見同書同卷《四生部》）。

  • 頌六十二首 十八

    道世

    惰學迷三教，問者不知一。
    合萼不結核，敷華何得實。
    徒生高慢心，凌他非好畢。
    墜落幽闇道，開閉牢深密。
    一入百千年，萬億苦逼切。
    對苦悔無知，方由墮慢媟。
    至人善取譬，立志須明律。
    英雄慢法時，焉知悔今日。
    （見同書卷十六《墮慢部》。
    又見百卷本《法苑珠林》卷五四。
    ）。

  • 頌六十二首 十九

    道世

    生來死還送，日往月復旋。
    弱喪昏風動，流浪逐物遷。
    愚戇失正路，漂沒入重淵。
    一墜幽闇處，萬劫履鋒辛（一作「鋋」）。
    六道旋寰（一作「環」）苦，三業未曾全。
    墜（一作「隨」）流無人救，悽傷還自憐。
    歸誠觀像物，方知虛妄筌。
    苦海深河趣，思登般若船。
    （見同書卷十八《地獄部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷十二《地獄部之餘》之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 二十

    道世

    高堂信逆旅，懷（一作「壞」）業理常牽。
    玉匣方委觀，金臺不復延。
    挽聲隨徑遠，蘿影帶松懸。
    詎能留十念，唯應逐四緣。
    幻工作同異，變弄巧（一作「作」）多聲（一作「身」）。
    愚俗諍人我，誰復非謂真。
    謬者疑久固，達者知幻賓。
    陞沉苦樂異，徒祭哭蒼天（一作「親疎既無定，何勞非蒼旻」。
    ）（見同書卷十九《送終部》。
    注一作者，爲《法苑珠林》卷一百十六之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 二十一

    道世

    百旬芥易盡，三災理自傾。
    石火無恒焰，電光非久停。
    饑窘自相噉，刀兵競相征。
    疫病無醫効，空勞怨苦聲。
    親戚無相救，殘害有餘情。
    遺文虛滿笥，徒欣富貴盈。
    太息波川迅，悲斯苦業縈。
    生滅恒敦逼，煎迫未安寧。
    （見《法苑珠林》卷四《大三災部之餘》）。

  • 頌六十二首 二十二

    道世

    火氣上昇煙，雲氣靉靆雲。
    神龍吐津霧，颺埃坋人塵。
    酒爲放逸門，婬爲生死源。
    金銀生患重，邪命壞戒根。
    （見同書卷七《失候部》）。

  • 頌六十二首 二十三

    道世

    經行林樹下，求道志能堅。
    既有神通力，振錫遠乘煙。
    一登四弘誓，至道莫能先。
    不貪曠劫壽，何論延促年。
    （見同書卷二七《違損部》）。

  • 頌六十二首 二十四

    道世

    封迷昏闇久，徘徊夢裏藏。
    心塵既未洗，怖霑甘露漿。
    慈顏發暉曜，燭我見朝陽。
    忽逢善知友，開導益神光。
    稍悟心澄靜，方猒俗蒼茫。
    緇徒既肅肅，法侶亦鏘鏘。
    見者心歡喜，歸誠向道場。
    若存信邪倒，來苦未何殃。
    （見同書卷二九《大乘部》）。

  • 頌六十二首 二十五

    道世

    五欲混神因，六賊亂心色。
    幻焰逐情飄，愛網隨心織。
    鑄金雖改秋，斬籌方未極。
    觀鴿既無辯，攀猿此焉息。
    （見同書卷三十《姦僞部》）。

  • 頌六十二首 二十六

    道世

    冬狐理豐毳，春蠶緒輕絲。
    形骸翻爲阻，心識還自欺。
    齠齓歌鼓腹，平生少年時。
    驅車追俠客，酌酒弄妖姬。
    但念目前好，安知後世悲。
    惕然一以愧，永與情愛辭。
    願識真妄本，染淨自分離。
    羞慚滯五蓋，焉知同四依。
    （見同書卷三一《引證部》）。

  • 頌六十二首 二十七

    道世

    賢人軌玄度，弱喪升虛遷。
    師通資自發，神光照有緣。
    應變各殊別，聖錄同靈篇。
    乘乾因九五，逸響亮三千。
    法鼓振玄教，龍飛應人天。
    恬智冥微妙，縹𦕈詠重玄。
    磐紆七七紀，嘉運莅中旛。
    挺此四八姿，映蔚華林園。
    （見同書卷三四《見解篇》）。

  • 頌六十二首 二十八

    道世

    善惡宿薰習，感報各殊方。
    曾爲鬼害怨，或作狼讐殃。
    屠兒憶殺業，須蜜戲獼鄉。
    宿祐除患者，在處遊天堂。
    觸類興清遘，目擊洞兼忘。
    凡聖欽嘉會，賢愚慶流芳。
    四生行善業，六趣感神光。
    苦樂雖殊別，同知命短長。
    （見同書卷三五《五通部》）。

  • 頌六十二首 二十九

    道世

    志誠抱冰雪，暮齒迫桑榆。
    太息波川迅，悲哉人代拘。
    歲聿皆採穫，冬晚懼嚴枯。
    精誠求施戒，忍精定慧眸。
    結侶同共遠，勝地心相符。
    商人不顧死，羅剎未能逾。
    求寶竭大海，神怖捧明珠。
    寄言求道者，立志菩提株。
    （見同書卷三六《濟難部》）。

  • 頌六十二首 三十

    道世

    求寶失舟濟，飄浮思救形。
    幻媚多方趣，妖魅誑人情。
    假接度海難，虛發親愛聲。
    自非馬王負，危苦詎安寧。
    （見同書卷四二《妖怪篇》）。

  • 頌六十二首 三十一

    道世

    靜念遺志慮，有慮非理盡。
    境來投虛空，虛空何所軫。
    託陰遊重冥，冥亡影迹隕。
    四果皆欣求，一乘獨玄泯。
    （見同書卷四六《攝念部》）。

  • 頌六十二首 三十二

    道世

    賢人慕高節，志願菩提因。
    御鶴翔伊水，策馬出王田。
    本祈立弘誓，感報彌陁身。
    能仁修八正，超逾九劫前。
    聲流徧三界，慈化通大千。
    掩塵息妄想，凡聖幷欣然。
    含生同志趣，保益啓心神。
    生死必永盡，豈同莊老仙。
    （見同書同卷《發願篇》）。

  • 頌六十二首 三十三

    道世

    藕樹交無極，華雲衣數重。
    織竹能爲象，縛荻巧成龍。
    落灰然蘂盛，垂油濕晝峰。
    天宮儻若照，燈王復可逢。
    （見同書卷四八《然燈部》）。

  • 頌六十二首 三十四

    道世

    寶剎承高露，綺綵映空天。
    宛轉雲間颺，倒下似紅蓮。
    霞旛開錦色，香氣合爐煙。
    飄颻無定所。
    祇爲本輕旋。
    池沼萬影現，泉弄百華鮮。
    夙夜風吹動，重疊輪王因。
    攀仰無猒足，結侶感流瞻。
    何知色中綵，招福壽長年。
    （見同書同卷《懸旛篇》）。

  • 頌六十二首 三十五

    道世

    久猒無明樹，方欣柰苑華。
    始入香山路，仍逢火宅車。
    慈父屢引接，幼子背恩賒。
    雖悟危藤鼠，終悲在篋虵。
    鹿苑禪林茂，鷲嶺動枝柯。
    定華發智果，乘空具度河。
    法雨時時落，香雲片片多。
    若爲將羽化，來濟在塵羅。
    （見同書卷四九《華香篇》）。

  • 頌六十二首 三十六

    道世

    玄風冠西土，內範軼東矜。
    大川開寶匣，福地下金繩。
    繡松高可暎，畫栱氎相承。
    日馭非難假，雲師本易憑。
    陽樓疑難燧，陰軒類鑿冰。
    迥題飛星沒，長楣宿露凝。
    旌門曙光轉，輦道夕雲蒸。
    祇桓多靈物，竹園滿休徵。
    虛薄筆難紀，微驅竊自凌。
    優遊從可恃，恩蔭永難勝。
    （見同書卷五二《致敬部》）。

  • 頌六十二首 三十七

    道世

    金軀遺散骨，寶塔徧天龍。
    創開於十塔，終成八萬興。
    珠蓋靈光變，剎柱吐芙蓉。
    屢開朝霧露，數示曉靈徵。
    紅霓相映發，風搖響和鐘。
    仙鸞往往見，神僧數數從。
    獨超群聖上，合識普生恭。
    砧碓擊不碎，方知聖叵窮。
    （見同書卷五三《感福部》）（按：《明州阿育王山志》卷十錄此首，題作《頌佛舍利》。
    ）。

  • 頌六十二首 三十八

    道世

    法會設佳供，齋日感神靈。
    普召無別請，客主發休禎。
    凡聖俱晨往，災難普安寧。
    良由慈善力，翻惡就福城。
    （見同書卷五五《施福部》）。

  • 頌六十二首 三十九

    道世

    六情無福志，四攝啓幽心。
    儉約避人物，偃息慕山林。
    曲𡼏停騶響，交枝落慢陰。
    池臺聚凍雪，簷牖參歸禽。
    石來無新故，峯形詎古今。
    大車何杳杳，奔馬送駸駸。
    何以修六念，虔誠枉一音。
    未泛慈舟寶，徒勞抒海深。
    （見同書卷五九《儉約篇》）。

  • 頌六十二首 四十

    道世

    業風恒泛濫，苦海濤波聲。
    漂我常游浪，遠離湼槃城。
    忽遇（一作「何時」）慈舟至，運我出愛瀛。
    是（一作「寔」）知高慕友（一作「施」），懲過改凡（一作「頓捨貧窮」）情。
    罪垢蒙除結，神珠啓闇冥。
    釋（一作「貴」）門光麗景（一作「景麗」），俗務苦重縈（一作「賤業永休寧」）。
    冀除五昏蓋，方悟六塵輕。
    自非乘寶輅，何以息燄寧（一作「志求八解脫，誓捨六塵縈。
    儻遇慈父誨，開我心中經。
    」）（見同書卷六十《懲過篇》。
    注一作者，爲同書卷七一《貧女部》之異文。
    ）。

  • 頌六十二首 四十一

    道世

    善惡自相違，明闇不同上。
    聖人愍迷徒，乘機入生死。
    慕德祛囂塵，徵心見真理。
    擇交惡自終，出苦方有死。
    （見同書卷六四《擇交篇》）。

  • 頌六十二首 四十二

    道世

    峨峨王舍城，鬱鬱靈竹園。
    中有神化長，巧誘入幽玄。
    善人募授福，惡友樂讎怨。
    善惡昇沉異，薰蕕別路門。
    （見同書同卷《惡交篇》）（按：《古今禪藻集》卷一、《古詩紀》卷一二八收此首爲隋無名釋典詩，丁福保、逯欽立皆從之，實誤。
    ）。

  • 頌六十二首 四十三

    道世

    眷屬多孜擾，染著亂心神。
    親疎未可定，何得偏憎憐。
    乾城無片實，渴鹿諍燄塵。
    息心上空響，廢念心真源。
    （見同書卷六五《離著部》）。

  • 頌六十二首 四十四

    道世

    樞機巧對辯，善誘令心伏。
    八水潤焦芽，三明啓瞽目。
    來問各不同，詶答皆芬郁。
    冀捨四龍驚，亦除二鼠逼。
    意樹發空華，心蓮吐輕馥。
    喻此滄海變，譬彼庵羅熟。
    妙智方縟錦，詞深同霧縠。
    善學乖梵爪，真言異鍱腹。
    （見同書卷六六《羅漢部》）。

  • 頌六十二首 四十五

    道世

    愛網結心闇，貪癡背智明。
    雖蒙慧炬照，愚昧猶自盲。
    頑戇恒不覺，慧種未開萌。
    自非慕高友，何得悟神英。
    （見同書同卷《雜癡部》）。

  • 頌六十二首 四十六

    道世

    正邪乖明昧，善惡異相征。
    大慈降梵志，乘空各變形。
    六千俱捨執，七衆各休禎。
    邪徒虛抗志，鍱腹浪求名。
    身子多才智，陵化照機庭。
    四辯無不可，六通奮英情。
    乘權摧異見，伏邪同幽冥。
    自知螢光劣，徒諍太陽精。
    （見同書卷六八《破邪篇》）。

  • 頌六十二首 四十七

    道世

    貴富諍人我，貪賤自然羞。
    强弱相辜負，鬬訟未曾休。
    恥恨相侵奪，覓便報其讐。
    怨結恒對值，累劫常苦愁。
    （見同書卷七二《諍訟篇》）。

  • 頌六十二首 四十八

    道世

    沉痾誠已久，痼疾實難痊。
    四魔恒相嬈，六賊競來牽。
    困厄無人救，惟忻大慈憐。
    遙愍愚心網，振錫遠乘煙。
    授茲甘露藥，邪見莫能先。
    消災除業累，拔濟苦相煎。
    恩流振玄教，普利該大千。
    自非神咒力，何能益延年。
    （見同書卷七五《雜咒部》）。

  • 頌六十二首 四十九

    道世

    玄言始開闡，雲霧上昇天。
    靉靆垂下布，駛雨徧山園。
    百草俱滋茂，五穀皆熟田。
    自非慈福力，豈感樂豐年。
    （見同書卷七九《河海部》）。

  • 頌六十二首 五十

    道世

    祇園感神夾，鹿苑化拘隣。
    聖人居福地，賢士樂山園。
    乍聞千葉現，時動百華鮮。
    香草皆滿地，靈芝徧房前。
    甘池流八水，神井涌九泉。
    華旛高颻颺，應感下飛仙。
    鳥弄千聲囀，人歌百福田。
    盛哉茲勝處，誰見不留連。
    （見同書卷八十《種子部》）。

  • 頌六十二首 五十一

    道世

    能仁矜幻苦，聖意愍重昏。
    哀愚開攝受，訓誘方便門。
    法身徧法界，攝化指祇園。
    俱銷五道縛，共解四魔怨。
    三修祛愛馬，六念靜心猿。
    禪池澄定水，覺意動聲喧。
    慧風吹法鼓，振我無明塵。
    常須近善友，開我未曾聞。
    （見同書卷八一《觀苦部》）。

  • 頌六十二首 五十二

    道世

    普親皆眷屬，隔世即相欺。
    但求現在樂，不知來苦資。
    牽我入三塗，楚痛受萬危。
    自非慈放捨，何得命延時。
    （見同書卷八二《放生篇》）。

  • 頌六十二首 五十三

    道世

    盛年好放逸，凶猛勸不移。
    天長曉露促，生老病來資。
    百節俱酸痛，千痾幷著時。
    華堂相一捨，幽塗萬苦㧗。
    （見同書卷八四《地獄部》）。

  • 頌六十二首 五十四

    道世

    尋因途乃異，及捨趣猶幷。
    苦極思歸樂，樂極苦還生。
    豈非罪福別，皆由對著情。
    若斷有漏業，常見法身寧。
    （見同書卷八八《福行部》）。

  • 頌六十二首 五十五

    道世

    四生誠易轉，五陰病難痊。
    壽報雖延促，終成丘墓塵。
    徒知餌六色，會當悲九泉。
    復愍輪迴趣，難成不壞身。
    （見同書卷八九《五生部》）。

  • 頌六十二首 五十六

    道世

    邈邈愛王城，峨峨欣鷲嶺。
    業結三界獄，利鈍十使頸。
    濁惡順下趣，斷漏升上頂。
    著我甘苦報，怖象投丘井。
    翹翹羨化倫，念念除心癭。
    宿祐遇釋尊，高慕大仙穎。
    既破無明結，還同欣鷲嶺。
    荷戢怡沖心，隨憇靡不靜。
    （見同書卷九十《斷障部》）。

  • 頌六十二首 五十七

    道世

    五體悔前朝，三屈懺中夕。
    鳴椎誡旭旦，哀我苦勞役。
    引目寓金言，悲傷塵垢積。
    咄哉形非我，嗟往恒沉溺。
    踟躕歧路嵎，揮手謝中折。
    洗滌歸誠懺，皎潔凌雲釋。
    蕭索業苦離，升陟隨緣益。
    雖未齊高蹤，且免幽途歷。
    （見同書卷一百三《洗懺部》）。

  • 頌六十二首 五十八

    道世

    大慈振法鼓，開悟無明聾。
    鑪冶心穢垢，防非如利鋒。
    護鵝不惜命，守草養生同。
    五篇遮輕重，七聚蕩心胸。
    晨朝宣寶偈，夕夜虔誠恭。
    近求出苦海，遠念法身蹤。
    七支淨三業，五分滿金容。
    各願堅固戒，淨土得相逢。
    （見同書卷一百七《三聚部》）。

  • 頌六十二首 五十九

    道世

    愚夫貪世利，俗士重虛名。
    三空既難辯，八風恒易傾。
    物我久空性，色心仍自縈。
    盛年愛華好，老死丘墓成。
    居高非慮禍，持滿不憂盈。
    名利甘刀害，將非安久禎。
    凡愚苟求利，譬犬見穢精。
    不知禍來至，焉知怨苦聲。
    （見同書卷一百十一《利害篇》）。

  • 頌六十二首 六十

    道世

    噉他身血肉，貪毒無慈矜。
    養茲身穢質，蟲㝢內消融。
    不護僧淨器，受此厠中蟲。
    後報入地獄，苦痛未知窮。
    （見同書卷一百十三《便利部》）。

  • 頌六十二首 六十一

    道世

    紫紈未可得，漳濱徒再離。
    一逢犬馬病，賁育罷驅馳。
    既無九轉術，復闕萬金奇。
    不看授鹽掌，唯夢蓮華池。
    （見同書卷一百十四《安置部》）。

  • 頌六十二首 六十二

    道世

    龔勝無遺生，季業有窮盡。
    嵇叟理既迫，霍子命亦殞。
    屢屢厚霜指，納納衝風菌。
    邂逅竟既時，脩短非所慜。
    恨我君子志，不得嚴上泯。
    送心正覺前，斯痛久已忍。
    既知人我空，何愁心不謹。
    唯願乘來生，怨親同誠朕。
    （見同書卷一百十五《捨身篇》）。

  • 澄州無虞縣清泰鄉都萬里六合堅固大宅詩（五言）

    韋敬辨

    近濆縱橫越，募岱去來闌。
    千岑爲□絕，三峽以衢難。
    庶捷猶求跨，郡攘□能觀。
    苦固於茲第，永世保無殘。
    （見廣西上林縣麒麟山唐永淳元年立《六合堅固大宅頌》碑附。
    轉錄自《廣西少數民族地區石刻碑文集》。
    ）。

  • 詠竹（卒章）

    薛元超

    別有鄰人笛，偏傷懷舊情。
    （廖彩樑《乾陵稽古》收崔融撰《大唐故中書令贈光祿大夫秦州都督薛公墓誌銘》引。
    墓誌爲近年於乾陵陪葬墓出土。
    ）（〖1〗《薛公墓誌銘》：「八歲，善屬文。
    時房玄齡、虞世南試公詠竹，援毫立就，卒章云〖詩略〗。
    玄齡等即公之父黨，深所感歎。
    」）。

  • 詩（幷序） 一

    王梵志

    遙看世間人，村坊安社邑。
    一家有死生，合村相就泣。
    張口哭他屍，不知身去急。
    本是長眠鬼，蹔來地上立。
    欲似養兒氈，迴乾且就濕。
    前死深埋却，後死續即人。

  • 詩（幷序） 二

    王梵志

    吾富有錢時，婦兒看我好。
    吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。
    吾出經（一作「絰」）求去，送吾即上道。
    將錢入舍來，見吾滿面笑。
    遶吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。
    邂逅暫時貧，看吾即貌哨（戴密微校作「藐峭」）。
    人有七貧時，七富還相報。
    徒（《大正藏》作「從」，項、袁謂通「圖」，不誤。
    ）財不顧人，且看來時道。

  • 詩（幷序） 三

    王梵志

    家口總死盡，吾死無親表（張改作「衰」，郭校作「哀」）。
    急首賣（一作「買」）資產，與設逆修齋。
    託生得好處，身死雇人埋。
    錢財隣保出，任你自相差。

  • 詩（幷序） 四

    王梵志

    身如圈裏羊，命報恰（一作「怜「）相當。
    羊即披毛走，人著好衣裳。
    脫衣（一作「却」）赤體立，刑（一作「則」）役不如羊。
    羊即日日死，人還日日亡。
    從頭捉將去，還同肥好羊。
    羊（一作「人」）即辛苦死，人去無破傷。
    命絕逐他走，魂魄歷他鄉。
    有錢多造福，喫著好衣裳。
    愚人廣造罪，志（張改作「智」）者好思量。

  • 詩（幷序） 五

    王梵志

    可笑世間人，癡多黠者少。
    不愁死路長，貪著苦煩惱。
    夜眠遊鬼界，天曉歸人道。
    忽起相羅拽，啾唧索租調。
    貧苦無處得，相接被鞭拷（一作「𢭦」）。
    生時有苦痛，不如早死好。

  • 詩（幷序） 六

    王梵志

    他家笑吾貧，吾貧（五貧）極快樂。
    無牛亦無馬，不愁賊（一作「賤」）抄掠。
    你富戶役高，差（一作「羞」）科並用却。
    吾無呼喚處，飽喫長展脚。
    你富披錦袍，尋常被纒縛。
    窮苦無煩惱，草衣隨體著。

  • 詩（幷序） 七

    王梵志

    大有愚（一作「禺」）癡君，獨身無兒子。
    廣貪多覓財，養奴多養婢。
    伺（張改作「司」，項以爲不誤。
    ）命門前喚，不容（一作「客」）別隣里。
    死得四片板，一條黃衾被。
    錢財奴婢用，任將別經（一作「絰」）紀。
    有錢不解用，空手入都市（一作「示」）。

  • 詩（幷序） 八

    王梵志

    沉淪三惡道，家內無人知。
    有衣不能著，有馬不能騎。
    有奴不能使，有婢不相隨。
    有食不能喫，向前恒受饑。
    冥冥地獄苦，難見出頭時。
    依巡（一作「相逐」）次第去，却活知有誰。

  • 詩（幷序） 九

    王梵志

    沉淪三惡道，負持（一作「時」，松尾良樹謂應作「特」）愚癡鬼。
    荒忙身卒死，即遍（張改「追」，項校作「屬」）伺（張改作「司」）命使。
    反縛棒打走，先渡奈何水。
    倒拽至廳前，枷棒這（張改「遍」，郭云不誤。
    ）身起。
    死經一七日，刑名受罪鬼。
    牛頭鐵叉杈，獄（從項說補）卒（此字據《大正藏》補）把刀搨。
    碓[擣]（檮）磑磨身，覆生還覆（項校作「復」）死。

  • 詩（幷序） 十

    王梵志

    撩亂失精神，無由見家裏。
    妻是他人妻（一作「事」），兒被後翁使。
    駟馬被金鞍，鏤鐙銀鞦轡。
    角弓無主張，寶劍拋著地。
    設却百日齋，渾家忘却你。
    錢財他人用，古來尋常事。
    前人多貯積，後人無慚愧。
    此是守財奴，不兌（張改作「免」）貧窮事。

  • 詩（幷序） 十一

    王梵志

    夫婦相對坐，千年亦不足。
    一箇病着床，遙看手不[觸]（𧢻）。
    正報到頭來，徒費將錢卜。
    寶物積如山，死得一棺木。
    空手把兩拳，口裏徒含玉。
    永離臺上鏡，無心開（一作「關」）衣眠（戴、松尾校作「服」）。
    鏡裏（戴、項校作「匣」）塵滿中，剪刀生衣醭。

  • 詩（幷序） 十二

    王梵志

    平坐歌舞處，無由更習曲。
    琵琶絕巧（一作「咲」）聲，琴絃斷不續。
    花帳（一作「悵」）後人眠，前人自薄福。
    生坐七寶堂，死入土角觸（郭校作「䚥」）。
    喪車相勾牽，鬼朴還相哭。
    日理（項、松尾校作「埋」）幾千般，光影急迅速。

  • 詩（幷序） 十三

    王梵志

    富者辦棺木，貧窮席裹（一作「裏」）角。
    相共唱奈河（周校作「何」），送着空塚各（項校作「閣」）。
    千休即萬休，永別生平樂。
    志（張改作「智」）者入西方，愚人墮地獄。
    掇（一作「{扌鵽}」，黃、項校作「綴」）頭入苦海，冥冥不省覺。
    擎頭鄉里行，事當逞靴襖。
    有錢但著用，莫作千年調。

  • 詩（幷序） 十四

    王梵志

    百歲乃有一人，得七十者稀。
    張眼看他死，不能自覺知。
    癡皮裹膿血，頑骨強相隨。
    兩步行衣架，步步入阿鼻。
    雙盲不識鬼，伺命急來追。
    赤繩串著項，反縛棒脊（一作「背」）皮。
    露頭赤脚走，身上無衣被。
    。

  • 詩（幷序） 十五

    王梵志

    獨自心中驟，四面被兵圍。
    向前十道捝（張改「稅」，戴、蔣校「挽」，黃校「棁」），背後鐵鎚鎚。
    伺命張弓射，苦痛劇刀錐。
    使者門前喚，忙怕不容（一作「客」）遲。
    倮（張校作「裸」）體逐他走，渾舍共號悲。
    宅舍無人護，妻子被人欺。
    錢財不關己，莊（郭校「藏」）收永長離。
    三魂無倚住，七魄散頭飛。

  • 詩（幷序） 十六

    王梵志

    善勸諸貴等，□□□□□。
    火急造橋樑，運度身得過。
    福至生西方，各難知厭足。
    身是有限身，程期太劇促。
    縱有百年活，徘徊如轉燭。
    憨人連腦癡，買錦妻裝束。
    無心造福田，有意事奴僕。
    只得蹔時勞（項校「牢」），曠身入苦毒。

  • 詩（幷序） 十七

    王梵志

    傍看數箇大憨癡，造宅舍擬作萬年期。
    人人百歲乃有一，縱令長命七十稀。
    少少撩亂死。
    □□□□期却半，欲似流星光暫時。
    中途少少遼亂死，亦有初生嬰孩兒。
    無問男夫及女婦，不得驚忙審三思。
    年年相續罪根重，月月增長肉身肥。
    日日造罪不知足，恰似獨養神猪兒。
    不能透圈四方走，還須圈裏待死時。
    自造惡業還自受，如今痛苦還自知。
    （以上十八首均錄自張錫厚《王梵志詩校輯》卷一。
    張氏所據本爲斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，幷以《大正藏》第八十五冊《王梵志詩集》參校。
    ）（按：本卷所錄王梵志詩，皆據張錫厚《王梵志詩校輯》，另曾參校《大正藏》本及《敦煌掇瑣》。
    錄詩的原則是，儘可能地保持王詩的原貌。
    凡原文可通者，儘可能保持原文。
    原文顯誤，張氏所改爲無可移易者，即予改正。
    原文雖誤，張氏所作改動尚難成定論者，則仍保留原文，而以張說附收其下。
    各本有異文者，擇其善者爲正文，異文注出「一作某」。
    張錫厚爲王梵志詩的校錄、寫定作了十分可貴的努力，本卷充分利用了他的成果，筆者只在少數詩章的分篇及文字的定奪上提出了自己的看法，這是應該在這裏說明的。
    ）。

  • 詩（幷序） 十八

    王梵志

    吾家多有田，不善（戴校「若」）廣平王（戴校「玉」）。
    有錢怕（項校「惜」）不用，身死留何益？承聞七七齋，蹔施鬼來喫。
    永別生時盤，酒食無蹤跡。
    配罪剔（張改「別」，袁謂不誤）受苦，隔命絕相覓。
    。

  • 詩（幷序） 十九

    王梵志

    借貸不交通，有酒深藏善（張改作「窖」、項校「着」）。
    有錢怕人知，眷屬相輕薄。
    身入黃泉下，他喫他人着。
    破除不由你，用盡遮他莫。

  • 詩（幷序） 二十

    王梵志

    道士頭側方，渾甚（張改作「身」）總着黃。
    無心禮拜佛，恆貴天尊堂。
    三教同一體，徒自[浪]（朗）褒揚。
    一被（項校「種」）霑賢聖，無弱[亦]（赤）無強。
    莫爲分別相，師僧自設長。
    同尊佛道教，凡恪（項、戴校「俗」）送衣裳。
    糧食逢醫藥，垂死續命湯。
    敕取一生活，應報上天堂。

  • 詩（幷序） 二十一

    王梵志

    觀內有婦人（一作「女」），號名是女官。
    各各服梳畋（項謂通「略」），悉帶芙蓉冠。
    長裙並金色，橫披（一作「被」，張改作「帔」）黃儭單。
    朝朝步虛讚，道聲數千般。
    貧無巡門乞，得穀相共飡。
    常住無貯積，鐺釜當房安。
    眷屬王侵（張改作「役」）苦，衣食遠求難。
    出無夫婿見，病困絕人看。
    乞就（一作「與活」）生緣活，交即免飢寒。

  • 詩（幷序） 二十二

    王梵志

    道人頭兀雷（郭謂即「兀硉」），例頭肥特肚。
    本是俗家人，出身勝地立。
    飲食哺盂中，衣裳架上出。
    每日趁齋家（一本「家」前有「時」字），即禮七拜佛。
    飽喫更索錢，低頭着門出。
    手把數珠行，開肚元無物。
    生平未必識，獨養肥沒忽。
    蟲蛇能報恩，人子何處出。

  • 詩（幷序） 二十三

    王梵志

    寺內數箇尼，各各事威儀。
    本是俗人女，出家挂佛衣。
    徒衆數十箇，詮擇補[綱]（剛）維。
    一一依佛教，五事總合知。
    莫看他破戒，身自牢住持。
    佛殿元不識，損（一作「捐」）壞法與衣。
    常住無貯積，家人受寒飢。
    衆廚空安竈，粗飯當房𠯈（項校作「吹」，爲「炊」音訛）。
    只求多財富（一作「寶」），餘事且隨宜。
    富者相過重，貧者往還稀。
    但知一日樂，忘却百年飢。
    不採生緣瘦，唯願當身肥。
    今多損却寶，來年更若爲？。

  • 詩（幷序） 二十四

    王梵志

    生即巧風吹，死須業道過。
    來去不相知，展脚陽坡臥。
    只見生（一作「主」）人悲，不聞鬼唱禍。
    子細審三思，慈母莫生我。

  • 詩（幷序） 二十五

    王梵志

    佐史非（一作「作」）臺補，任官州縣上。
    未是好出身，丁兒避征防。
    不慮棄家門，狗偷且求養。
    每日求行案，尋常恐迸仗。
    食即衆廚飡，童兒更護當。
    有事檢（一作「機」）案追，出帖付里正。
    火急捉將來，險語唯須胱（一作「就」）。

  • 詩（幷序） 二十六

    王梵志

    前人心裏怯，乾喚愧曹長。
    紙筆見續到，仍送一縑箱（一作「想」）。
    錢多早發遣，物少被頡頏。
    解寫除却名，楷（項校「揩」）赤將頭放。

  • 詩（幷序） 二十七

    王梵志

    得錢自喫用，留着櫃裏重。
    一日厥摩師，空得紙錢送。
    死入惡道中，量（張改作「良」）由罪根重。
    埋向黃泉下，妻嫁別人用。
    智者好思量，爲（一作「乃」）他受枷棒。

  • 詩（幷序） 二十八

    王梵志

    當鄉何物貴，不過五里官。
    縣局南衙點，食並衆廚飡。
    文簿鄉頭執，餘者配雜看。
    差科取高戶，賦役數千般。
    處分須平等，併檑出時難。
    職任（張改作「事」）無祿料，專仰筆頭鑽。
    管戶無五百，雷同一概看。
    愚者守直（一作「{穴/日}」，蔣謂即「冥冥」）坐，黠者馺馺看。

  • 詩（幷序） 二十九

    王梵志

    愚人癡涳涳，錐刺不轉動。
    身着好衣裳，有錢不解用。
    貯積留妻兒，死得紙錢送。
    好去更莫來，門前有桃棒。

  • 詩（幷序） 三十

    王梵志

    愚人癡涳涳，常守無明塚。
    飄入闊海中，出頭兼沒頂。
    手擎金玉行，不解隨身用。
    昏昏消好日，頑皮不轉動。
    廣貪世間樂，故故招枷棒。
    罪根漸漸深，命絕何人送。
    積金作寶山，氣絕誰將用。

  • 詩（幷序） 三十一

    王梵志

    兀兀（一作「杌杌」）貪生業，憨人合腦癡。
    漫作千年調，活得沒多時。
    急手求三寶，願入湼槃期。
    杓柄依僧次，巡到厥摩師。

  • 詩（幷序） 三十二

    王梵志

    一種同翁兒，一種同母女。
    無愛亦無[憎]（增），非關後父母。
    若箇與好言，若箇與惡語。
    耶孃無偏頗，何須怨父母。
    男女孝心我，我亦無別肚。

  • 詩（幷序） 三十三

    王梵志

    你若是好兒，孝心看父母。
    五更牀前立，即問安穩不。
    天明汝好心，錢財橫入戶。
    玉祥敬母恩，冬竹抽笋與。
    孝是韓伯[俞]（倫），董永孤養母。

  • 詩（幷序） 三十四

    王梵志

    你孝我亦孝，不絕孝門戶。
    只見母憐兒，不見兒憐母。
    長大取得妻，却嫌父母醜。
    耶娘不採括（張改作「睬聒」），專心聽婦語。
    生時不恭（一作「供」）養，死後祭泥土。
    如此倒見賊，打煞無人護。

  • 詩（幷序） 三十五

    王梵志

    父母生男女，沒娑可憐許。
    逢着好飲食，紙裏將（一作「相」）來與。
    心恆意（一作「憶」）不忘，入家覓男女。
    養大長（一作「將」）成人，角睛（項校「眼」）難共語。
    五逆前後事，我死即到汝。

  • 詩（幷序） 三十六

    王梵志

    興生市郭兒，從頭市內坐。
    例有百餘千，火下三五箇。
    行行皆有鋪，鋪裏有雜（一作「新」）貨。
    山鄣買物來，巧語能相和。
    眼勾穩物著，不肯遣放過。
    意盡端坐取，得利過一倍（此字失韻）。

  • 詩（幷序） 三十七

    王梵志

    □□□□□，分毫擘眼諍。
    他買（項、蔣校「賣」）抑遣賤，自買即高擎。
    心裏無平等，尺寸不分明。
    名霑（項校「帖」）是百姓，不肯遠征行。
    不是人強了，良由方孔兄。

  • 詩（幷序） 三十八

    王梵志

    有錢惜不喫，身死留（一作「由」）妻兒。
    只得紙錢送，欠少元不知。
    門前空言語，還將紙作衣。
    除非夢裏見，觸體更何時。
    獨守深泉下，冥冥長夜飢。
    憶想（一作「相」）平生日，悔不著羅衣。

  • 詩（幷序） 三十九

    王梵志

    生（一作「坐」）時同飯瓮（一作「翁」），死則同食瓶。
    火急早掘塚，不遣暫時停。
    永別世間樂，唯聞哭我聲。
    四海交遊絕，籍帳便除名。

  • 詩（幷序） 四十

    王梵志

    見有愚癡君，甚富無男女。
    不知死急促，百方更造屋。
    死得一棺木，一條衾被覆。
    妻嫁他人家，你身不能護。
    有時急造福，實莫相疑悮。

  • 詩（幷序） 四十一

    王梵志

    虛霑一百年，八十最是老。
    長命得八十，不解學修道。
    悠悠度好日，無心念三寶。
    根（一作「報」，張改作「抱」，項校作「把」）拳入地獄，天堂無人到。
    圻（項校作「坼」）破五戒身，却入三惡道。
    一入恆沙劫，不須自懊惱。

  • 詩（幷序） 四十二

    王梵志

    說錢心即喜，見死元不愁。
    廣貪財色樂，時時度日休。
    平生不造福，死被業道收。
    但看三惡處，大有我般流。

  • 詩（幷序） 四十三

    王梵志

    好住四合舍，殷勤堂上妻。
    無常煞鬼至，火急被追[催]（摧）。
    露頭赤脚走，不容得着鞋。
    向前任料理，難見却回來。
    有意造一佛，爲設百人齋。
    無情任改嫁，資產聽將陪。
    吾在惜不用，死後他人財。
    憶[想]（相）生平日，悔不唱《三臺》。

  • 詩（幷序） 四十四

    王梵志

    地下須夫急，逢頭取次捉。
    一家抽一箇，勘數申（項校作「由」，通「猶」）未足。
    科出排門夫，不許私遮却（戴謂此字衍）曲。
    合去取正身，名字付司錄。
    棒驅火急走，向前任縛束。

  • 詩（幷序） 四十五

    王梵志

    奉使親監鑄，改故造新光。
    開通萬里達，元寶出青黃。
    本姓使流傳，涓涓億兆陽（張改作「揚」）。
    無心念貧事，□□□□□。
    有時見即喜，貴重劇耶孃。
    唯須家中足，時時對孟常（張改「嘗」，項校「光」）。
    。

  • 詩（幷序） 四十六

    王梵志

    怨家煞人賊，即是短命子。
    生兒擬替翁，長大拋我死。
    債主蹔過來，徵我夫妻淚。
    父母眼乾枯，良由我憶你。
    好去更莫來，門前有煞鬼。

  • 詩（幷序） 四十七

    王梵志

    來如塵蹔[起]（去），[去]（起）如一墜（項校「隊」）風。
    來去無形影，變見極忩忩。
    不見無常急，業道自迎君。
    何此事有真實，還凑入冥空。

  • 詩（幷序） 四十八

    王梵志

    兄弟義[居]（君）活，一種有男女。
    兒小教讀書，女小教針補。
    兒大與（郭校「須」）娶妻，女大須嫁去。
    當房作私產，共語覓嗔處。
    好貪競盛喫，無心奉父母。
    外姓能蛆姡，啾唧由女婦。
    一日三場鬬，自分不由父。
    近逢窮業至，緣身一物無。
    披繩兼帶索，行時須杖扶。
    四海交遊絕，眷屬永還（張改作「遠」）疏。
    東西無濟着，到處即女君（張改「安居」，項、戴校作「汝居」）。
    （以上錄自張錫厚《王梵志詩校輯》卷二，原卷爲伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
    以《敦煌掇瑣》三一參校。
    ）（按：《全唐詩續補遺》卷二據《敦煌掇瑣》錄伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白話詩》。
    張錫厚考證此卷爲王梵志作，可以定論。
    今將童氏未收之作皆錄出。
    ）。

  • 詩（幷序） 四十九

    王梵志

    （前缺）人去像還去，人來像以明。
    像有投鏡意，人無合像情。
    鏡像俱磨滅，何處有衆生。

  • 詩（幷序） 五十

    王梵志

    一身元本別（張、項校作「利」），四大聚會同。
    直似風吹火，還如火逐風。
    火強火（項校「風」）熾疾，風[疾]（即）火[愈]（逾）烘。
    火風俱氣盡，星散總成空。

  • 詩（幷序） 五十一

    王梵志

    以影觀他影，以身觀我身。
    身影何處昵？身共影何親？身行影你（張改作「作」）伴，身住影爲鄰。
    身影百年外，相看一聚塵。
    。

  • 詩（幷序） 五十二

    王梵志

    觀影元非有，觀身亦是空。
    如採水底月，似捉樹吹（張改作「頭」）風。
    攬之不可見，尋之不可窮。
    衆生隨[業]（葉）轉，恰似寐夢中。

  • 詩（幷序） 五十三

    王梵志

    雷發南山上，雨落北浮（張改作「澤」，戴校「海」，項校「溪」）中。
    雷驚{石擘}礰（張改作「霹靂」）火，雨激咆哮風。
    倏忽威靈歇，須臾勢乃窮。
    天地不能以，如女爲身空。

  • 詩（幷序） 五十四

    王梵志

    非相非非相，無明[無無]（元元）明。
    [相]（傷）逐妄中出，明從暗裏生。
    明通暗即盡，妄絕[相]（明）還清。
    能知寂滅樂，自然無色聲。

  • 詩（幷序） 五十五

    王梵志

    但看蛾（項改「繭」）作蛾（張改作「卵」），不憶蠶生箔。
    但看睡寐時，還將夢爲樂。
    蛾既不羨蠶，夢亦不爲樂。
    當作如是觀，死生無好惡。

  • 詩（幷序） 五十六

    王梵志

    黃母化爲鼈，祇爲鼈爲身。
    牛裏（項校「哀」）化爲虎，亦是虎爲人。
    不憶當時[業]（葉），寧知過去因。
    死生一變化，若箇是師親。

  • 詩（幷序） 五十七

    王梵志

    古來服丹石，相次入黃泉。
    萬寶不贖命，千金不買年。
    有生即有死，何後復何先。
    人人總色活，注（項改「拄」）著上頭天。

  • 詩（幷序） 五十八

    王梵志

    死竟土底眠，生時土上走。
    死竟不出氣，生時不住口。
    早死一生{曰/丰}（張改作「畢」），誰論百年後。
    召我還天公，不須盡出手。

  • 詩（幷序） 五十九

    王梵志

    行善爲基路，偷盜五不作，耶●（張謂以上三字爲衍文）五不當（戴校二句作「偷盜吾不作，邪淫吾不當。
    」）。
    不解讒朝廷，不解佞君王。
    不能行左道，於中說一傷（張改作「場」）。
    一直逢閻夫，盡地取天堂。
    。

  • 詩（幷序） 六十

    王梵志

    前業作因緣，[今]（金）身都不記。
    今也（項、郭校「世」）受苦拙（張改作「惱」），[未]（末）來當富貴。
    不是後身奴，來生作事地。
    不如多溫酒，相逢一時醉。

  • 詩（幷序） 六十一

    王梵志

    少年何必好，老去何須嗔。
    祖公日日故，孫子朝朝新。
    祇道人祭鬼，何曾鬼祭人。
    蹔來何（項疑「還」）須去，知我是誰親？（張錫厚錄作二首）。

  • 詩（幷序） 六十二

    王梵志

    悲喜相纏繞，不許暫踟躕。
    東家比葬地，西家看產圖。
    生者歌滿路，死者哭盈衢。
    循環何太急，槌鑿（二字從戴校補）相[催]（崔）驅。

  • 詩（幷序） 六十三

    王梵志

    無常元不避，[業]（葉）（項謂通「業」）到即須行。
    從（項校「徒」）作七尺影，俱墳一丈坑。
    妻兒啼哭送，鬼子唱歌迎。
    故來皆有死，何必得如（郭疑「長」）生。

  • 詩（幷序） 六十四

    王梵志

    造化成爲我，如人弄郭郎（「郎」字出韻，似當從《顏氏家訓》作「郭禿」爲是）。
    魂魄似繩子，形骸若柳木。
    掣取細腰肢，抽牽動眉目。
    繩子作（張改作「乍」）斷去，即是乾柳模。

  • 詩（幷序） 六十五

    王梵志

    觀此身意相，都由水火風。
    有生皆有滅，有始皆有終。
    氣聚即爲我，氣散即成空。
    一羣泊（項校「怕」）死漢，何以（張改「似」，項校「異」）叫（項校「叩」）頭蟲。
    （以上三首，張錫厚分爲五首，似未允。
    ）。

  • 詩（幷序） 六十六

    王梵志

    貪暴無用漢，資財爲他守。
    惜衣不蓋形，[惜]（借）食不供口。
    積聚萬金花，望得千年有。
    不知名（張改作「冥」）道[中]（忠），車子來相受。

  • 詩（幷序） 六十七

    王梵志

    亡（張改作「妄」）隨（項校「玉髓」）長年術，金剛不壞身。
    俱傷生死苦，誰兌（項校「免」）湼槃因。
    精魂歸寂滅，骨肉化灰塵。
    釋老由自氣（戴校「猶自去」，項校「猶自棄」），何況迷遇（項校「愚」）人。
    。

  • 詩（幷序） 六十八

    王梵志

    差着即須行，遣去莫求住。
    名字石函裏，官職天曹注。
    錢財鬼料量，衣食明分付。
    進退不由我，何須滿優衢（張改作「憂懼」）。

  • 詩（幷序） 六十九

    王梵志

    向（郭、項校「伺」）命取人鬼，[屠]（暑）兒殺羊客。
    鬼識人興料，客辨羊肉厄。
    人自不覺死，羊亦不覺搦。
    恰似園中瓜，合熟即須擿。

  • 詩（幷序） 七十

    王梵志

    運命滿悠悠，人生浪聒聒。
    死時天遣死，活時天遣活。
    一旦罷因緣，千金須判割。
    饒君鐵甕子，走藏不得脫。

  • 詩（幷序） 七十一

    王梵志

    官職亦須求，錢財亦須覓。
    天雨麻點孔，三年著一滴。
    王相（張改作「妄想」）逢便宜，參差著局席。
    [兀兀]（瓦瓦）舍底坐，餓你眠（張改作「眼」）赫赤（戴校「饒你眼赫赫」）。

  • 詩（幷序） 七十二

    王梵志

    生時不須歌，死時不須哭。
    天地捉秤量，鬼神用斗斛。
    體上須得衣，口裏須得祿。
    人人覓長命，沒地可種穀。

  • 詩（幷序） 七十三

    王梵志

    運命隨身搏（張改作「縛」，袁謂不錯，戴校「轉」），人生不自覺。
    業厚即福來，業強（項疑「薄」之訛）福不著。
    淳善皆安穩，蠱害總煞却。
    身作身自當，將頭來自斫。

  • 詩（幷序） 七十四

    王梵志

    先因崇福德，今日受肥胎。
    果報迎先種，橋梁預早開。
    奪我先時樂，將充死後媒。

  • 詩（幷序） 七十五

    王梵志

    兀兀身死後，冥冥不自知。
    爲人[何]（可）必樂，爲鬼何[必]悲。
    [競]（竟）地徒張眼，諍官慢豎眉。
    窟[裏]（裹捋）長[展]（鹿）脚，[將]知我是誰（友）？（均從項校）。

  • 詩（幷序） 七十六

    王梵志

    請看漢武帝，請看秦始皇。
    年年合[仙]（山）藥，處處求[醫]（鑿）方。
    結構千秋殿，經營萬壽堂。
    百年有一倒，自去遣誰當。

  • 詩（幷序） 七十七

    王梵志

    饒你王侯[職]（識），饒君將相官。
    蛾眉珠玉珮，寶馬金銀鞍。
    錦綺嫌不着，猪羊死不飡。
    口中乞朴（項改「新」、張改作「扑」）斷，眷屬不相看。

  • 詩（幷序） 七十八

    王梵志

    自死與鳥殘，如來相體[恕]（怒）。
    莫養圖口腸，莫煞共盤筯。
    鋪頭錢買取，飽噉何須慮。
    儻見閻羅王，亦有分疏取。

  • 詩（幷序） 七十九

    王梵志

    衆生眼盼盼，心路甚堂堂。
    三（袁、項校「一」）種逐耶孃，一種惜身命，一種憂死亡。
    側長恭勉（張改作「拋」）面，長生跪拜羊。
    口中不解語，情下極荒忙。
    何忍刺他煞，曾無阡許惶。
    牛頭捉得你，鑊裏熟煎湯。

  • 詩（幷序） 八十

    王梵志

    男婚藉嘉偶，女娉希好仇。
    但令捉如息，何尤無公侯。
    菩薩常梳髮，如來不剃頭。
    何須禿兀硉，怨（項校「然」）始學薰脩。
    榮官赤赫赫，滅族黃髮人（郭謂「人」爲疊字符號）。

  • 詩（幷序） 八十一

    王梵志

    死王羨活鼠，寧及尋常人。
    得官何須喜，失職何須憂。
    不可將財覓，不可智力求。
    儻來可柜突（張改作「櫃藏」），□（張補「任」，項疑「運」）去不可留。
    （二句戴校「儻來不可拒，俄去不可留。
    」）任來還任去，智（戴、項校「知」）命何須愁。

  • 詩（幷序） 八十二

    王梵志

    索須得好婦，自到更須求。
    面似三拳作，心知一代休。
    遮莫你崔盧，遮（鄭）莫你[鄭]（彭城）劉。
    若無主物子（項校「主子物」），誰家死骨頭。
    。

  • 詩（幷序） 八十三

    王梵志

    思量小家婦，貧奇惡行迹。
    酒肉獨自抽（項疑「袖」），糟糠遣他喫。
    生活九牛挽，[唱]（嗢）叫（蘇一四八七卷作「說唱」）百夫敵。
    自著紫臭翁，餘人赤羖䍽。
    索得屈烏爵，家風不禁益。

  • 詩（幷序） 八十四

    王梵志

    讒臣亂人國，姡婦破人家。
    客到雙[眉]（媚）腫，夫來兩手㧝（項、戴校「拏」）。
    醜皮不憂敵，面面却憎花。
    親姻共歡樂，夫婦作榮花。

  • 詩（幷序） 八十五

    王梵志

    前身有何罪，色（項、戴謂通「索」）得湼（項校「鳩」）槃荼。
    天下惡風俗，臨喪命獨（項校「犢」）車。
    男婚不（項校「傅」）香粉，女嫁著釵花。
    屍櫪（項疑「厝」）陰地臥，知堵（項校「者」）是誰家。

  • 詩（幷序） 八十六

    王梵志

    古人數下畢，今我（項校「代」）少高門。
    錢少婢不嫁，財多奴共婚。
    各各服（項校「販」）父祖，家家賣子孫。
    自言望性（項校「姓」）望，聲盡不可論。

  • 詩（幷序） 八十七

    王梵志

    敬他還自敬，輕他還自輕。
    駡他一兩口，他駡幾千聲。
    觸他父母（諍）諱，他觸祖公名。
    欲覓無嗔根（項校「報」），少語最爲精。

  • 詩（幷序） 八十八

    王梵志

    難[忍]儻能忍，能忍最爲難。
    伏肉虎不食，病鳥人不彈。
    當時雖{各寺}（張改作「碕」）堵，過後必身安。
    唾面不須拭，從風自蔭乾。

  • 詩（幷序） 八十九

    王梵志

    負恩必須酬，施恩慎勿（色）索。
    得他一石麪，還他十斗麥。
    得他半疋練，還他二丈帛。
    瓠蘆作朾車，棒莫作出客。

  • 詩（幷序） 九十

    王梵志

    敬他保自貴，辱他□□□（戴補「招自耻」，呂朋林補「實辱己」。
    張補「還自受」三字，不韻，恐非是。
    ）。
    你若敬（項校「計」，下同）算他，他還敬算你。
    勾他一盞酒，他勾十巡至。
    子細審思量，此言有道理。
    。

  • 詩（幷序） 九十一

    王梵志

    不知愁大小，不知愁好醜。
    爲當面似雞，爲當面似狗。
    道愁不愛食，聞愁偏怕酒。
    剩打三五盞，愁應來（張改作「如」）屍走。

  • 詩（幷序） 九十二

    王梵志

    本巡連索索，樽主告平平。
    當不怪來晚，覆盞可憐精。
    門前夜狐哭，屋上鵄梟鳴。
    一種聲響音，何如刮鉢聲。

  • 詩（幷序） 九十三

    王梵志

    我家在何處，結對（張改作「隊」）守先阿（戴校「結草守山阿」、項校「結宇對山阿」）。
    [院]（𨺋）側狐狸窟，門前烏鵲窠。
    聞[鶯]（應）便下種，聽雁即收禾。
    悶遣奴吹笛，閑令如其唱歌。
    如（鄭振鐸改「男」，項云通「兒」）即教誦賦，女即學調梭。
    寄語天公道，寧能那我何。

  • 詩（幷序） 九十四

    王梵志

    第一須景行，第二須強明。
    律令波濤[涌]（誦），文詞花草生，心神潡（張改作「激」）前（項校「箭」）直，懷抱徹沙清。
    觀察總如此，何愁不太平。

  • 詩（幷序） 九十五

    王梵志

    天子與你官，俸祿生（項校「坐」）地（張改作「由他」）授。
    飲響（戴、項校「飨」）不知足，貪婪得動手。
    每懷劫賊心，恆張餓狼口。
    [枷]（加）鎖忽然至，飯蓋遭毒手。

  • 詩（幷序） 九十六

    王梵志

    百姓被欺屈，三官須爲申。
    朝朝團坐入，漸漸曲精（戴、項校「情」）新。
    斷榆翻作柳，判鬼却爲人。
    天子抱冤屈，他於（張改作「揚」）陌上塵。

  • 詩（幷序） 九十七

    王梵志

    [代]（伐）天理百[姓]（性），格戒（項校「式」）亦須遵。
    官喜律即喜，官嗔律即嗔。
    總由官斷法，何須法斷人。
    一時截却項，有理若爲申。

  • 詩（幷序） 九十八

    王梵志

    天下惡官職，未過御史臺（戴校「寺」）。
    好眉福張眼（戴、項、袁校「努眉復張眼」），何須弄師子。
    傍看甚可畏，自家困求死。
    脫却面頭皮，還共人相似。

  • 詩（幷序） 九十九

    王梵志

    家同（張改作「僮」）須飽暖，裝束唯粗疏。
    俗人作憐愛，處置失形模。
    衣袴白如鶴（一作「衣苦自如鸖」），頭巾黑如烏。
    裌袍實誇（戴校「姱」）錦，衫改（項校「段」）高機蘆（張改作「纑」）。
    未羨霍去病，誰論馮子都。
    此是丈夫妾，何關曹主奴。
    他道恆（項校「肥」）飽食，我瘦我（項校「餓」）欲死。
    唯須學一種，勿復青當（張改作「當青」）史。
    行年五十餘，始學無（張改作「悟」）道理。
    回頭義（戴校「議」，張改作「憶」）經營，窮因只由你。

  • 詩（幷序） 一○○

    王梵志

    鴻鵠盡（項校「晝」）飛颺，蝙蝠夜陵（項校「紛」）泊。
    幽顯雖不同，志性不相博（張改作「搏」，袁謂不誤）。
    他家求官官（張改作「宦」），我專慕客作。
    齋得貳斗米，鐺前交摎脚。
    脫帽安懷中，坐兒膝頭著。
    不羨榮華好，不羞貧賤惡。
    隨緣適世間，自得恣情樂。
    無事強人選，散官先即著。
    年年愁上番，獼猴帶[斧]（父）鑿。

  • 詩（幷序） 一○一

    王梵志

    父子相憐愛，千金不肯博。
    忽死賤如泥，遙看畏近着。
    東家朾（項疑「釘」）桃符，西家縣赤索。
    藂（張改作「聚」）頭唱奈何，相催早埋却。

  • 詩（幷序） 一○二

    王梵志

    平生不喫著，於身一世錯。
    一日命終時，拔釜交樛杓。
    若有大官職，身苦妻兒樂。
    叉手立公庭，終朝併[兩]（雨）脚。
    得祿奴婢飡，請賜妻兒著。
    一日事參差，獨自煞你却。

  • 詩（幷序） 一○三

    王梵志

    人生能幾時，朝夕不可保。
    死亡今古傳，何須愁此道。
    有酒但當飲，立即相看老。
    兀兀信因緣，終歸有一到。

  • 詩（幷序） 一○四

    王梵志

    王二羊（項、蔣校「美」）年少，梵志亦不惡。
    借問[今]（金）時人，阿誰肯伏弱？。

  • 詩（幷序） 一○五

    王梵志

    忍辱收珍寶，嗔●捐福田。
    高心難見佛，下意得生天。

  • 詩（幷序） 一○六

    王梵志

    嗔恚滅功德，如火燎豪毛。
    百年修善業，一念惡能燒。

  • 詩（幷序） 一○七

    王梵志

    三年作官二年半，修理廳館老癡漢。
    但知多□（張補「少」字）與梵志，頭□（張補「戴」字）笠子雨裏判。

  • 詩（幷序） 一○八

    王梵志

    六賊俱爲患，心賊最爲災。
    東西好遊浪，南北事同（張改作「周」）迴。
    疾姡終難却，慳貪去即來。
    自非通達者，迷性若爲開。

  • 詩（幷序） 一○九

    王梵志

    官職莫貪財，貪財向死親。
    有即渾家用，曹（張改作「遭」）羅唯一身。
    法律[刑]（形）名重，不許浪推人。
    一朝囹圄裏，方始憶清貧。

  • 詩（幷序） 一一○

    王梵志

    人受（張改「壽」）百歲不長命，中道仍有死傷人。
    唯能縱情造罪過，未能修善自[防]（坊）身。

  • 詩（幷序） 一一一

    王梵志

    積善必餘慶，積惡必餘殃。
    錢財不能入，三寶先你□（張補「亡」字）。
    五色衣裳□，□□□□□。

  • 詩（幷序） 一一二

    王梵志

    出門拗頭戾跨，自道行步趨鏘。
    伺命把棒忽至，遍體白汗如漿。
    撮你不得辭別，俄爾眷屬分張。
    合村送就曠野，回來只見空牀。

  • 詩（幷序） 一一三

    王梵志

    若言余浪語，請君看即知。
    回頭面北臥，寸步更不移。
    終身不念食，永世不須衣。
    此名無常住，垂（張改作「無」、項改「誰」）人輒得知。

  • 詩（幷序） 一一四

    王梵志

    愚夫癡杌杌，常守無明窟。
    沉淪苦海中，出頭還復沒。
    頂戴神靈珠，隨身無價物。
    二鼠數相侵，四蛇推（項校「摧」）命疾。
    似露草頭霜，見日一代畢。
    更愚丸（項校「遇刀」，張改「遇炎」）風吹，彼此俱無匹。
    貯得滿堂金，知是誰家物。
    （以上皆錄自張錫厚《王梵志詩校輯》卷三，原卷爲伯三八三三、伯二九一四、蘇一四八七、二八七一。
    該卷有五首已收入《全唐詩補逸》卷二。
    ）。

  • 詩（幷序） 一一五

    王梵志

    慧心（一作「眼」）近空心，非關（一作「開」）髑髏孔。
    對面說不識，饒你母姓董。
    （見張錫厚《王梵志詩校輯》卷六，出敦煌本《歷代法寶記》）（按：《歷代法寶記》謂無住禪師引王梵志此詩，《全唐詩續補遺》誤收入無住名下，今移正。
    ）。

  • 詩（幷序） 一一六

    王梵志

    此身如館舍，命似家宿客。
    客去館舍空，知是誰家宅。
    （見張錫厚《王梵志詩校輯》卷六，出伯三○二一卷佛書引。
    ）。

  • 詩（幷序） 一一七

    王梵志

    人是無常身。
    （同前）（按：本卷及下卷所錄今人校訂意見，皆錄自郭在貽《王梵志記彙校》〖中國訓詁學會第四屆年會論文〗，引錄諸家有項楚〖簡稱項〗、袁賓〖簡稱袁〗、蔣紹愚〖簡稱蔣〗、周一良〖簡稱周〗、黃征〖簡稱黃〗、松尾良樹〖簡稱松尾〗、戴密微〖簡稱戴〗及郭在貽〖簡稱戴〗等。
    承袁賓同志提供資料。
    ）。

  • 詩 一

    王梵志

    我今一身（任錄作「生」）內，修營等一國。
    管□□□尸（項楚校作「管屬八萬戶」），隨我債衣食。
    外相（項校「想」）去三尸，□（陳補「內」字）思除六賊。
    貪望出累身，□□入淨域。

  • 詩 二

    王梵志

    生亦只物生，死亦只物□（任、陳皆補「死」字）。
    □□□（項補「來去不」）相知，苦樂何處是？唯見生人悲，未聞啼哭鬼。
    以此好□（任、陳皆補「思」字）量，未必生勝死。

  • 詩 三

    王梵志

    世間不信我，言我□造惡。
    不能爲俗情，和光心自各。
    財色終不染，妻子不戀者。
    共□（任、陳皆補「你」字）□□（陳補「同」字）塵，至理求不錯。
    智惠（陳校作「慧」）渾一愚，我心常離縛。
    君自未識真，余身桓（任錄、項校均作「恒」）□（陳補「坦」字、項補「快」字）樂。

  • 詩 四

    王梵志

    王二語梵志：俗間無我師。
    心中不了義，聞者盡不知。
    我今得開悟，先身已受持。
    尋經醒無我，披《老》悟無爲。
    君身（項校「神」）自寂滅，君身若死屍。
    神身一分（任錄作「六」）解，六識自開披。
    萬事都無著，憐（項校作「泠」）然無所之。
    漏盡無煩惱，神澄自靡斯。
    心高鵠共駕，一舉出天池。

  • 詩 五

    王梵志

    梵志與王生，密敦膠[漆]（柒）友。
    共喜[歌一]樂，同欣詠五柳。
    適意叙詩書，清淡盃（一作「盂」）淥[酒]。
    莫怪頻追逐，只爲相[知]久。
    （按：此詩原卷中兩見，茲據另一重抄處校補。
    ）。

  • 詩 六

    王梵志

    俗人道我癡，我道俗人[騃]。
    兩兩相排撥，嘍囉不可解。
    世人重榮華，我心今已罷。
    惟有如意珠，撩渠不肯買。
    耽浮[五]欲樂，幾許難開解。
    （任錄此下別作一首）。

  • 詩 七

    王梵志

    嗟世俗難有，爲住煩惱處。
    塵危三業障，心造恒游生死因。
    不覺四蛇六賊藏身內，貪癡五欲競相催。

  • 迴波樂

    王梵志

    回波[爾]（來）時[六]（大）（均從任校）賊，不如持心斷惑。
    縱使誦經千卷，眼裏見經不識。
    不解佛法大意，徒勞排文數黑。
    頭陀蘭若精進，希望後世功德。
    持心即是大患，聖道何由可剋。
    若悟生死之（任校作「如」）夢，一切求心皆息。
    （按：原卷此首前題「王梵志迴波樂」六字，以下連抄。
    任謂此首及以下六皆屬《迴波樂》之作。
    ）。

  • 迴波樂 八

    王梵志

    法性大海如如，風吹波浪溝渠。
    我今不生不滅，於中不覺愚夫。
    [憎]（增）（從任、陳校）惡若爲是惡，無始流浪三塗。
    迷人失路但坐，不見六道清虛。

  • 迴波樂 九

    王梵志

    心本無雙無隻（陳校作「佞」），深難到底淵洪。
    無來無去不住，㺃（陳校作「猶」、任校作「獨」）如法性虛空。
    復能出生諸法，不遲不疾容（任改作「從」）容。
    幸願諸人思忖（原作「恃」，從項校改），自然法性通同。

  • 迴波樂 十

    王梵志

    但令但貪但呼，波（陳校作「般」）若法水不枯。
    醉時安眠大道，誰能向我停居。
    八苦變成甘露，解脫更欲何須。
    萬法歸依一相，安然獨坐四衢。
    。

  • 迴波樂 十一

    王梵志

    凡夫有喜有慮，少樂終日懷愁。
    一朝不報明冥，常作千歲遮頭。
    財色□（陳補「只」字）緣不足，盡夜拪㨝規求。

  • 迴波樂 十二

    王梵志

    不語諦觀如來，逍遙獨脫塵埃。
    合眼任心樹下，跏趺端坐花臺。
    不懼前後二際，豈著水火三災。
    只勸（陳謂「只」字衍，任謂「勸」字衍）遣榮樂[靜]（靖）坐，莫戀妻子錢財。
    稱體寶衣三事，等（任錄作「葬」）身錫杖一枚。
    常持智[慧]（惠）刀劍，逢者眼目即開。

  • 迴波樂 十三

    王梵志

    法性本來常存，茫茫無有邊畔。
    安身取捨之中，被他二境迴換。
    歛念定（任錄作「之」）想坐禪，攝意安心覺觀。
    木人機關（任錄作「挾開」）修道，何時可到彼岸？忽悟諸法體空，欲似熱病得汗。
    無智人前莫說，打破君頭萬段。
    （按：項楚謂本首及前「回波爾時六賊」一首均系據寶誌《大乘讚》改寫而成。
    寶誌之作見本書卷五十九。
    ）。

  • 迴波樂 十四

    王梵志

    隱去來，尋空有，空有[畢]（必）竟兩無名，二境安心欲何守？不長不短鑒空心，若（任錄作「君」）見空心還是有。
    空有俱遣法無依，智者融心自安偶。
    隱去來，勿浪波波走。

  • 迴波樂 十五

    王梵志

    隱去法，隱去游朝市。
    不離煩惱原，無希真妙理。
    對境息貪癡，何假求高士？是非不二見，法界同昆季。
    隱去來，大樂無基（項疑「機」）止。

  • 迴波樂 十六

    王梵志

    教君有男女，但令遣出家。
    如山覆一壝（項校「㙺」，通「簣」），似草始生牙。
    剃頭並去髮，脫俗服袈裟。
    聞鐘即禮拜，見佛獻香花。
    不思五等貴，寧貪駟馬車。

  • 迴波樂 十七

    王梵志

    危身不自在，猶如脆風壞。
    命盡骸歸士，形移更受胎。
    猶如空盡月，凡數幾千迴。

  • 迴波樂 十八

    王梵志

    若個達苦空？世間無有一。
    不見己身非，唯都（項校「覩」）他家失。
    貪兒覓長命，論時熟癡漢。
    終歸不免死，受苦無崖畔。
    非但少衣食，王役偏差喚。
    不如早{歹空}（陳校作「殯」）地，愁苦一時散。

  • 迴波樂 十九

    王梵志

    世間何物親？妻子貴於珍。
    一朝身命謝，萬事不由人。
    財錢任他用，眷屬不隨身。
    何須人哭我，終是一聚塵。

  • 迴波樂 二十

    王梵志

    可惜千金身，從來不懼罪。
    見善不肯爲，值惡便當憙。
    煞猪請恩福，寧知自損己？所以有貧富，良田（陳校作「由」）先業起。

  • 迴波樂 二十一

    王梵志

    夢游萬里自然，覺罷百事憂煎。
    欲見神身分別，思此即在眼前。
    聖人無夢無想，達士無我無緣。
    且寄身爲庵屋，就裏養出神仙。

  • 迴波樂 二十二

    王梵志

    多緣饒煩惱，省事得心安（項疑作「安心」）。
    若能絕妄想，果成堅固林。
    捨[邪]（耶）歸六趣，畢竟去貪嗔。
    無塵復無垢，何慮不成真。

  • 迴波樂 二十三

    王梵志

    不慮天堂遠，非愁地獄虛。
    心中一種懼，唯怕土菴廬。
    迥靜丘荒外，寂寂遠村墟。
    泉門一閉後，開日定知無。

  • 迴波樂 二十四

    王梵志

    自有無用身，觀他有用體。
    子（細）細好推尋，論時幾許騃。
    佛性五蔭中，眼看心不解。
    終日求有爲，屈屈向他禮。

  • 迴波樂 二十五

    王梵志

    壯年凡幾日？死去入士菴。
    論情即今漢，各各悉癡㤌（項校作「憨」）。
    唯緣二升米，是處即生食。
    禮佛遙言之，彼角仍圖攤。
    貪錢險不避，逐法易成難。
    即今不如此，寧隨體上寒。
    乍可無餘仗（項謂應作「伏」，爲「服」之音誤），願得一身安。
    無爲日日悟，解脫朝朝喰（陳校作「餐」）。
    死去天堂（堂）上，遣你斫額看。

  • 迴波樂 二十六

    王梵志

    若能無著即如來，身中寶藏自然開。
    一切生死皆消滅，判不更畏受胞胎。
    悮（陳校作「悟」）時剎那不移慮，父子相見付珍財。
    衆魔外道皆賓仗（項校「伏」），諸天空中唱善哉。

  • 迴波樂 二十七

    王梵志

    世人重金玉，余希衣內珍。
    細細辭名利，潮（項校「漸」）漸遠囂塵。
    貪癡日日滅，智境朝朝新。
    語你世上漢，阿都（項校「堵」）是良田。

  • 迴波樂 二十八

    王梵志

    王二與世人，俱來就梵志。
    非爲貪與賞，與你論愚智。
    凡夫累劫中，不解思量事。
    見善不肯爲，見惡喜無睡。
    昏昏似夢人，未飲恒如醉。

  • 迴波樂 二十九

    王梵志

    榮利皆悉爭，畏死復貪生。
    心神爲俗網，蠢蠢暗中行。

  • 迴波樂 三十

    王梵志

    他見見我見，我見見他見。
    二見亦自見，不見喜中面。
    手把車釧鏡，終日向外看。
    唯見他長短，不肯自洮練（項校「揀」）。
    竟竟口合合，猶如冶排扇。
    逢人即作動，心舌常交戰。
    不肯自看身，看身善不善。
    如此癡冥人，只是可惡賤。
    勸君學修道，含食但自㖶。
    且拔己飢渴，五邪邪毒箭。
    獲得身中病，應時乃一現。
    安住解脫中，無礙未別見。
    住是分別有，任用法界遍。
    縱起六十二，非由無罪（項校「最」）殿。
    所以得如斯，有大善方便。

  • 迴波樂 三十一

    王梵志

    人生一世裏，能得幾時活？迴己審思量，何忍相劫奪。
    自命惜求死，煞他不記活。
    布施覓聲名，不肯救飢渴。
    口道願生天，不免地獄撮。
    禮佛至頂盡，終歸被愴割。
    一往陷三塗，窮劫不得脫。
    寄語世間人，可（項校「不」）可浪夸闊。
    各願尋其本，努力棄劫末。
    迴心一念頃，萬事即解脫。

  • 迴波樂 三十二

    王梵志

    我不畏惡名，惡名不須畏。
    四大亦無生，信你痛謗誹。
    你自之於我，於我何所費？不辭應對你，至到（項校「對」）無氣味。

  • 迴波樂 三十三

    王梵志

    可笑世間人，爲言恒不死。
    貪□（原作「懦」，抹去，旁改字漫漶，陳補「恡」字）不知休，相憎不解止。
    背地道他非，對面伊不是。
    埋著黃蒿中，猶成薄媚鬼。

  • 迴波樂 三十四

    王梵志

    一旦遊塵境，念俗愛榮華。
    不覺三塗苦，八難更來遮。
    飄流生死海，託受在毛家。
    食蒭無厭足，頭上著繩麻。

  • 迴波樂 三十五

    王梵志

    縱使千乘君，終齊一箇死。
    縱令萬品食，終同一種屎。
    釋迦窮八字，老君守一理。
    若欲離死生，當須急思此。
    夜夢與晝遊，本不相知爾。
    夢惡便生懊，夢好覺便喜。
    你信齋戒身，本自不識你。
    欲驗死更生，方斯以類比。

  • 迴波樂 三十六

    王梵志

    你今意況大聰，不語修道有功。
    亦無二邊不著，亦復不住太空。
    衆生不解執有，只爲心裏不通。
    迷人已南作北，又亦不[辨]（辯）西東。
    念箇癡人學道，終日竟夜忩忩。
    只都（項校「覩」）小兒無智，何異世諦盲聾。

  • 迴波樂 三十七

    王梵志

    大丈夫，遊蕩出三途。
    榮名何足捨，妻子士（陳校作「有」，項謂「視」之訛）如無。
    法忍先將三毒共，佛性（一）常與六情俱。
    但信研心性妙寶，何煩衣外覓明珠。

  • 迴波樂 三十八

    王梵志

    大丈夫，性識本清虛。
    無心妨世事，觸物任情居。

  • 迴波樂 三十九

    王梵志

    學問莫倚聰明，打卻我慢貢高。
    出家解脫無年（項校「事」），永離三界逍遙。
    坐禪解空無相，皆皆實覓□□。
    □□□□□□，□□□□□□。
    法界以爲家舍，任從自在條條（項校「翛翛」）。
    形（下缺）。
    。

  • 迴波樂 四十

    王梵志

    慎事罪不生，忍嗔必有□。
    □□□□□，□□□□□。
    □□□部宰。
    捉此用爲心。
    高（下缺）。

  • 迴波樂 四十一

    王梵志

    衆生發大願，□□□□□。
    □□在前亡，論時依大道。
    病得子孫扶，□□□□□。
    □□□□□，□須更懊惱。

  • 迴波樂 四十二

    王梵志

    □□□□□，□□□□錯。
    終歸一聚塵，何用深棺槨。
    土下螻蟻飡，但□□□□（張錄作「衆生發大願」）。
    □□□□□，平章自埋卻。

  • 迴波樂 四十三

    王梵志

    □□□□□，兒大君須死。
    天使遣如然，兩俱不得止。
    愚夫無所知，欲得見□□。
    □□□□□，□□□欲死。

  • 迴波樂 四十四

    王梵志

    兒子有亦好，無亦甚其精。
    有時愁□□，□□□□□。
    不愁你亦是，一種大星星。

  • 迴波樂 四十五

    王梵志

    □□□□料，並是天斟酌。
    貯積擬孫兒，論時幾許錯。
    死活並由天，貧富□□□，□（陳補「己」字）餓畏兒飢，從頭少一杓。
    （以上皆見蘇聯科學院東方學研究後列寧格勒分所藏敦煌寫卷，卷末題：「大曆六年五月□日抄王梵志詩一百一十首，沙門弘忍寫之記。
    」寫卷前半不存。
    轉錄自《敦煌學》第十二輯〖一九八七年出版〗刊陳慶浩《法忍抄本殘卷王梵志詩初校》。
    所據爲蘇聯藏列一四五六卷。
    另參項楚《列一四五六號王梵志詩殘卷補校》。
    又張錫厚《王梵志詩校輯補遺》收七首殘詩，任半塘先生《敦煌歌辭總編》卷三錄《迴波樂》七首、《隱去來》二首，附收詩七首，今均取以參校。
    ）。

  • 迴波樂 四十六

    王梵志

    世有一種人，可笑窮奇物。
    閑則著五欲，急時便□□（項補「依佛」）。
    □□□□□，□□持戒律。
    好結無情伴，招喚共放逸。
    心淨不[禮]□，□□□□□。

  • 迴波樂 四十七

    王梵志

    天下大癡人，皆悉爭名利。
    聞好耳卓豎，道□□□□。
    □□□□□，各自稱賢智。
    一朝糞袋冷，合本總失智。

  • 迴波樂 四十八

    王梵志

    教你修道時，使你得長年。
    他物實莫取，自物亦□□。
    □□□□□，□□□□緣。
    若無自他見，何處有心偏。
    如斯不得道，從君更問天。

  • 迴波樂 四十九

    王梵志

    知足即是富，不假多錢財。
    谷深塞易滿，心淺最難填。
    盛衰皆是一，生死亦同然。
    無常意可見，何勞求百年。

  • 迴波樂 五十

    王梵志

    千年與一年，終同一日活。
    昨宵即是空，今朝焉得脫。
    無事損心神，內外相宗撮。
    驅驅勞你形，耳中常聒聒。

  • 迴波樂 五十一

    王梵志

    凡夫真可念，未達宿因緣。
    漫將愁自縛，浪捉寸心懸。
    任生不得生，求眠不得眠。
    情中常切切，燋燋度百年。

  • 迴波樂 五十二

    王梵志

    我身若是我，死活應自由。
    死既不由我，自外更何求。
    死生人本分，古來有去留。
    如能曉此者，知復更何憂。

  • 迴波樂 五十三

    王梵志

    悟道雖一餉，曠大劫來因。
    釋迦登正覺，却禮發心人。
    身本不離佛，佛本不離身。
    迷心去處暗，明神即辨真。

  • 迴波樂 五十四

    王梵志

    由心生妄相，無形本會真。
    但看氣新斷，妻子即他人。
    魂魄歸五道，屍骸謝六塵。
    驗斯柏（項校「怕」）散壞，何處有君身。

  • 迴波樂 五十五

    王梵志

    福門不肯修，福失競奔馳。
    熟見苦樂別，偷生佯不知。
    安身染著慾，貪世竟無疲。
    故知地獄罪，怨佛無慈悲。

  • 迴波樂 五十六

    王梵志

    莫言己之是，勿說他人非。
    道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可爲。

  • 迴波樂 五十七

    王梵志

    我有你不喜，你有我不嗔。
    你貧憎我富，我富憐你貧。
    行好得天報，爲惡罪你身。
    你若不信我，你且勘經文。

  • 迴波樂 五十八

    王梵志

    任意隨流俗，凡夫信是非。
    日常三頓飯，年恒兩覆衣。
    不問單將複，誰論稠與稀。
    但令無外事，祇爾自然肥。

  • 迴波樂 五十九

    王梵志

    學行百千般，澄心遍照看。
    泥犁映兜率，因生有湼槃。
    世間諸法相，浩浩亦其寬。
    欲說深心義，無求最大安。

  • 迴波樂 六十

    王梵志

    吾有方丈室，裏有一雜物。
    萬像俱悉包，參羅亦不出。
    日月亮其中，衆生無得失。
    三界湛然安，中有無數佛。

  • 迴波樂 六十一

    王梵志

    有此幻身來，尋思不自識。
    言從四大生，別有一種賊。
    能悉佛性眼，還如暗裏墨。
    計此似神通，輸迴有智力。
    若欲具真如，勤苦修功德。
    佛在五蔭中，努力向心剋。

  • 迴波樂 六十二

    王梵志

    若欲覓佛道，先觀五蔭好。
    妙寶非外求，黑暗由心造。
    善惡既不二，元來無大小。
    設教顯三乘，法門奇浩浩。
    觸目即安心，若箇非珍寶。
    明識生死因，努力自研考。

  • 迴波樂 六十三

    王梵志

    人心不可識，善惡實難知。
    看面真如相，腹中懷蒺藜。
    口共經文語，借猫搦鼠兒。
    雖然斷夜食，小家行大慈。
    。

  • 迴波樂 六十四

    王梵志

    貪癡不肯捨，徒勞斷酒肉。
    終日說他過，持齋空餓腹。
    三毒日日增，四蛇不可觸。
    天堂未有因，箭射入地獄。

  • 迴波樂 六十五

    王梵志

    道從歡喜生，還從瞋恚滅。
    佛性[盈兩]（兩盈）間，由人作巧拙。
    天堂在目前，地獄非虛說。
    努力善思量，終身須急結。
    斬斷三毒箭，恩愛亦難絕。
    明識大乘因，鑊湯亦不熱。

  • 迴波樂 六十六

    王梵志

    斷諸惡，細細詃（項校「去」）貪嗔。
    若使如羅漢，即自絕囂塵。
    將刀且割無明暗，復用利劍斷親姻。
    究竟湼槃非是遠，尋思寂滅即爲鄰。
    只是衆生不牽致，所以沉淪罪業深。
    努力努力遵三寶，[何]愁何慮不全身。

  • 迴波樂 六十七

    王梵志

    一生不作罪，又復非修福。
    騰騰處俗間，遊遊覓衣食。
    衣食纔以足，不事凡榮飾。
    此則是如來，何勞住西域。

  • 迴波樂 六十八

    王梵志

    我本野外夫，不能恒禮則。
    爲性重任真，喫著隨所得。
    既與萬物齊，方（項校「於」）□（張錫厚撥補「中」字）守靜默。
    一身逢太平，五內無六賊。
    （見斯四二七七卷，轉錄自《中華文史論叢》一九八四年第二輯刊張錫厚《斯四二七七殘卷考釋》。
    ）（按：斯四二七七卷，原無作者名。
    張錫厚初擬題爲梵志體詩。
    後經與蘇藏列一四五六卷重新綴合，確定此卷亦應爲王梵志詩，今從其說收入。
    ）。

  • 迴波樂 六十九

    王梵志

    （上缺）剝削。
    貯積千年調，擬覓□□□。
    □□□□□，□□[□□]惡。
    方便還他債，駈遣耕田□。
    □鼻斷領牛，杖打過腿膊。
    自造還自受，努力祇當却。

  • 迴波樂 七十

    王梵志

    人間養男女，直（項校「真」）成鳥養兒。
    長大毛衣好，各自覓高飛。
    女嫁他將去，兒心（戴校「征」）死不歸。
    夫妻一箇死，喻如黃擘皮。
    重重被剝削，獨苦自身知。
    生在常煩惱，死後無人悲。
    寄語冥路道，還我未生時。
    。

  • 迴波樂 七十一

    王梵志

    [□□□]有死，來去不相離。
    常居五濁地，更亦取頭皮。
    縱百年活（此句缺一字），須臾一向子。
    彭祖七百歲，終成老爛鬼。
    託身得他鄉，隨生作名字。
    輪廻[□]動急，生死不[□]你。
    身帶無常苦，長命何須喜。

  • 迴波樂 七十二

    王梵志

    不見念佛聲，滿街聞哭[響]（嚮）。
    生時同氈被，死則嫌屍妨。
    臭穢不中停，火急須埋葬。
    早死無差科，不愁怕里長。
    行人展脚臥，永絕呼征防。
    生促死路長，久住何益當。

  • 迴波樂 七十三

    王梵志

    父母生兒身，衣食養兒德。
    蹔託寄出來，欲似相便貸。
    兒大作兵夫，西征吐蕃賊。
    行後渾家死，廻來覓不得。
    兒身面向南，死者頭向北。
    父子相分擘，不及元不識。

  • 迴波樂 七十四

    王梵志

    身是五陰（一作「蔭」）城，周廻無里數。
    上下九穴門，膿流皆臭瘀。
    湛然膿血間，安置八萬戶。
    餘有九（一作「四」）千家，出沒同居住。
    攘攘相食噉，貼貼無言語。
    總在糞尿中，不解相蛆姡。
    身行城即移，身臥城穩具（一作「住」）。
    身死城破壞，百姓無安處。

  • 迴波樂 七十五

    王梵志

    生死如流星，涓涓向前去。
    前死萬年餘，尋入微塵數。
    中死千年外，骨石化爲土。
    後死百年強，形骸在墳墓。
    續續死將埋，地窄無安處。
    已後燒作灰，颺却隨風去。

  • 迴波樂 七十六

    王梵志

    前死未長別，後來亦非久（項校「非久親」）。
    新墳影舊塚，相續似魚鱗。
    義陵秋節遠，曾逢幾箇春。
    萬刼同今日，一種化微塵。
    定知見土裏，還待（一作「得」）昔時人。
    頻聞積代骨，爲坑埋我身。
    （〖1〗項謂此首爲北周釋亡名《五盛陰詩》之改作。
    ）。

  • 迴波樂 七十七

    王梵志

    不淨膿血（一作「流」）袋，四大共爲因（戴校「身」）。
    六賊都成體，敗壞一時分。
    風者吹將散，火者焰來親。
    水者常流急，土者合成人。
    體骨變爲土，還歸足下塵。

  • 迴波樂 七十八

    王梵志

    前人敬吾重，吾敬前人深。
    恩來即義往，未許却相尋。
    有（一作「前」）能賜白玉，吾亦奉黃金。
    君看我莫落，還同陌路人。

  • 迴波樂 七十九

    王梵志

    不思身去促，能貪無限財。
    生平惜（一作「借」）不用，命盡如糞堆。
    蟲蛆內攘攘，食脉爛穴開。
    羅錦纏屍送，枉屈寶將埋。
    寧知入土後，二節變爲灰。

  • 迴波樂 八十

    王梵志

    一聯無舍坐，須行去處寬（一作「魂」）。
    少食巡門乞，文破忍饑寒。
    迥獨一身活，病困遣誰看。
    命絕拋坑裡，狼狐（一作「狐狼」）恣意飡。

  • 迴波樂 八十一

    王梵志

    祭四時八節日（此句衍一字），家家總哭聲。
    侍養不孝子，酒食祭先靈。
    將（一作「總」）被外鬼哭，家親本無名。
    一郡巡門鬼，噇盡捖鳴（一作「椀名」）聲。

  • 迴波樂 八十二

    王梵志

    身（項校「聞」）強被（一作「避」）却罪，修福只心懃。
    專意涓涓念，時時報佛恩。
    得病不須卜，實莫浪求神。
    專心念三報（一作「寶」），莫亂自家身。
    十念得成就，化佛自迎君。
    若能自安置，拋（一作「塊」）却帶囚（一作「田」）身。

  • 迴波樂 八十三

    王梵志

    年（一作「牛」）老造新舍，鬼來拍手哭。
    身（一作「舍」）得蹔時坐，死後他人（一作「將」）賣。
    千年換百主，各自想還（一作「將迴」）改。
    前死後人坐，本主何須（項校「相」，即「廂」）在。

  • 迴波樂 八十四

    王梵志

    身體骨崖崖，面皮千道皺。
    行時頭即低，策杖與人語。
    眼中雙淚流，鼻涕（一作「滿」）垂入口。
    腰似斷（一作「就」）弦弓，引氣{口廋}喘急（一作「𪢐」）。
    口裏無牙齒，強嫌寡婦醜。
    聞好不惜錢，急送一榼酒。
    前人許賜（一作「賜許」）婚，判命（一作「死」）向前走。
    迎得少年妻，褒揚殊面首。
    傍邊乾咽唾，恰（一作「憐」）似守碓狗。
    舂人收糠將，舐略（項校「掠」）空唇口。
    忽逢三煞頭，一棒即了手。

  • 迴波樂 八十五

    王梵志

    父母憐（一作「烚」）男女，保愛（一作「受」）掌中珠。
    亦（張改作「一」）死手遮面，將衣即覆頭。
    死朴哭真鬼，連夜不知休。
    天明奈何（張改作「河」）送，埋着棘嵩丘（一作「高坵」）。
    耶孃腸（一作「腹」）寸斷，曾祖共悲愁。
    獨守丘荒界（一作「野」），不知春夏秋（冬）。
    但知墳下睡，萬事不能憂。
    寒食[墓]（慕）邊哭，却被鬼耶（一作「邪」）由。

  • 迴波樂 八十六

    王梵志

    富兒少男女，窮漢生一羣。
    身上無衣着（一作「挂」），長頭草裏存（一作「蹲」）。
    到大（一作「例頭」）肥沒忽，直似飽糠{牛丨=乚}（一作「{月牛}」，項校「{月牛}」）。
    長大充兵朴（一作「兵夫來」），未解起（項校「棄」）家門。
    積代不得富，號曰（一作「名」）窮漢村。

  • 迴波樂 八十七

    王梵志

    仕人作官職，人中第一好。
    行即食天廚，坐時（一作「即」）請月（一作「日」）料。
    得祿四季（一作「貴」）領，家口尋常飽。
    軄田佃人送，牛馬足䜺草。
    每日勤判案，曹司無闠鬧。
    差科能均平，欲似車上道。
    依（一作「衣」）數向前行，運轉處處到。
    既能強（一作「經」）了官，百姓省煩惱。
    一得清（一作「青」）白狀，二得三上考。
    選日通好名，得官入京兆。

  • 迴波樂 八十八

    王梵志

    童子得出家，一生受快樂。
    飲（一作「欲」）食滿盂中，架上選衣着。
    平明欲（一作「飲」）稀粥，食手調羹臛。
    飽（一作「飲」）喫取他錢，此是口客作。
    天（一作「大」）王元不朝，父母反拜却。
    黠兒苦讀經，發願離濁惡。
    身心並出家，色慾無染着。
    同時小去（一作「少出」）家，有悟亦有錯。
    憨癡求身肥，每日服石（一作「食」）藥。
    生（戴校「聖」）佛不拜禮（一作「供養」），財色偏染着。
    白日趁身名，兼能依逐樂。
    不肯逍遙行，故故相纏縛。
    滿街肥統統，恰似鱉無脚。
    。

  • 迴波樂 八十九

    王梵志

    出家多種菓，花蘂競來新。
    菴羅能逸熟，獲得未來因。
    後園多桃李，花盛亂迎春。
    花繁條（一作「枝」）結實，何愁子不真。
    努力勤心種，多留與後人。
    新人食甘菓，慚（一作「愧」）賀（項校「荷」）種花人。
    悉達追遠福，學道莫辭貧。
    但能求生路，同證（一作「登」）四果身。

  • 迴波樂 九十

    王梵志

    今得入新年，合家蒙喜慶。
    人人皆發願，遠離時氣病。
    歲日食他肉，肉是他家命。
    今朝入新年，昨暮煞他命（一作「煞他競」）。
    論時大罪過，食肉身招病。
    一則自短命（一作「壽」），二則（一作「即」）還他命。
    負債早還却，門前無諠競。
    怨怨來相讎，何時解適（項校「釋」）竟。

  • 迴波樂 九十一

    王梵志

    父母時怨家，生一五逆子。
    養大長成人，元來不得使。
    身役不肯料，逃走皆（張改作「離」，項、蔣校「背」）家裏。
    阿耶替役身，阿孃氣病死。
    腹中懷惡來，自生煞人子。
    此是前生惡，故故來相值。
    蟲蛇來報恩，人子合如此。
    前怨續後怨，何時逍祖唯。

  • 迴波樂 九十二

    王梵志

    有錢不造福，甚是老愚癡。
    自身不喫着，保（張改作「報」）投受（戴校「持授」）妻兒。
    打脊眼不痛，十指不同皮。
    飽喫身自（一作「自身」）穩，餓肚身自饑。
    積十年調寧（項改「貯積千年調」），知身得幾時（張改二句作「莫積千年調，寧知得幾時。
    」）。
    一朝身磨滅，萬事不能{宀/兌}（項校「窺」，張改作「究」）。
    妻嫁後人婦，子變他家兒。
    奴婢換曹主，馬即別人騎。
    聞強急修福，莫於（項校「逾」）百年期。

  • 迴波樂 九十三

    王梵志

    暫時自來生，暫時還即死。
    [死]後却還家，生時寄住鬼。
    不愁麥不熟，不怕少穀米。
    佯（張改作「陽」）坡展脚臥，不來（項校「采」）世間事。
    死去長（一作「常」）眠樂，常恐五濁地。

  • 迴波樂 九十四

    王梵志

    身是上陣兵，把刀被煞死。
    你若不煞我，我還煞却你。
    兩既忽相逢，終須一箇死。
    死亦不須憂，生亦不須喜。
    （原本二句互乙）須入湼槃城，速離五濁地。
    天心（張改作「公」）遣我生，地母收我子。
    生死不由我，我是長流水。

  • 迴波樂 九十五

    王梵志

    世間亂浩浩，賊多好人少。
    逢着光火賊，大堡（戴校「太保」）打少保（項校「小堡」）。
    賤價得他物，錢亦不還耀（張改作「糶」、項校「還錢亦不糶」）。
    自買（張改作「賣」）索錢多，他買還錢少。
    不得萬萬年，營作千年調。

  • 迴波樂 九十六

    王梵志

    兀兀（張改作「營營」）自免身，擬覓妻兒好。
    切迎（張改「巧遇」）打脊使，窮漢每斈{冫号}（項校「年枵」）。
    枉法剝衆生，財是人髓腦。
    報絕還他債，家家惣須到。
    智者星星（項校「惺惺」）行，愚人自纏遶。

  • 迴波樂 九十七

    王梵志

    世間何物重？夫妻取（項、蔣校「最」）是好。
    一箇厥磨（張改作「摩」）師，眼看絕行道。
    𢣤𢣤（張改作「熏熏」）莫恨天，業是前身報。
    妻兒嫁與鬼，你向誰邊告。
    教你別取妻，不須苦煩惱。

  • 迴波樂 九十八

    王梵志

    吾頭何謂自（張改作「爲白」），子孫滿堂宅。
    吾今與紀年，盡被時催迫。
    要須在前去，前客避後客。
    于（項校「逾」）時未與死，眼看天地[窄]（官）。

  • 迴波樂 九十九

    王梵志

    朝庭來相過，設食因盃酌。
    四海同追由（項校「遊」），五郡爲勸樂。
    義故及三代，死活相憑託。
    合去正身行，不容君（戴校「名」）字錯。
    雇人即棒脊，急手攝你脚。

  • 迴波樂 一○○

    王梵志

    知識相伴侶，蹔時不覺老。
    面皺黑髮白，把杖入長道。
    眼中冷淚下，病多好時少。
    怨家烏枯眼，無睡（張錄作「眠」字）天難曉。
    朝夕乞蹔時，百長（張改作「年」）誰肯保。
    使者門前喚，手脚婆羅草。

  • 迴波樂 一○一

    王梵志

    五體一身內，蛆蟲塞破袋。
    中間八萬戶，常無啾唧聲。
    膿流遍身遶，六賊腹中停。
    兩兩相啖食，強弱自相征（張改作「爭」）。
    平生事人我，何處有公名（張改作「平」）。
    。

  • 迴波樂 一○二

    王梵志

    吾家昔富有，你身窮欲死。
    你今初有錢，與吾昔相何（張改作「似」）。
    吾人乍無初，還同[昔]（借）日你。
    可[惜]（借）好靴牙，翻作破皮底。

  • 迴波樂 一○三

    王梵志

    夫妻擬百年，妻即在前死。
    男女五六箇，小弱未中使。
    衣破無人縫，小者肚露（一作「路」）地。
    更娶阿娘來，不肯縫補你。
    入戶徒衣食，不肯知家事。
    合鬪遺啾唧，阿娘嗔兒子。
    家內既不和，靈神（張將二字互乙）不歡喜。
    後母即後翁，故故來相值。
    [□□□□□]，故來尋常事。
    欲得家裏知，孤養小兒子。
    （以上三十六首皆錄自前國立中央研究院歷史語言研究所專刊之二劉復輯《敦煌掇瑣》三○，原件編號爲伯三四一八。
    據張錫厚《王梵志詩校輯》卷五參校。
    張氏另參用了伯三七二四、斯六○三二及蘇二八五二卷點校。
    ）（按：劉復《敦煌掇瑣》目錄謂此卷卷殘，抄出者共五十二首。
    童養年輯《全唐詩續補遺》卷二據以選錄十首。
    今將童氏未錄者全部錄出，合計共得詩四十二首，不及劉氏所言之數，因篇章分合不同之故耳。
    又劉氏於末首眉批：「原本似未寫完。
    」然細審詩意及押韻，似第十七句脫去，全詩已抄完。
    原卷首殘尾不殘。
    按：上錄伯三四一八、伯三七二四、伯六○三二等三卷所錄五言詩，原皆不題作者。
    張錫厚考爲王梵志作。
    然此組詩內容與王梵志詩有較大不同，是否即王梵志作，尚可討論。
    今姑從張說，錄存於王詩之末，以俟考詳。
    ）。

  • 咸亨殿宴近臣諸親柏梁體（題從《全唐詩》）

    高宗皇帝李治

    （帝即高宗皇帝李治皇太子即章懷太子李賢霍王元軌高祖第十四子，封霍王，垂拱四年卒相王輪即睿宗皇帝李旦戴至德相州安陽人，歷官西臺侍郎、同東西臺三品，轉戶部尚書，遷尚書右僕射。
    儀鳳四年卒來恒揚州江都人，上元中官至黃門侍郎、同中書門下三品薛元超）屏欲除奢政返淳。
    （帝）叨恩監守戀晨昏。
    （皇太子）聖德無爲同混元。
    （霍王元軌）長歡膝下鎮承恩。
    （相王輪）天皇萬福振長源。
    （右僕射戴至德）策蹇叨榮青瑣門。
    （黃門侍郎來[恒]〖嘗〗）鵷池濫職奉王言。
    （中書侍郎薛元超）（《冊府元龜》卷一一○《帝王部·宴享二》）（按：《冊府元龜》又云：「自餘羣臣，以次繼作。
    」知所錄尚未完。
    《全唐詩》卷二據《玉海》僅錄存高宗一句，餘皆失收。
    ）。

  • 五言過樓巖寺

    高宗皇帝李治

    旋騼登雪嶺，飛斾駐香城。
    路盤高下騎，峰廻出沒旌。
    雲衣縫澗戶，霞綺織山楹。
    颺剎移虹影，攜風引梵聲。
    岫馥鑪煙合，巖懸疊溜縈。
    空結籠檐網，虛谷響臺鈴。
    簇野千叢暗，長河一帶明。
    散望禪林外，方弘拯溺情。
    （見清胡聘之纂《山右石刻叢編》卷五。
    參北京圖書館藏石刻拓本。
    ）（按：詩末原署「咸亨三年十一月八日」。
    爲武后時所刻。
    胡聘之謂刻石在蒲州府東南十五里，「河東縣文林郎韓懷信書」。
    ）。

  • 守歲

    高宗皇帝李治

    今宵冬律盡，來朝麗景新。
    花餘凝地雪，條含煖吹分。
    綬吐芽猶嫩，冰臺已鏤津。
    薄紅梅色冷，淺綠柳輕春。
    送迎交兩節，暄寒變一辰。
    （見上海圖書館藏明抄本宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷四一）（按：《全唐詩》卷二收本詩有缺文，今重錄。
    ）。

  • 湖州精舍寺詩

    高智周

    院古□□□。
    （見宋談鑰《嘉泰吳興志》卷二十）（按：余所據《吳興志》爲嘉業堂刊本，適有殘缺，俟得善本補足之。
    ）。

  • 道鏡　善導

    。

  • 修西方十二時 一

    道鏡　善導

    平旦寅，被衣出戶整心神。
    合掌焚香請極樂，慇懃遙禮紫金身。

  • 修西方十二時 二

    道鏡　善導

    日出卯，不應念佛論多少。
    安在專心擊一緣，勿爲妄境相侵擾。

  • 修西方十二時 三

    道鏡　善導

    食時辰，念佛先須伏我人。
    若將念佛恃人我，何始何成淨土因。

  • 修西方十二時 四

    道鏡　善導

    禺中巳，進修淨土須決志。
    如喰甘露自知甜，且莫謗人道不是。

  • 修西方十二時 五

    道鏡　善導

    正南午，想念吾師如目覩。
    無邊業障自然消，豈要云爲枉辛苦。

  • 修西方十二時 六

    道鏡　善導

    日昳未，浩浩生死誠堪畏。
    不取西方迷疾門，塵沙劫海須沉墜。

  • 修西方十二時 七

    道鏡　善導

    晡時申，急急須持淨土因。
    闐健不能懃念佛，一朝虛作世間塵。

  • 修西方十二時 八

    道鏡　善導

    日沒酉，想知光景何能久。
    看看無常即到來，莫教佛字離心口。

  • 修西方十二時 九

    道鏡　善導

    黃昏戌，勿使身心多過失。
    十惡雖然亦往生，何如上品蓮開疾。

  • 修西方十二時 十

    道鏡　善導

    人定亥，深心念佛真三昧。
    十地高人尚爾修，將知不信寧非罪。

  • 修西方十二時 十一

    道鏡　善導

    夜半子，朝朝念佛常如此。
    皆乘蓮華一往生，從茲決定無生死。

  • 修西方十二時 十二

    道鏡　善導

    雞鳴丑，壯盛俄然即衰朽。
    忙忙剎海更無親，唯有彌陀獨招手。
    。

  • 修西方十勸 一

    道鏡　善導

    勸君一，長時念佛須真實。
    歸依佛語莫生疑，制護心猿無放逸。

  • 修西方十勸 二

    道鏡　善導

    勸君二，唯思念佛無餘事。
    澄心決定願西方，臨終自見如來至。

  • 修西方十勸 三

    道鏡　善導

    勸君三，念佛先須斷愛貪。
    臨終心淨見如來，似月清光照碧潭。

  • 修西方十勸 四

    道鏡　善導

    勸君四，莫令念佛心移志。
    臨終極樂寶華迎，觀音勢至俱來至。

  • 修西方十勸 五

    道鏡　善導

    勸君五，莫辭念佛多辛苦。
    思惟長劫生死輪，更向何人求出路。

  • 修西方十勸 六

    道鏡　善導

    勸君六，念佛時中恒相續。
    假使不念順凡情，何日得離生死獄。

  • 修西方十勸 七

    道鏡　善導

    勸君七，念佛莫令三業失。
    專專敬禮願西方，去見彌陀無上日。

  • 修西方十勸 八

    道鏡　善導

    勸君八，教修念佛牟尼法。
    應須遵奉本師言，命盡得往彌陀剎。

  • 修西方十勸 九

    道鏡　善導

    勸君九，念佛真心爲上首。
    臨終化佛共來迎，七寶蓮華隨願誘。

  • 修西方十勸 十

    道鏡　善導

    勸君十，念佛常須心口急。
    思量業海苦輪深，生死忙忙悔難及。
    （以上二十二首均見《大正新修大藏經》第四十七冊唐道鏡、善導共集《念佛鏡》。
    參《續藏經》本）。

  • 王拊

    。

  • 別故人賦得淩雲獨鶴

    王拊

    單嘶淩碧霧，風颺入青雲。
    九臯空顧侶，千里會離羣。
    望海飛恒急，摩天影詎分？欲知淒斷意，琴裏自當聞。
    （《文苑英華》卷二八五）。

  • 詠霜朝城上烏

    王拊

    霜旦早暉通，城烏漸颺空。
    聲喧高疊（疑）外，曲韻楚琴中。
    樓寒映曉日，竿迥噪朝風。
    雖狎金墉上，獨（一作「猶」）畏虎賁弓。
    （同書卷三二八）（按：王拊事跡不詳。
    《英華》錄前詩於王胄詩後，駱賓王前，錄後詩於楊師道詩後，李嶠詩前，因知爲初唐人。
    ）。

  • 古意

    顏曹

    逶迤臨雲雨，蛾眉戲瓊（一作「瑤」）臺。
    對酒自嬌笑，君王肯下來。
    擊鼓雷闐闐，選妓紛呈才。
    錫宴池上子，精魄辭不迴。
    指日窮所樂，豈知殷運開。
    孤舟一遙放，曾構成塵埃。
    （見《文苑英華》卷二○五）（按：《文苑英華》卷三○六收顏胄《適意》一首，《全唐詩》卷七七六收入。
    疑胄、曹爲一人，惜其事跡無考，無以定奪。
    ）。

  • 讚觀音勢至二菩薩（題擬）

    釋岸

    觀音助遠接，勢至輔遙迎。
    寶瓶冠上顯，化佛頂前明。
    俱遊十方剎，持華候九生。
    願以慈悲手，提獎共西行。
    （《宋高僧傳》卷十八《唐岸禪師傳》，宋王日休《龍舒增廣淨土文集》卷五作「惟岸」）。

  • 句

    劉仁軌

    天將富外翁。
    （《白氏長慶集》卷三四《自題酒庫》注引劉仁軌詩。
    ）。

  • 魏玄同

    。

  • 流所贈張錫

    魏玄同

    黃葉因風下，甘從洛浦隈。
    白雲何所爲，還出帝鄉來。
    （見《十萬卷樓叢書》本皎然《詩式》卷三）（按：此詩作者原署作「韋玄同」。
    張錫，《舊唐書》卷八五有傳附其叔張文瓘傳後，則天時爲相，約卒於睿宗時。
    檢初唐史傳，無韋玄同其人。
    魏玄同曾配流嶺外，與張錫恰同時，「韋」、「魏」讀音又極相近，因知此詩應爲魏玄同作，作韋玄同爲音近而誤。
    《全唐詩》卷九九誤作章玄同詩，今移正。
    ）。

  • 幽蘭之歌

    楊炯

    幽蘭生矣，于彼朝陽。
    含雨露之津潤，吸日月之休光。
    美人愁思兮，採芙蓉於南浦；公子忘憂兮，樹萱草於北堂。
    雖處幽林與窮谷，不以無人而不芳。
    （《楊盈川集》卷一《幽蘭賦》附）。

  • 竹（題擬）

    楊炯

    森然幾竿竹，密密茂成林。
    半室生清興，一窗餘午陰。
    俗物不到眼，好書還上心。
    底事忘覊旅，此君同此襟。
    （見《全芳備祖後集》卷十六「竹韻」。
    ）。

  • 聞楊炯幽蘭之歌作（題擬）

    趙元淑

    昔聞蘭葉據龍圖，復道蘭林引鳳雛。
    鴻歸燕去紫莖歇，露往霜來綠葉枯。
    （《楊盈川集》卷一《幽蘭賦》附）。

  • 獨鶴篇

    劉希夷

    西山日沒人獨歸，東江月明鶴孤[飛]（非）。
    秋風四起聲切切，邊心一聽淚[霏霏]（非非）。
    嵩嶽靈泉搖玉羽，蓬丘仙霧下金衣。
    自[憐]（拎）流落煩歲暮，唯有悲涼人事非。
    （見伯二六八七卷）。

  • 初度嶺過韶州靈鷲廣果二寺其寺院相接故同詩一首

    劉希夷

    五嶺分鳶徼，三天峙鷲峰。
    法堂因嶂起，香閣與巖重。
    寒水千尋壑，禪林萬丈松。
    日將輕影殿，風閑響傳鐘。
    佛帳珠幡繞，經函寶印封。
    野鳴初化鶴，岸上欲降龍。
    北牖泉埃散，南階石癬濃。
    淨花山木槿，真蒂水芙蓉。
    古塔留奇制，殘碑紀勝蹤。
    一音三界路，十善百靈恭。
    流竄同飄蘀，登臨蹔杖笻。
    攝衣趨福地，跪膝對真容。
    忽似毗耶偈，還如舍衛逢。
    宿心常懇懇，爾日更顒顒。
    苦業暥前際，危光迫下舂。
    已知空假色，猶念吉除凶。
    覆護如無爽，歸飛庶可從。
    。

  • 江上覊情

    劉希夷

    獨下三江路，飄如一葉浮。
    臥查冲險洑，欹樹壓平流。
    岸枝時冒挽，潬沙或礙舟。
    出沒見帆影，遠近聞棹謳。
    浦花春似雪，江氣曉如秋。
    白雲乖帝里，舟徼（下缺。
    以上二首均見伯二六七三卷）（按：以上二詩原收於劉希夷《北邙篇》之次，疑亦爲其所作，姑收希夷下，俟考。
    ）。

  • 謁諸葛祠

    劉希夷

    孤雲何其高，明月不可繫。
    灼灼抱此心，與世自涇渭。
    釋來從所歡，感亂亦歔欷。
    咨惟今之人，竊國未云耻。
    白首入吳市，秋風恐燕水。
    區區袁與曹，等是刺客耳。
    而我於其間，秉義不敢墜。
    袁音回衡飈，清義動幽邃。
    天心固難亮，吾獨信所履。
    溶溶日間雲，漠漠點寒砌。
    饑鼯墮蒼瓦，澹薄公所憇。
    靜然想英姿，孤懷亦差𢠢。
    （《道藏輯要》本明諸葛曦基輯《漢丞相諸葛忠武侯集》卷十二。
    ）。

  • 樂道歌（一作《了元歌》）

    仁儉

    [修]（問）（從《燈錄》改）道道無可修，問法法無可問。
    違人不了性（一作「色」）空，智者本無違順（一作「悟者無逆順」）。
    八萬四千法門，至理不離方寸。
    不要（一作「用」）廣學多聞，不要辯才聰隽。
    識取自家城郭，莫謾遊他州（一作「尋他鄉」）郡。
    （《燈錄》二句在「不用」二句前）煩惱即是菩提，淨花（一作「華」）生於泥糞。
    若有人求問答（一作「人來問我若爲」），誰（一作「不」）能共他講（一作「伊談」）論。
    不知月之大小，亦不知（一無「亦」字，「知」作「管」）歲之餘閏。
    （《燈錄》二句在「煩惱」二句前）辰時以（一作「寅期用」）粥充饑，仲（一作「齋」）時更飡（一作「飱」）一頓。
    今日任運騰騰，明日騰騰任運。
    心中了了總知，只沒（一作「且作」）佯癡縛鈍。
    （見影印日本花園大學藏南唐靜、筠二僧撰《祖堂集》卷三。
    注「一作」者，爲《四部叢刊三編》影宋本宋釋道原撰《景德傳燈錄》卷三十之異文。
    ）。

  • 武三思席上詠綺娘（題擬）

    魏元忠

    傾國精神掌上身，天風驚雪上香裀。
    須臾舞徹《霓裳曲》，騃卻高堂滿座人。
    （《新編分門古今類事》卷二引《甘澤謠》）。

  • 武三思席上詠綺娘（題擬）

    蘇焜

    紫府開樽召衆賓，更令妖艷舞紅裀。
    曲終獨向筵前立，滿眼春光射主人。
    （《新編分門古今類事》卷二引《甘）（澤謠》）。

  • 聽《華嚴》詩（幷序）

    武則天

    法席開廣方，緇徒滿勝筵。
    聖衆隨雲集，天華照日鮮。
    座分千葉華，香引六銖烟。
    鐘聲聞有頂，梵響韻無邊。
    一音宣妙義，七處重弘宣。
    唯心明八會，滌慮體三禪。
    既悟無生滅，常欣佛現前。
    （《卐續藏經》本唐釋法藏《華嚴經傳記》卷三《智儼傳》爲永昌元年作。
    ）。

  • 賜姚崇

    武則天

    依依柳色變，處處春風起。
    借問向鹽池，何如遊滻水？（見胡聘之《山右石刻叢編》卷五高宗《過樓巖寺》詩附韋元晨《六絕紀文》引。
    作於長安二年。
    時姚崇按察蒲州鹽池事返，賜以此詩。
    題據韋文擬。
    ）。

  • 五言和波崙師登佛授記閣一首

    武三思

    帝宅開金地，神州列寶坊。
    龍宮橫霧術，鴈塔亘霞莊。
    窈窕分千仞，參差聳百常。
    繡櫺懸疊檻，畫拱映雕梁。
    寶座開千葉，金繩下八行。
    青龍浮剎柱，白馬對祠場。
    樹踊金銀色，蓮開日月光。
    東西分閈廡，左右控池隍。
    瑞葉擎朝露，祥花送晚香。
    天衣隨劫拂，仙梵逐風揚。
    忽有三空士，來宣七覺芳。
    銀函承寶帙，玉札下琱章。
    闢牖青雲外，披軒紫□傍。
    山川橫地軸，辰象麗天[□。
    □□□□□，□]繩待慈航。
    （日本藏唐抄本《唐詩卷》，日本大阪市立美術館編《唐抄本》影印本）。

  • 九成宮山

    韋承慶

    有水魚爭樂，無人鳥共歌。
    （見《吟窗雜錄》卷三七）。

  • 神龍中自容山追入上詩

    權龍襄

    無事向容山，今日向東都。
    陛下敕進來，令作右金吾。
    （錄自汪紹楹校本《太平廣記》卷二五八引唐張鷟《朝野僉載》、趙守儼校本《朝野僉載》卷四。
    ）（按：《全唐詩》卷八六九據《唐詩紀事》卷八十錄權龍褒詩五首，其中嶺南歸後獻詩云：「龍褒有何罪，天恩放嶺南。
    敕知無罪過，追來與將軍。
    」而以此詩作別本注出。
    然《朝野僉載》爲記載權詩最早之著作，《廣記》亦早於《紀事》，當以其所錄詩爲正。
    其名亦當以「龍襄」爲是。
    又《紀事》所錄，疑出後人補擬之作。
    今重錄之以訂前失。
    ）。

  • 麗色賦附歌

    富嘉謨

    涉綠水兮採紅蓮，水漫漫兮花田田。
    舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。
    （見《文苑英華》卷九六）。

  • 應制 一

    宗楚客

    敬舉天杯飲。
    （宋葉廷珪《海錄碎事》卷十引李宗楚詩）。

  • 應制 二

    宗楚客

    儀乾開寶曆，御極轉金輪。
    （同前書同卷引宗楚詩）（按：《海錄碎事》卷十錄初唐人應制詩句，中署宗楚客作者四聯，《全唐詩》卷四六收入三聯，其中「七萃鑾輿動，千年瑞檢開」二句，爲李嶠《奉和拜洛應制》之首二句，葉氏誤署。
    《全唐詩》未收之「殷薦三神享，明祠萬玉陪」，爲李嶠同詩中句，文字略異。
    同卷另錄李宗楚詩一句，當爲宗楚客之訛，今錄入。
    ）。

  • 五言詩二首 一

    卜天壽

    寫書今日了，先生莫[嫌遲]（鹹池）。
    明朝（此字僅存左邊上半截）是[假]（賈）日，早放學生歸。
    。

  • 五言詩二首 二

    卜天壽

    他道側書易，我道側書[難]。
    側書還側讀，還須側眼[看]。
    （二詩均錄自郭沫若著《出土文物二三事》附一九六九年吐魯番阿塔那唐墓出土卜天壽抄本《論語鄭氏注》卷末詩詞業片。
    原詩有訛缺，從郭沫若、龍晦二人說增改。
    ）（按：卜天壽《論語》抄本後寫有《十二月三臺詞》一首又一句半、五絕六首。
    前者顯然爲抄錄時曲。
    後六首，郭沫若以爲僅第一首爲卜天壽自作，另五首皆係抄錄民間流傳的舊詩。
    龍晦則以爲第五首亦爲卜天壽自作。
    今從二人說繫二詩於卜天壽名下，餘皆錄入本書卷五十六無名氏詩內。
    ）。

  • 五言奉和姚元崇相公過樓巖寺詩（題擬）

    韋元旦

    巖突金銀臺，登攀信美哉！白林叢萬壑，珠綴結三台。
    應物盡標勝，冥心無去來。
    {汞夆/金}明巾鐵柱，長欲助鹽梅。
    （錄自清胡聘之《山右石刻叢編》卷五）（按：此詩刻於姚崇五言《過樓巖寺》後，題僅作「五言奉和」，下署：「前朝議郎行左臺監察御史攝宮尹司直韋元旦。
    」）。

  • 題龍湖

    陳元光

    環堤森霧伏，璧水湛天樞。
    帶雨金龍甲，朝天錦鯉魚。
    樓船搖月鑑，閣鼓肅冰壺。
    扣枻歌三疊，飛觴瀉百枯。
    犀燃神鬼泣，劍射斗牛虛。
    懷古標遐軌，龍湖第一途。

  • 其二

    陳元光

    一戈探虎穴，萬里到龍湖。
    原上千花雨，湖邊百草埔。
    分曹驅鹿豕，犄角困獐狐。
    野女妍堆髻，山獠醉倒壺。
    氣清消霧冷，路險迫雲衢。
    虎帳風霆肅，龍旂日月舒。
    芟除盡荆棘，雨交鑑湖娛。

  • 其三

    陳元光

    地極綏安鎮，天隨使節存。
    民風移醜陋，土俗轉醖醇。
    野服迎旌佩，獠草避陣雲。
    宣威雄劍鼓，導化動琴樽。
    石裂磨刀處，溪留飲馬痕。
    龍湖魚鳥眼，認此第三巡。

  • 其四

    陳元光

    望望龍湖上，魚龍薄漢雲。
    鴻濛開半月，蛇穢破孤軍。
    一鑑生風翰，千章渙浪紋。
    法慈敷教化，清靜加彌綸。
    法慈剪凶醜，凜冽迴春溫。
    龍湖三五夜，棨戟四迴輪。
    。

  • 其五

    陳元光

    隻騎登南服，五龍開洞門。
    未有登臨者，天留好使君。
    湖心涵萬象，湖口合千春。
    久翫天機動，昭迴漢表文。
    迢遙天侶上，磊落野人羣。
    促命茅君起，雄揮記五巡。

  • 南獠納欵

    陳元光

    南薰阜物華，南獠儼庭寔。
    野味散芳芬，海殽參茂密。
    胸篆飛瑞煙，蠙珠媚炎日。
    掩嫮籠白鷴，鹽章悶鸂鶒。
    歸化服維新，皇朝重玄[質]（盾）。
    筮辰貢龍顏，表子躬逢地吉。

  • 觀雪篇

    陳元光

    不敢希釀泉，忻然覩香雪。
    圭璧充庭輝，山林變瑤闕。
    農郊卜歲豐，帥閫和民悅。
    觸簷鳴瑀珩，拂衙凜鐵鉞。
    藻臺淨冰鑑，茶壺團素月。
    聖恩宏海陬，邊臣効芹說。

  • 平獠宴喜

    陳元光

    玉鈐森萬騎，金鼓肅羣雄。
    掃穴三苗竄，旋車百粤空。
    風生雲無帳，雪壓碧油[幢]（憧）。
    火烈消窮北，呈祥應歲東。
    朝端張孝友，炮鱉待元戎。

  • 山遊懷古

    陳元光

    迅烈驅黎瘴，委蛇陡翠微。
    漢宮塵漠漠，隨社黍離離。
    聖遠津稀問，蟾升樹亦輝。
    晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
    邊檄興師旅，秋深近阻饑。
    仲由剛協力，曾點志同時。
    倚曲酬歌去，宣尼正哂而。

  • 旋師之什

    陳元光

    雪盡青山昏，師旋赤眉至。
    皇天監有光，邊帥却非義。
    六月張貔貅，萬弓發羊豕。
    海嶽皆效靈，苗民悉循紀。
    卷舒如祥雲，進止若時雨。
    薄暮天爲陰，銜枚肅我旅。
    一火空巢窩，羣兇相籍死。
    《采芑》歌言旋，記此非黷武。

  • 喜雨次曹泉州

    陳元光

    上帝將垂譴，邊臣驚不寧。
    徬徨勞野馬，乾曝俯龍亭。
    精意馨穹昊，陽和正鬱蒸。
    絪緼雲作瑞，黮𪒘雨成聲。
    原濕枯隨發，生靈死復甦。
    刑牲崇禮報，作頌慶昇平。

  • 其二

    陳元光

    羲和停火輪，霡霂深民福。
    年康收篚文，庭寔陳秋穫。
    土產若未腴，勤綏功則博。
    九五垂衣裳，千萬監忠樸。
    銅虎謹深懸，木鐸今始作。
    誥勅常佩吟，酒色難湎惑。
    願皇欽福多，錫民無災瘼。
    載答聖皇恩，轉輪赴河洛。

  • 望闕謝恩

    陳元光

    御扆褒忠勇，官符再佩箴。
    遐陬蒙一體，服馬赫遙臨。
    海嶺知天瑞，懽忻荷聖心。
    排衙香御胸，應郭撒妖祲。
    講武勤西狩，呼嵩拜北欽。
    天顏嚴咫尺，夙夜敢荒淫。

  • 教民祭蜡

    陳元光

    玉壘陳釅酪，金盌薦芳饎。
    父老吹龍笛，官僚仗虎墀。
    山川出雲雨，神祇迴耀輝。
    舞蹈幽明洽，趨蹌禮度微。
    祈禳稱世世，民社兩無違。
    。

  • 祀后土

    陳元光

    天啓鑑湖清，靈源浸天碧。
    不爲潛龍盤，上翊飛龍續。
    花氣噴龍香，河光溥龍德。
    福以龍德鍾，壽以龍仁益。
    百禮祀龍神，九歌感龍格。
    龍湖配天長，萬葉復千億。

  • 修文語土民

    陳元光

    廟算符天象，干旄格有苗。
    三軍歌按堵，萬騎弛鳴鏢。
    虔嶺頑民遠，朝陽寇逆招。
    偃文休衆士，錫命自皇朝。
    莫篆天然石，惟吹洛下簫。
    聲聞神起舞，氣感海無妖。
    方叔猷元壯，相如賦未饒。
    成周放牛馬，林野任逍遙。

  • 半徑廬居語父老

    陳元光

    寒猿號嶺表，添我哭聲哀。
    萬浦驅潮至，愁連撥不開。
    二州諸父老，百里載牲來。
    竅竁成堆玉，坊戎未砌階。
    菜蕪間半徑，金石耀雙臺。
    感愴千秋恨，期消四境埃。
    陰扶祈大母，顯相賴殊才。
    獸舞梁山下，龍眠潮海涯。
    三杯酬地傑，一杖陟山迴。
    環拜諸公罷，拈香奠晚罍。

  • 其二

    陳元光

    丹心忠老母，白首媚萱堂。
    萬里提兵路，三苗葬子方。
    桑田多變海，萱草獨凌霜。
    華潔凝秋色，葳蕤燦晚芳。
    山靈驅毒蛀，神女靚明粧。
    剝落千花後，舒遲百歲康。
    如何齡九五，霞佩陟雲房。
    語罷成追暮，羣然淚雨茫。
    （原按：《誌銘》：總章己巳，閩廣之交，獠蠻嘯聚。
    高宗命陳政公出撫之。
    至界，以兵少請援，朝命二兄敏、敷領兵南下。
    ）（太母魏氏見三子之閩，乃與俱往。
    至浙之江山縣，敏、敷病疽。
    至浦城，孫子亦疽。
    魏母提兵至鎮，政得進屯雲霄營。
    政卒，孫元光將軍，代領其衆，奉建州治。
    垂拱四年，魏氏卒，將軍以支孫承重，付州事于許天正，葬祖母于半徑山，結廬守制。
    漳人稱半徑將軍。
    故有《廬居語父老》之作。
    ）。

  • 語州縣諸公敏續

    陳元光

    總角趨朝對，雄飛出禁城。
    人才當翊國，世賞可辭榮。
    憐厥神童子，尋爲壯友生。
    南方承父鎮，北闕列儒名。
    移孝爲忠吉，由奢入儉寧。
    長安瞻日月，嶺海肅風霆。
    敗事誠因酒，增高必自陵。
    尊老須養老，使士要推誠。
    寅協無他式，清勤慎不矜。

  • 其二

    陳元光

    敦倫開野叟，勤學勸生儒。
    刊爵雖殊分，同仁本一途。
    雲泥如有隔，水火豈相資。
    飲露知蟬潔，觀顏覺鑑虛。
    潛光同隱豹，出宰必懸魚。
    適國無先後，梯雲有卷舒。
    天文迴北極，水勢赴東都。
    定策參耆宿，輪忠奉簡書。
    彌重勳業懋，開國負稱孤。

  • 和王採訪重九見訪

    陳元光

    河北推儒雅，嵩高降嶽神。
    明徑通桂掖，飛幰渡荆津。
    明快宜朝美，疏通亦我憐。
    怒同雷電厲，喜沛雨霖恩。
    喬木家聲舊，嚴軺帝命新。
    心交今管[鮑]（飽），籌運訪張陳。
    是日登高節，伊誰送酒頻。
    江州華胄使，携榼再慇懃。
    。

  • 公庭春宴

    陳元光

    東風驅凍去，萬品破陽輝。
    紅紫粧春媚，罍樽試酒奇。
    公庭開月榭，農榼薦時犧。
    興逐芳芬發，盃同蜂蝶飛。
    誰云佳節會，獨與賞心違。
    信手撚紅[瓣]（辨），粘衣盡紫蕤。
    陰移來日者，各贈滿須歸。

  • 酬裴使君王探公

    陳元光

    百粤臨南海，儒冠任使軺。
    饋我兼金佩，和之美玉簫。
    清風生四座，麗日正良霄。
    意氣宜令契，公忠豈古饒。
    簡書頻誦讀，玉燭要均調。
    冰鑑秋霄察，君門萬里遙。
    驪騑歌四牡，諤諤答清朝。

  • 晚春旋漳會酌

    陳元光

    帝德符三極，皇風振四夷。
    將軺春暮飲，士卒嶺南馳。
    馬嘯腥風遠，兵歌暖日怡。
    妖雲驅屏跡，芳卉媚迎詩。
    拍掌橫弓槊，徘徊索酒巵。
    陰處竄蛇豕，暗笑使君迷。

  • 故國山川寫景

    陳元光

    浮光昂岳望，固始秀民鄉。
    第宅參文武，姻㜕半帝王。
    珠樓簾結綺，花苑水流香。
    禮節傳家範，簪纓奕世芳。
    飛鞭馳道坦，聚蓋艷陽光。
    簫鼓迎懽會，桐麻遣唁喪。
    勳臣扶景運，風樹配天長。

  • 神湖州三山神題壁

    陳元光

    孤隨不尊士，幽谷多豪傑。
    三山亦隱者，韜晦忘其名。
    勝蹟美山水，妙思神甲兵。
    精誠諒斯在，對越儼如生。
    木石森騶伏，雲烟拂旆旌。
    雨暘祈響應，龍鳳勅碑銘。
    清泚符神潔，香芹契德馨。
    三山耀神德，萬歲翊唐靈。
    。

  • 其二

    陳元光

    孤雲悅我心，一點通神意。
    流泉濯巨靈，深谷豁神智。
    魈魅神之兵，黎庶神所庇。
    精氣燭彼天，名山妥靈地。
    嶺表開崇祠，遼東建神幟。
    六字動天威，九重頒歲祭。
    相期翊國忠，我輿三神契。

  • 其三

    陳元光

    孤征東嶺表，[冒]（胃）雨一登臨。
    再拜煙霧霽，羣峰奎璧森。
    獨山峰聳閣，中谷水鳴琴。
    明山卉木翳，遙林雲霧深。
    瞻廟開明貺，平遼斷穢祲。
    神颫號萬籟，列宿獻千禽。
    樹尾揚旌帛，山頭鏇革金。
    葵陽烘固介，華露潤華簪。
    鼎立崢嶸勢，鐘聞杳靄陰。
    綰荷據口勾，掬水洗懷襟。
    瀑石流觴詠，豐碑駐馬吟。
    三山香火地，萬古帝王欽。

  • 至人行

    陳元光

    至人平念慮，好惡歸其衷。
    試劍三苗罪，同車蓋世雄。
    斷蛟驅猛虎，附鳳翊飛龍。
    際會風雲上，清平嶺海中。
    窮民加保惠，勳士祿功庸。
    姝子干旌紕，妖淫桎[梏]（桔）凶。
    熱籌消{氵灾}氣，精蓋啓宸聰。
    卓爾三才立，巋哉一道同。

  • 雲龍

    陳元光

    乾坤成列神流通，純陽附陰生神龍。
    伸屈妙運參帝功，一鼓絪緼油雲從。
    飛翔四海雨域[中]（十），萬彙焦枯仰化融。
    苦時潛德來奮蹤，羣生渴想心忡忡。
    雷鳴雲起德斯普，變化循環自今古。
    。

  • 風虎

    陳元光

    乾坤義氣爲虎神，咆哮尚闞誰相親。
    浮雲滿谷隨相震，嘯地生風鼓氣新。
    日入山林膳百獸，時清效數宗麒麟。
    忍饑渡河知仁人，威彰揮爪雄武臣。
    戴王秉義無忘噬，作政行苛何誅夷。

  • 聖作物覩

    陳元光

    乾坤正氣鍾聖物，聰明天縱臨生民。
    四靈百端皆符身，九夷八蠻咸來賓。
    制作百爲開彝倫，明禋千載秋又春。
    物覩之聖爲何人，[羲]（義）農堯舜禹湯文。
    萬古帝王咸準則，祗令萬物覩者德。

  • 真人操

    陳元光

    陰陽妙教生真人，名山勝地隱其身。
    吹噓瀨氣完元神，陞降雪外離煙塵。
    軒轅乘龍萬歲春，穆觀王母存崑崙。
    青牛出關避世紛，招呼鸞鶴引霞樽。
    秦王漢武心塵土，欲求真仙惡得覩。

  • 恩義操

    陳元光

    天尊地卑分君臣，乾男坤女生男孫。
    懷恩抱義成人倫，入有雙親出有君。
    行義顯親親以尊，隆恩敦君君以仁。
    君仁親尊恩義純，雙全忠孝參乾坤。
    春秋亂賊紛然起，仲尼一筆扶人紀。

  • 其二

    陳元光

    嶺海物產知君臣，黑鯉朝北葵向曛。
    嶺海物產知慈仁，寒獺祭魚烏哺親。
    吳起學曾斯學[荀]（筍），欺君害民喪不奔。
    祿養生成忘義恩，不如鷄犬司門晨。

  • 忠烈操

    陳元光

    乾生男子坤生姝，國有君王家有夫。
    委[質]（盾）結褵託其軀，三綱五常與命俱。
    一朝凶變違常途，匡扶弗得將何如？英英烈烈[他]（地）慮無。
    捨生取義終不[渝]（瑜）。
    《柏舟》之詩王蠋語，千古芳名耀青史。

  • 候夜行師七唱

    陳元光

    一從長髮離京城，侍父寒暄經萬程。
    上籲玄天低籲地，朝瞻紅日夜瞻星。
    諸君喜抵王師所，四顧傷爲荆莽坰。
    羣落妻拏凄泣聲，俄然戎醜萬交橫。
    司空淑人頻勸諭，英雄死義無求生。
    馬皮遠裹伏波骨，銅柱高標交趾驚。
    振旅龍江修戰具，移文鳳闕請增兵。

  • 其二

    陳元光

    魏母咸亨奉勅文，府兵雲衆成營屯。
    屹然一鎮雲霄末，漸爾羣言花柳春。
    男生女長通蕃息，五十八氏交爲婚。
    火田黃稻俱甘旨，綱水金魚洽醉。
    寇戎不測紛如雪，甲胄何時不出門。
    夜祀天皇弘德澤，日將山獠化縞民。
    一聲譙鼓月初出，戍樓西北望皇閽。

  • 其三

    陳元光

    戍樓西北望皇閽，日暖桃緋京國春。
    公子踏青陪御輦，官民結彩慶姻門。
    上林花木胭脂媚，邊境桑蔴戟劍屯。
    乳燕東風相對語，老親上塚孰溫存。
    採茶喜鑽新榆火，修[禊]（楔）爭驅舊虜氛。
    盡醉韶華三月暮，誰聞更鼓二更巡。

  • 其四

    陳元光

    戍樓西北望皇家，夏永南征嶺海賒。
    殿閣涼生梅浦雨，葵柳紅映錦江霞。
    侮凌烽火心如水，變幻風雲眼未花。
    犀照湖花消魍{鬼象}，龍呈劍氣射虛邪。
    赤鳥黑馬流紅汗，綠柳金鶯冒翠華。
    淬礪戈矛尋石上，沉浮瓜李戲江涯。
    蕙蘭紉佩生香滿，荷芰縫衫御暑嘉。
    較斧開林驅虎豹，施罟截港捕魚蝦。
    火田畬種無耕犢，陰隙戎潛起宿鴉。
    夜析重門防暴客，三更三點尚排衙。

  • 其五

    陳元光

    戍樓西北望皇州，宿衙曾隨上苑遊。
    明月蘆花迷曲岸，西風梧葉報清秋。
    鳳凰臺上幾聲笛，鸚鵡洲邊一葦舟。
    對菊淵明懷刺史，拋梭織女弄牽牛。
    娟娟萬里江河爛，耽耽孤星大火流。
    白雁遠傳蘇武札，銀鱸細切[季]（李）鷹[羞]（差）。
    露悽霜肅吳砧搗，馬壯兵強楚戍愁。
    報道四更笳鼓響，銜枚襲虜獻俘囚。

  • 其六

    陳元光

    戍樓西北請泉山，十載干戈暑又寒。
    紅錦飄來楓樹醉，黃金廢盡菊花殘。
    故園橙橘小春鬧，聖席圓湯冬至閑。
    劍戟百磨巖石裂，驊騮羣飲澤泉乾。
    雪花散雜梅花媚，白水前爲墨水餐。
    河腹冰堅防虜騎，邊陲雨涷弊征鞍。
    水窗向北因風寒，密壘開東得月看。
    迭起寒雞猶未唱，銅壺先滴五更闌。

  • 其七

    陳元光

    黃昏候夜到更闌，爆竺驚聞把劍看。
    士友同仇裘共敝，丈夫努力飯加餐。
    星移物換鬢花白，月落參橫燭淚乾。
    怨女鸞孤來遶枕，征夫馬健不離鞍。
    量弘宇宙無遺壤，令肅風霆欲裂山。
    義重同胞堪搏虎，身輕戰甲不號寒。
    灰飛葭管陽初復，拍落梅花歌示殘。
    歌嘯未殘胡虜却，東南取道夕長安。
    （以上均錄自廈門圖書館古籍部藏《潁川陳氏開漳族譜》，原注出《龍月公集》。
    此譜爲陳禎祥撰，民國五年印。
    陳元光詩皆承廈門大學中文系吳在慶同志錄示。
    ）（按：《文獻》一九八七年第三輯刊何池《新見唐陳元光佚詩》，云龍海縣東園鄉潭頭村藏《陳氏族譜》，亦收有陳元光詩，文字稍異。
    惜未獲見參校。
    ）。

  • 真妄偈

    復禮

    真法性本淨，妄念何由起？從真有妄生，此妄何所止？無初即無末，有終應有始。
    無始而無終，長懷懵茲理。
    願爲開玄妙，析之出生死。
    （《林間錄》卷上）。

  • 憶雲門

    宋之問

    樹閑煙不破，溪靜鷺忘飛。
    更愛幽奇處，斜陽艷翠微。
    （見《會稽掇英總集》卷六）。

  • 西施浣紗篇

    宋之問

    西施舊石在，苔蘚日於滋。
    幾處沾粧汙，何年滅履綦？岸花羞慢臉，波月斅嚬眉。
    君將花月好，來比浣紗時。
    （影印本《詩淵》第一冊第六三頁）。

  • 潛珠篇

    宋之問

    夜光四寸今所無，聞有入海求大珠。
    大珠自愛潛不發，希世一見比明月。
    靈物變化詎可尋？幾人皓首死閩越。
    泥蟠沙臥海底沉，何知結愛美人心。
    可憐曜乘十二乘，誰惜黃金七百金。
    越鄉祈寶誠非易，涉險捐軀名與義。
    天生至寶自無倫，如何真僞人莫分。
    古來貴耳而賤目，恐君既見不及聞。
    世有南山採薇子，從來道氣凌白雲。
    今乃千里作一尉，無媒爲獻明聖君。
    （同前七一頁）。

  • 遊嵩岳待寄詩誚之

    宋之問

    嵩峯高不極，上有玉瑯玕。
    佳遊竟不至，何以慰長薚？（同前七四四頁）。

  • 錢江曉寄十三弟

    宋之問

    曉泊錢塘渚，開簾遠望通。
    海雲張野暗，山火徹江紅。
    客淚常思北，邊愁欲盡東。
    從來夢兄弟，未似昨宵中。
    （同前七五八頁）。

  • 緱山詩

    宋之問

    緱山連嵩岑，近帶洛陽陌。
    洛京遊宦子，不知虛直宅。
    北入養龍谿，勢如夏雲積。
    褰涉窮水府，躋攀倚霞壁。
    檉栝穿虹𡸣，蘿蔦曳金碧。
    崟嶔天蓋小，路轉石門窄。
    還顧杳虧蔽，前瞻浩攢𤤐。
    態繁賞屢移，形變魂方惕。
    洞隱息心士，源潛度世客。
    漁樵或迷途，誌刻述往迹。
    安仁寔載誕，子晉曾所歷。
    王元拜隱侯，吾祖挹仙伯。
    永興白華感，久列丹臺籍。
    弊廬對石堂，虛坐留玉舄。
    洎余愛羽化，洗心向禪寂。
    志結顏始紅，歲闌髮已白。
    愧無兼濟美，獨營弱喪魄。
    歸來緝衰暮，敦本事膏液。
    始願期儻從，揮手弄煙策。
    （同前第三冊第二○八五頁）。

  • 北邙古墓

    宋之問

    君不見邙山苑外上宮墳，相接纍纍縈蔓草。
    宮亭遠識南宮樹，逶迤輾作南宮道。
    一朝形影化窮塵，昔時玉貌與朱唇。
    錦衾香覆青樓月，羅衣嬌弄紫臺雲。
    越娃楚艷君不見，趙舞燕歌愁殺人。
    遊鼙倐掩寂無晤，蛾眉何事須相妬。
    九重見日閉鴛鴦，三泉今夕開狐兔。
    駐馬倚車望洛陽，御橋天闕遙相當。
    佳人死別無歸日，可憐行路盡沾衣。
    （同前第二一八八頁）。

  • 陸渾南桃花湯

    宋之問

    氛氳桃花湯，去都三百里。
    遠峯益稠沓，具物盡奇詭。
    借問採藥人，冥奧從此始。
    汨吾尚清淨，葷血久誓止。
    覽彼□□鮮，自謂形骸滓。
    重敦永劫願，無負神泉水。
    坐馳意屢愜，身踐心益死。
    長妹梵筵衆，拙妻道門子。
    提攜遊二山，歲暮此已矣。
    （同前第二一八八頁）。

  • 花燭行

    宋之問

    帝城九門乘夜開，仙車百兩自天來。
    列火東歸暗行月，浮橋西渡響奔雷。
    龍樓錦障連連出，遙望梁臺如晝日。
    梁臺花燭見天人，平陽賓從綺羅春。
    共迎織女歸春幄，俱送常娥下月輪。
    常娥月中君未見，紅粉盈盈隔團扇。
    玉樽交引合歡盃，珠履共蹋鴛鴦薦。
    漏盡更深斗欲斜，可憐金翠滿庭花。
    庭花灼灼歌穠李，此夕天孫嫁王子。
    結褵初出望園中，和鳴已入秦筲裏。
    同心合帶兩相依，明日雙朝入此微。
    共待洛城分曙色，更看天下鳳凰飛。
    （同前第二冊第一三九二頁）。

  • 臥聞嵩山鐘

    宋之問

    臥聞嵩山鐘，振衣步蹊樾。
    槁葉零宿雨，新鴻叫晴月。
    物改興心換，夜涼清機發。
    昔事潘鎮人，北岑採[薇]（微）蕨。
    倚巖顧我笑，謂我有仙骨。
    銘德在青春，徇祿去玄髮。
    悔往自昭洗，練形歸洞窟。
    （同前第一四三五頁）。

  • 初承恩旨言放歸舟

    宋之問

    一朝承凱澤，萬里別荒陬。
    去國雲南滯，還鄉水北流。
    淚迎今日喜，夢換昨宵愁。
    自向歸魂說，炎方不可留。
    （同前第一四九八頁）。

  • 題九州院雙鶴

    宋之問

    君門九重閉，中有天泉池。
    可憐雙白鶴，飛下碧松枝。
    吹樓多清管，鳴舞共差池。
    常欲萬里去，懷恩終在斯。
    （同前第四冊第二八○一頁）。

  • 江行見鸕鷀

    宋之問

    江畔鸕鷀鳥，迎霜處處飛。
    北看疑是雁，南客更思歸。
    嶺上行人絕，關中音信稀。
    故園今夜裏，應爲擣寒衣。
    （同前第二八二七頁）。

  • 陸渾水亭

    宋之問

    昔予登茲樓，感愛川岳奇。
    別來雖云遠，夜夢常在斯。
    更以沈痼日，歸臥南山陲。
    弊廬不可見，雲林相蔽虧。
    （同前第五冊第三一二八頁）。

  • 宴鄭協律山亭

    宋之問

    朝英退食迴，追興洛城隈。
    山瞻二室近，水自陸渾來。
    小徑藤間入，高窗竹上開。
    砌花連菡萏，溪柳覆莓苔。
    舞席歸雲斷，歌筵薄景催。
    可憐郊野際，長有故人杯。
    （同前第三四八五頁）。

  • 憶嵩山陸渾舊宅

    宋之問

    世德辭貴仕，天爵光道門。
    好仙宅二室，受藥居陸渾。
    清白立家訓，偃息爲國藩。
    喬樹南勿翦，弊廬北尚存。
    自惟實蒙陋，何顏稱子孫。
    少秉陽許意，遭逢明聖恩。
    揮翰雲龍署，參光天馬轅。
    一身事扃闥，十載隔涼暄。
    陳力試叨進，祗寵固幽源。
    況以沈疾久，睽辭金馬垣。
    天子猶未識，詎敢棲丘樊。
    晝懷秘書谷，夕夢子平村。
    擷芳歲云晏，投紼意彌敦。
    皇私儻以報，無負青春言。
    （同前第三五二九頁）。

  • 茅齋讀書

    宋之問

    清軒臨夕池，微逕入寒樹。
    暝還探舊史，頗知古人趣。
    明一誘道心，吹萬成世務。
    獵精自補闕，安能守章句？（同前第六冊第四一四九頁）。

  • 題會福塔院詩

    宋之問

    如湧浮圖近紫霄，芙蓉仙苑禮羣僚。
    海天遙奉金輪日，盡遣禎祥歸聖朝。
    （見清修《日下舊聞考》卷一二五引《宋延清集》）（按：此塔院清時稱三塔寺，在永清縣，其上有唐聖曆元年石刻。
    ）。

  • 陪王都督登樓詩

    宋之問

    晦日登樓望，江山一半天。
    （見宋樂史《太平寰宇記》卷一六二、王象之《輿地紀勝》卷一○三《靜江府》）（按：《全唐詩》卷五三《桂州陪王都督晦日宴逍遙樓》首二句云：「晦節高樓望，山川一半春。
    」此錄二句當即其異文。
    因其出處甚早，有五字不同，韻脚亦異，故另錄出。
    ）。

  • 則天挽歌

    宋之問

    還應鼎湖劍，千載忽同歸。
    （見《十萬卷樓叢書》本皎然《詩式》卷四）。

  • 夔州（題擬）

    宋之問

    路入巴渝通兩蜀，江連荆楚接三川。
    （見佚名《錦繡花谷續集》卷十二「夔州」）。

  • 句

    宋之問

    高樹陰疎鳥不留。
    （見宋李壁《王荆文公詩箋注》卷二三《宜春苑》注引）。

  • 偈

    法達

    經誦三千部，曹溪一句亡。
    未明出世旨，寧歇累生狂。
    羊鹿牛權設，初中後善揚。
    誰知火宅內，元是法中王。
    （見《景德傳燈錄》卷五、《六祖大師法寶壇經》）。

  • 歌

    萬迴

    黑白兩迴開佛眼，不繫一法出蓮叢。
    真空不壞靈智性，妙用恒常無作功。
    聖智本來成佛道，寂光非照自圓通。
    （見《大正新修大藏經》第四十八冊吳越釋延壽《宗鏡錄》卷十八）。

  • 五言翫花鶯一首

    智藏

    桑門寡言晤，策杖事迎逢。
    以此芳春節，忽值竹林風。
    求友鶯嫣（一作「嬌」）樹，含香花笑叢。
    雖喜遨遊志，還媿乏雕蟲。
    。

  • 五言秋日言志一首

    智藏

    欲知得性所，來尋仁智情。
    氣爽山川麗，風高物候芳。
    燕巢辭夏色，鴈渚聽秋聲。
    因茲竹林友，榮辱莫相驚。
    （均見《日本古典文學大系》六九冊《懷風藻》）（按：《懷風藻》目錄稱「僧正吳學生智藏師」智藏在唐居住時間甚久，至暮年始返國。
    二詩作年不可考，疑即在唐日作。
    ）。

  • 七夕感逝

    宋務光

    生代日何短，徂遷歲欲期。
    始聞春鳥思，溘見涼雲滋。
    皎皎河漢匹，三秋會有期。
    嗟嗟瑟琹偶，一去無還時。
    晴壁看遺掛，虛簷想步綦。
    流芳行處歇，空色夢中疑。
    昔有秦嘉贈，今爲潘岳詩。
    百憂人自老，玄髮新成絲。

  • 七夕

    宋務光

    牽牛遙映水，織女正當車。
    星橋通漢使，機石逐望近，經秋離別賒。
    秋將今夕恨，復看明年花。
    （見宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷二五）（按：《古今歲時雜詠》誤將務收入六朝。
    ）。

  • 三五七言體詩

    高邁

    秋風清，秋月明。
    落葉聚還散，寒烏棲復驚。
    相思相晃知何日，此時此夜難爲情。
    （見《吟窗雜錄》卷十五《炙轂子詩格》引）（按：《全唐詩》卷一八四收此詩爲李白詩，然《才調集》卷十收作無名氏詩，嚴羽《滄浪詩話》則以爲鄭世翼作，楊齊賢、王琦定爲李白作，未舉證。
    今人詹鍈《李詩辨僞》以爲非李白作，論證甚詳瞻。
    《炙轂子詩格》晚唐王叡作。
    時去高邁、李白時代甚近，其說當可信。
    ）。

  • 下山逢故人

    劉處約

    妾身本薄命，輕棄城南隅。
    庭前厭芍藥，山上採蘼蕪。
    春風罥落濕羅襦。
    羞將顦顇日，提籠逢故夫。
    （見《永樂大典》卷三○○五引唐李康成《玉臺後詠》）（按：《吟窗雜錄》卷三七收劉處約《亡奴詩》二句：「丹籍生年淺，黃泉舊路深。
    」《初學記》卷十九收劉夷道《傷死奴》）（詩前二句僅二字不同，《全唐詩》卷七六九已收入。
    頗疑夷道與處約爲一人。
    然《郎官石柱題名考》卷四「吏部員外郎」據石刻分錄二人事跡，亦難以遽斷。
    處約孫長卿以天寶後期第進士，據以推之，處約當爲高宗、武后時人，今姑列初唐之末。
    ）。

  • 池

    李嶠

    日落天泉暮，煙虛習池靜。
    鏡潭明月輝，錦幘流霞景。
    花搖仙鳳色，雲浮濯龍影。
    欲識江湖心，秋來賦潘省。

  • 箏

    李嶠

    蒙恬芳軌設，遊楚清音列。
    形通天地規，絃寫陰陽節。
    鄭音既寥亮，秦聲復凄切。
    君聽陌上桑，爲辨羅敷潔。
    （以上見《佚存叢書》本《李嶠雜詠百二十首》卷下）（按：《佚存叢書》本《李嶠詠百二十首》，所錄諸詩文字與《全唐詩》所載者差異較大。
    以上二詩完全不同，故另錄出。
    有一句或數句不同者，錄如次。
    僅個別文字不同者從略。
    〖1〗《風》首二句作「落日正沈沈，微風生北林」。
    〖2〗《霧》三四兩句作「別有丹山霧，玲瓏素月明」。
    〖3〗《梨》五六兩句作「春暮條應紫，秋來葉正紅」。
    〖4〗《樓》三四兩句作「落星臨畫閣，井幹起高臺」。
    〖5〗《橋》後四句作「巧作七星影，能圖半月輝。
    即今滄海宴，無復白雲威」。
    ）（〖6〗《簾》首二句作「曉風清竹殿，初日映秦樓」。
    第三句作「曖曖籠珠網」。
    第五句作「窗中月影入」。
    〖7〗《扇》第二句作「蒲葵實曉清」。
    第五句作「逐暑含風轉」。
    第七句作「還取同心契」。
    〖8〗《墨》第六句作「皂疊映逾沈」。
    〖9〗《刀》第五句作「割錦紅鮮裏」。
    〖10〗《彈》首句作「俠客遙相望」。
    三四兩句作「共持蘇合彈，來此傍垂楊」。
    末二句作「莫欣黃雀至，須憚微軀傷」。
    〖11〗《琵琶》首句作「裁規勢漸團」。
    〖12〗《珠》末二句作「誰憐被褐者，懷寶自多才」。
    〖13〗《綾》第二句作「爲衾值漢君」。
    五六兩句作「色帶冰綾影，光含霜雪文」。
    〖14〗《素》五六兩句作「碪杵調風響，綾紈寫月輝」。
    〖15〗《錦》第七句作「若逢朱太守」。
    〖16〗《布》三四兩句作「瀑泉飛掛鶴，浣火有炎光」。
    末句作「來穆採花芳」。
    另伯三七三八卷存李嶠雜詠二首又四句，斯五五五卷存六首又三句，其文字與《全唐詩》有較多不同，錄其要者如次。
    伯三七三卷載《鳳》第六句作「頻過潁水湯」。
    《兔》五、六、七三句作「漢殿跧容伏，梁園隱迹微，方知感純孝」。
    ）。

  • 五言登禪定閣一首

    張栖貞

    鹿苑傳金地，龍宮出鐵圍。
    閣裏山河近，樓上落星稀。
    獨園登彼岸，雙樹遂忘歸。
    具（疑應作「貝」）葉含峯入，蘆花逐鴈飛。
    雲{扌臥}擬留蓋，蘿懸似拂衣。
    言倍列棘賞，同赴握蘭期。
    禪林當月路，更似偶仙扉。
    （日本藏唐抄本《唐詩卷》。
    ）。

  • 發館陶

    郭震

    促轡數殘更，似聞鷄一鳴。
    春風馬上夢，沙路月中行。
    笳鼓遠多思，衣裘寒始輕。
    稍知田父稔，燈火聞柴荆。
    （錄自光緒十一年刊劉家善纂《館陶縣志》卷十一）（按：《青瑣高議》、《皇朝文鑑》、《錦繡萬花谷後集》、《輿地紀勝》另錄郭震詩多首，爲宋太宗時成都隱士郭震作，不錄。
    ）。

  • 永嘉證道歌

    玄覺

    君不見，絕學無爲閒道人，不除妄想不求真。
    無明實性即佛性，幻化空身即法身。
    法身覺了無一物，本源自性天真佛。
    五陰浮雲空去來，三毒水泡空出沒。
    證實相，無人法，剎那滅却阿鼻業。
    若將妄語誑衆生，自招拔舌塵沙劫。
    頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓。
    夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。
    無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓。
    比來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。
    誰無念？誰無生？若實無生無不生。
    喚取機關木人問，求佛施功早晚成。
    放四大，莫把提，寂滅性中隨飲啄。
    諸行無常一切空，即是如來大圓覺。
    決定說，表真僧，有人不許任情徵。
    直（一作「真」）截根源佛所叩，摘葉尋枝我不能。
    摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。
    六般神用空不空，一顆圓光色非色。
    淨五眼，得五力，唯證乃知難可測。
    鏡裏看形見不片，水中捉月爭拈得。
    常獨行，常獨步，達者同遊湼槃路。
    調古神清風自高，貌悴骨剛人不顧。
    窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧。
    貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。
    無價珍，用無盡，利物應機終不吝。
    三身四智體中圓，八解六通心地印。
    上士一決一切了，中下多聞多不信，但自懷中解垢衣，誰能向外誇精進。
    從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。
    我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。
    觀惡言，是功德，此即成吾善知識。
    不因訕謗成冤親，何表無生慈忍力。
    宗亦通，說亦通，定慧圓明不滯空。
    非但我今獨達了，恆沙諸佛體皆同。
    師子吼，無畏說，百獸聞之皆腦裂。
    香象奔波失却威，天龍寂聽生欣悅。
    遊江海，涉山川，尋師訪道爲參禪。
    自從認得曹谿路，了知生死不相關。
    行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。
    縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。
    我師得見然燈佛，多劫曾爲忍辱仙。
    幾迴生，幾迴死，生死悠悠無定止。
    自從頓悟了無生，於諸榮辱何憂喜。
    入深山，住蘭若，岑崟幽邃長松下。
    優遊靜坐野僧家，闃寂安居實蕭灑。
    覺即了，不施功，一切有爲法不同。
    住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。
    勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
    爭似無爲實相門，一超直入如來地。
    但得本，莫愁末，如淨瑠璃含寶月。
    既能解此如意珠，自利利他終不竭。
    江月照，松風吹，永夜清宵何所爲？佛印戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。
    降龍鉢，解虎錫，兩股金環鳴歷歷。
    不是標形虛事持，如來寶杖親踪跡。
    不求真，不斷妄，了知二法空無相。
    無相無空無不空，即是如來真實相。
    心鏡明，鑒無礙，廓然瑩徹周沙界。
    萬象森羅影現中，一顆圓光非內外。
    豁達空，撥因果，漭漭蕩蕩招殃禍。
    棄有著空病亦然，還如避溺而投火。
    捨妄心，取真理，取捨之心成巧僞。
    學人不了用修行，深成認賊將爲子。
    損法財，滅功德，莫不由斯心意識。
    是以禪門了却心，頓入無生知見力。
    大丈夫，秉慧劍，般若鋒兮金剛燄。
    非但能摧外道心，早曾落却天魔膽。
    震法靁，擊法鼓，布慈雲兮灑甘露。
    龍象蹴蹋潤無邊，三乘五戒皆惺悟。
    雪山肥膩更無雜，純出醍醐我常納。
    一性圓通一切性，一法徧含一切法，一月普現一切水，一切水月一月攝。
    諸佛法身入我性，我性還共如來合。
    一地俱足一切地，非色非心非行業。
    彈指圓成八萬門，剎那滅却阿鼻業。
    一切數句非數句，與吾靈覺何交涉。
    不可毀，不可讚，體若虛空勿涯岸。
    不離當處常湛然，覓則知君不可見。
    取不得，捨不得，不可得中只麽得。
    默時說，說時默，大施門開無壅塞。
    有人問我解何宗，報道摩訶般若力。
    或是或非人不識，逆行順行天莫測。
    吾早曾經多劫修，不是等閒相誑惑。
    建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。
    第一迦葉首傳燈，二十八代西天記。
    法東流，入此土，菩提達摩爲初祖。
    六代傳衣天下聞，後人得道何窮數。
    真不立，妄本空，有無俱遣不空空。
    二十空門元不著，一性如來體自同。
    心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。
    痕垢盡除光始現，心法雙忘性即真。
    嗟末法，惡時世，衆生福薄難調制。
    去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害。
    問說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。
    作在心，殃在身，不須冤訴更尤人。
    欲得不招無閒業，莫謗如來正法輪。
    旃檀林，無雜樹，鬱密深沈師子住。
    境靜林間獨自遊，走獸飛禽皆遠去。
    師子兒，衆隨後，三歲便能大哮吼。
    若是野干逐（一作「隨」）法王，百年妖怪虛開口。
    圓頓教，勿人情，有疑不決直須爭。
    不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑。
    非不非，是不是，差之毫釐失千里。
    是即龍女頓成佛，非即善星生陷墜。
    吾早年來積學問，亦曾討疏尋經論。
    分別名相不知休，入海算沙徒自困。
    却被如來苦訶責，數他珍寶有何益。
    從來蹭蹬覺虛行，多年枉作風塵客。
    種性邪，錯知解，不達如來圓頓制。
    二乘精進勿道心，外道聰明無智慧。
    亦愚癡，亦小騃，空拳指上生實解。
    執指爲月枉施功，根境法中虛揑怪。
    不見一法即如來，方得名爲觀自在。
    了即業障本來空，未了應須償夙債。
    饑逢玉膳不飡，病遇醫王爭得差。
    在欲行禪知見力，火中生蓮終不壞。
    勇施犯重悟無生，早時成佛於今在。
    師子吼，無畏說，深嗟懵懂頑皮靼（音折）。
    祇知犯重障菩提，不見如來開秘訣。
    有二比丘犯婬殺，波離螢光增罪結。
    維摩大士頓除疑，猶如赫日銷霜雪。
    不思議，解脫力，妙用恆沙也無極。
    四事供養敢辭勞，萬兩黃金亦銷得。
    粉骨碎身未足酬，一句了然超百億。
    法中王，最高勝，河沙如來同共證。
    我今解此如意珠，信受之者皆相應。
    了了見，無一物，亦無人，亦無佛。
    大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。
    假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。
    日可冷，月可熱，衆魔不能壞真說。
    象駕崢嶸謾進途，誰見螗螂能拒轍。
    大象不遊於兔徑，大悟不拘於小節。
    莫將管見誑蒼蒼，未了吾今爲君決。
    （見《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、冒廣生刊《永嘉詩人祠堂叢刻》第一冊釋玄覺《永嘉集》附錄）（按：《永嘉集》附錄楊億《無相大師行狀》云：「著《禪宗悟修圓旨》，自淺之深，慶州刺史魏靜緝而序之成十篇，目爲《永嘉集》，及《證道歌》一首，並盛行於世云爾。
    」）。

  • 偈 一

    慧能

    菩提本無樹，明鏡亦無臺。

  • 偈 二

    慧能

    心是菩提樹，身爲明鏡臺。
    明鏡本清淨，何處染塵埃？（見敦煌本《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》）（按：《全唐詩續補遺》卷二收惠能偈一首，原出於法海本《壇經》，與敦煌本異，今重錄。
    ）。

  • 無相頌（亦名《滅罪頌》）

    慧能

    愚人修福不修道，謂言修福而是道。
    布施供養福無邊，心中三惡元來造。
    若將修福欲滅罪，後世得福罪元在。
    若解向除罪緣，各自性中真懺悔。
    若悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪。
    學道之人能自觀，即與悟人同一類。
    大師令傳此頓教，願學之人同一體。
    若欲當來覓本身，三毒惡緣心中洗。
    努力修道莫悠悠，忽然虛度一世休。
    若遇大乘頓教法，虔誠合掌至心求。
    （同前）。

  • 修行頌

    慧能

    說通及心通，如日處虛空。
    惟傳頓教法，出世破邪宗。
    教即無頓漸，迷悟有遲疾。
    若學頓教法，愚人不可悉。
    說即須萬般，合離還歸一。
    煩惱暗宅中，常須生惠日。
    邪來因煩惱，正來煩惱除。
    邪正悉不用，清淨至無餘。
    菩提本清淨，起心即是妄。
    淨性在妄中，但正除三障。
    世間若修道，一切盡不妨。
    常見自己過，與道即相當。
    色類自有道，離道別覓道。
    覓道不見道，到頭還自惱。
    若欲見真道，行正即是道。
    自若無正心，暗行不見道。
    若真修道人，不見世間過。
    若見世間非，自非却是左。
    他非我無罪，我非自有罪。
    但自去非心，打破煩惱碎。
    若欲化愚人，是須有方便。
    勿令彼有疑，即有菩提現。
    法元在世間，於世出世間。
    勿離世間上，外求出世間。
    邪見是世間，正見出世間。
    邪正悉打却，菩提性宛然。
    此但是頓教，亦名爲大乘。
    迷來經累劫，悟則剎那間。
    （同前）。

  • 付法頌

    慧能

    心地含情（契嵩本作「諸」）種，法雨即花生（契嵩本作「普雨悉皆萌」）。
    自悟花情種（契嵩本作「頓悟華情已」），菩提菓自成。
    （同前）。

  • 擬達摩和尚頌二首（題擬） 一

    慧能

    心地邪花放，五葉逐根隨。
    共造無明業，見被業風吹。

  • 擬達摩和尚頌二首（題擬） 二

    慧能

    心地正花放，五葉逐根隨。
    共修般若惠，當來佛菩提。
    （同前）。

  • 自性真佛解脫頌

    慧能

    真如淨性是真佛，邪見三毒是真魔。
    邪見之人魔在舍，正見知人魔則過。
    性中邪見三毒生，即是魔王來住舍。
    正見忽除三毒心，魔變成佛真無假。
    化身報身及法身，三身元本是一身。
    若向身中覓自見，即是成佛菩提因。
    本從化身生淨性，淨性常在化身中。
    性使化身行正道，當來圓滿真無窮。
    婬性本是清淨因，除婬即無淨性身。
    性中但自離五欲，見性剎那即是真。
    今生若悟頓教門，悟即眼前見世尊。
    若欲修行云覓佛，不知何處欲求真。
    若能心中自見真，有真即是成佛因。
    自不求真外覓佛，去覓總是大癡人。
    頓教法者是西流，救度世人須自修。
    今報世間學道者，不於此見大悠悠。
    （同前）。

  • 示志誠偈二首 一

    慧能

    生來坐不臥，死去臥不坐。
    一具（《燈錄》作「元是」）臭骨頭，何爲立功課（《燈錄》作「過」）。

  • 示志誠偈二首 二

    慧能

    心地無非（《燈錄》作「一切無心」）自性戒，心地（《燈錄》作「一切」）無癡自性慧。
    心地無亂自性定（《燈錄》無此句），不增不減（《燈錄》作「退」）自金剛，身去身來本三昧。
    （見契嵩本《六祖大師法寶壇經》、《景德傳燈錄》卷五）。

  • 示智通偈

    慧能

    自性具三身，發明成四智。
    不離見聞緣，超然登佛地。
    吾今爲汝說，諦信永無迷。
    莫學馳求者，終日說菩提。
    （同前）。

  • 示智常偈

    慧能

    不見一法存無見，不似浮雲遮日面。
    不知一法守空知，還如太虛生閃電。
    此之知見瞥然興，錯認何曾解方便。
    汝當一念自知非，自己靈光常顯現。
    （同前）。

  • 示法達偈三首 一

    慧能

    禮本折慢幢，頭奚不至地？有我罪即生，亡功福無比。
    。

  • 示法達偈三首 二

    慧能

    汝今名法達，勤誦未休歇。
    空誦但循聲，明心號菩薩。
    汝今有緣故，吾今爲汝說。
    但信佛無言，蓮華從口發。

  • 示法達偈三首 三

    慧能

    心迷法華轉，心悟轉法華。
    誦經久不明（《燈錄》作「誦久不明已」），與義作讎家。
    無念念即正，有念念成邪。
    有無俱不計，長御白牛車。
    （同前）。

  • 示智通偈

    慧能

    大圓鏡智性清淨，平等性智心無病，妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡。
    五八六七果因轉，但用名言無實性。
    若於轉處不留情，繁興永處那伽定。
    （契嵩本《六祖大師法寶壇經》）。

  • 僧舉臥輪禪師偈作此相示（題擬）

    慧能

    惠能沒伎倆，不斷百思想。
    對鏡心數起，菩提作麽長。
    （同前）。

  • 臨滅偈（題擬）

    慧能

    兀兀不修善，騰騰不造惡。
    寂寂斷見聞，蕩蕩心無著。
    （同前）。

  • 無相頌

    慧能

    心平何勞持戒，行直何用修禪？恩則孝養父母，義則上下相憐。
    讓則尊卑和睦，忍則衆惡無喧。
    若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。
    苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
    改過必生智慧，護短心內非賢。
    日用常行饒益，成道非由施錢。
    菩提祇向心覓，何勞向外求玄。
    聽說依此修行，天堂祇在目前。
    （同前）。

  • 偈

    曇倫

    臥輪有伎倆，能斷百思想。
    對境心不起，菩提日日長。
    （見契嵩本《六祖大師法寶壇經》）。

  • 偈

    法海

    即心元是佛，不悟而自屈。
    我知定慧因，雙修離諸物。
    （見《景德傳燈錄》卷五、契嵩本《六祖大師法寶壇經》）。

  • 偈

    智通

    三身元我體，四智本心明。
    身智融無礙，應物任隨形。
    起修皆妄動，守住匪真精。
    妙旨因師曉，終亡染污名。
    （同前）。

  • 偈

    智常

    無端起知見，著相求菩提。
    情存一念悟，寧越昔時迷。
    自性覺源體，隨照枉遷流。
    不入祖師室，茫然趣兩頭。
    （同前）。

  • 題取經詩

    義淨

    晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安。
    去人成百歸無十，後者安知前者難。
    路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。
    後賢如未諳斯旨，往往將經容易看。
    （《四部叢刊》本宋法雲撰《翻譯名義集》卷七「續補譯師」條引唐義淨三藏詩。
    《禪門諸祖師偈頌》卷下之下錄此爲「義淨三藏《誡看經》」。
    ）（按：《全唐詩》卷七八六收此詩於無名氏卷，注云：「載《翻譯名義集》，云唐義淨三藏作。
    」岑仲勉先生《讀全唐詩札記》云：「按義淨詩今收十二函一冊，何不類附而別出於無名氏之下，豈編者未知義淨三藏即義淨歟。
    然此詩祇據《翻譯名義集》錄，集又署名義淨三藏，終不得謂曰無名氏也。
    」今承斯旨而重錄歸義淨名下。
    ）。

  • 古鏡

    沈佺期

    鑿井遘古墳，古墳襯淪沒。
    誰家青銅鏡，送此長波月。
    長河何冥冥，千歲光不徹。
    玉匣歷窮泉，金龍潛幽窟。
    鞶組已銷散，錦衣亦虧闕。
    莓苔翳清池，蝦蟆蝕明月。
    埋落今如此，照心未當歇。
    願垂拂拭恩，爲君鑑雲髮。
    （見斯二七一七《珠英學士集》殘卷，據吳企明先生錄本〖未刊〗。
    《全唐詩》卷九五僅存末六句，今補全重錄。
    殘卷原缺題，今從《全唐詩》補。
    ）。

  • 瓊州（題擬）

    沈佺期

    異哉寸波中，露此橫海脊。
    舉首玉簪插，忽去銀釘擲。
    身大何時見，夭矯翔霹靂。
    銅柱威丹徼，朱崖鎮火陬。
    （見《輿地紀勝》卷一二四《瓊州》）。

  • 句

    沈佺期

    先朝六駕日，遠虞附已深。
    （見《海錄碎事》卷十）。

  • 詩（附存）

    沈佺期

    萬里赴戎機，關山度若飛。
    朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
    （見明刻本宋佚名編《錦繡萬花谷後集》卷十四「將帥」類）（按：此四句即《木蘭詩》中後人以爲極似唐人所作之句。
    《萬花谷》收佺期《塞北二首》摘句後，又收此四句，署「前人」。
    未祥編者另有所據抑疏忽致誤。
    今人或主《木蘭詩》爲唐初人所作。
    今姑錄出附存佺期名下，以供研究者）（採擇。
    又按：同治《泉州府志》卷七有沈佺期大小潘山七律二首。
    佺期未入閩，二詩亦不類初唐詩，疑爲後代同名者作，今不錄，附識於此。
    ）。

  • 應制和蔡孚偃松篇

    韋希損

    大廈已成無所用，唯將獻壽答堯心。
    （《唐文拾補》卷十八韋璞玉撰《大唐故朝議郎京兆府功曹上柱國韋君墓誌銘》引）。

  • 奉酬龍門北溪作（存目）（按：《文苑英華》卷一六六以此詩爲知古作。《唐詩紀事》卷十四則以爲魏奉古詩，《全唐詩》卷九一據以收入。《全唐詩》同卷知古小傳稱「存詩五首」，實收僅四首，或即因臨時抽出此詩而未及改傳。龍門北溪唱酬爲先天元年事，韋嗣立首倡，繼和者有張說、崔日知、崔泰之等。張說序僅稱崔、韋，未言魏。時知古已入推崇，奉古則位尚卑。以情理揆之，以作奉古詩爲近是。因《英華》成書較早，姑存目以備考。）

    魏知古

    空。

  • 訓崔長史公石橋[詠]

    劉義

    □壯雄規□，□□在□□。
    □空歇滅（下缺）。
    （見《文物參考資料》一九五七年第三期刊俞同奎《安濟橋補充文獻附石刻拓片》）（按：劉義詩附崔恂詩後，惜漫漶太甚，僅餘十數字。
    崔恂詩已收入《全唐詩補逸》卷五。
    俞文又謂同時所出有另一石，前半已漫漶，後數行尚可辨，可確定二詩作年，錄如次：□元八年九月□□□□□□李于時□□□□□崔恂任深州□史□□□還此橋過喜其壯麗命舊詩云□志並七年春。
    俞同奎考定「□元八年」爲開元八年，幷謂崔恂七年春另有一詩刻石，迄未發現。
    ）。

  • 五言過棲巖寺

    姚崇

    鷲嶺高不極，延睇俯何宮？城郭千年在，煙雲萬里通。
    坐忘榮與利，行悟□將□（當爲「空」字）。
    願假慈悲力，微資燮理功。
    （見清胡聘之《山右石刻叢編》卷五）（按：此詩原刻高宗詩後。
    題下署：「鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺平章事姚元崇。
    」）。

  • 奉使蒲州返轡奉答聖制（題擬）

    姚崇

    歸來朝帝□，忽□（疑爲「逢」字）鈞天響。
    懸知滻水遊，絕勝汾川賞。
    （見前書同卷高宗《過棲巖寺》附刻韋元晨《六絕紀文》引）（按：此詩爲「大周長安二年」作，詩題據韋文擬。
    ）。

  • 古石之歌

    鄭惟忠

    江東藏瑞簡，濟北蘊兵書。
    若非平固湖中鴈，定是昆明池裏魚。
    （見《文苑英華》卷三一《古石賦》附）。

  • 贈崔沔（題擬）

    崔日用

    棣華襲韡萼，桂樹連芳根。

  • 贈崔沔

    崔日用

    接閈共懷鉛，齊生俎賁玉。
    （見《文苑英華》卷七○二崔祐甫《齊昭公崔府君集序》引）（按：崔祐甫文稱爲「贈祐甫先君左僕射」詩，係以祐甫身份而言，非日用詩題。
    今另擬題。
    ）。

  • 桃源行

    包融

    武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家，家傍流水多桃花。
    桃花兩邊種來久，流水一道何時有？垂條落蕋暗春風，夾岸芳菲至山口。
    歲歲年年能寂寥，林下青苔日爲厚。
    時有仙鳥來啣花，曾無世人此携手。
    可憐不知若爲名，君任（一作「往」）從之多所更。
    古驛荒橋平路盡，崩湍怪石小溪行，相見維舟登覽處，紅堤綠岸宛然成。
    多君此去從仙隱，令人晚節悔營營。
    （見《文苑英華》卷三三二）（按：明刻本《文苑英華》收此詩失署名，《全唐詩》卷七八六遂收歸無名氏。
    按《吟窗雜錄》卷四六收包融《武陵桃源送人》一首，前二句與此詩二句同，後二句作「先時見者爲誰耶，源水今流桃復花」。
    《全唐詩》卷一一四已收入。
    《吟窗雜錄》爲北宋末蔡傳編，保存唐詩甚豐，惟多爲節錄。
    其錄爲包融詩，當可信。
    《英華》所錄前三句，疑脫去一句。
    ）。

  • 詠江上溺死女子（題擬）

    江油令

    二八誰家女，漂來倚岸蘆。
    鳥窺眉上翠，魚弄口傍珠。
    。

  • 賦山火詩

    江油令

    野火燒山去，人歸火不歸。
    （均見《唐詩紀事》卷十八引《彰明逸事》）。

  • 在唐奉本國皇太子

    道慈

    三寶持聖德，百靈扶仙壽。
    壽共日月長，德與天地久。
    （日本淡海三船《懷風藻》）。

  • 在唐憶本鄉

    辨正

    日邊瞻日本，雲裏望雲端。
    遠遊勞遠國，長恨苦長安。
    （《懷風藻》）。

  • 與朝主人

    辨正

    鐘鼓沸城闉，戎蕃預國親。
    神明今漢主，柔遠靜胡塵。
    琴歌馬上怨，楊柳曲中春。
    唯有關山月，偏迎北塞人。
    （同前）（按：道慈、辨正詩，張步雲《唐代逸詩輯存》已收入。
    ）。

  • 雲中古城賦附歌 一

    張嵩

    魏家美人聞姓元，新聲巧妙今古傳。
    昔日流音遍華夏，可憐埋骨委山樊。
    城闕摧殘猶可惜，荒郊處處生荆棘。
    寒飈動地胡馬嘶，若個征夫不沾臆。
    人生榮耀當及時，白髮須臾亂如絲。
    君不見魏都行樂處，祇今空有野風吹。

  • 雲中古城賦附歌 二

    張嵩

    雲中古城鬱嵯峨，塞上行吟麥秀歌。
    感時傷古今如此，報主懷恩奈老何！（見《文苑英華》卷四五）。

  • 大唐封東嶽朝覲頌附詩

    蘇頲

    天子聖兮天孫崇，登以封兮報以功。
    受命再惟皇代，天之賚人所載。
    士馬山嶫，戈矛山沓，禎符山雜，靈響山答，天與人合。
    我鋪衍兮長粹清，太元冊兮太一精，休光光我之慶成，舜四朝而禹萬國，莫之我京。
    （見《唐文粹》卷十九）。

  • 示慧忠偈（題擬） 一

    智威

    莫繫念，念成生死河。
    輪迴六趣海，無見出長波。
    （見《景德傳燈錄》卷四、《五燈會元》卷二）。

  • 示慧忠偈（題擬） 二

    智威

    余本性虛無，緣妄生人我。
    如何息妄情，還歸空處坐。
    （見《五燈會元》卷二）。

  • 摩訶羅國娑般檀寺述志（題擬）

    慧超

    不慮菩提遠，焉將鹿苑遙。
    祇愁懸路險，非意業風飄。
    八塔難誠見，參著經劫燒。
    何其人願滿，目覩在今朝。

  • 南天路言懷（題擬）

    慧超

    月夜瞻氜路，浮雲颯颯歸。
    減書參去便，風急不聽迴。
    我國天岸北，他邦地角西。
    日南無有雁，誰爲向林飛。
    。

  • 哀求法漢僧（幷序○題擬）

    慧超

    故里燈無主，他方寶樹摧。
    神靈去何處，玉貌已成灰。
    憶想哀情切，悲君願不隨。
    孰知鄉國路，空見白雲歸。
    （以上三詩均出《大正新修大藏經》第五十一冊慧超撰《往五天竺國傳》。
    參伯三五三二卷。
    ）。

  • 五言□□觀□明府携（下缺）

    缺名

    春山桂實奇，露□莅江垂。
    （下缺）□疎□□識，幽□□人知。
    賴□□□□，□□□□□。
    （《文博》一九九○年第一期刊張沛《唐黃土磨崖刻石試析》錄陝西旬陽城東禹穴側磨崖石刻）（按：據張文介紹，此石刻爲楷書，凡五十四行，行約三十字，漫漶甚嚴重。
    自十一行以後，錄唱和諸人詩什。
    首十行似敍唱和緣起，錄殘文如次：「〖上缺三行〗土牛〖下缺〗幽桂一□□□□里〖下缺〗焉覩其仙〖下缺〗衣繡之〖下缺〗石□泉□□雉〖下缺〗而□人花西摘以清一〖下缺〗元十七年春正月庶〖下缺〗」張文據黃土縣之置改，考定此組詩作於開元十七年，可爲定論。
    第一首詩作者姓名、官職不詳。
    從第二首詩題看，似即□州〖疑即金州〗別駕。
    ）。

  • □州司馬

    。

  • □□州別駕□皇□從□□□聞下（下缺）

    □州司馬

    聞□□□才，□春復賞梅。
    詠□幽山桂，傳聲□□□。
    □□□□□，□□□□□。
    □□□君酒，花□妓女杯。
    淮南有便使，□摘一枝來。
    □□史（下缺。
    同前）。

  • □和

    □同

    （上缺）影□□□□□□□□□□丹。
    □軾□黃土，□琴□武城。
    醴泉飛漢曲，芳桂□山□。
    □丹□彾□，羣英□雁聲。
    □□□□德，{蠜虫=糸}□遂留情。
    □□□靡□，□□□□□。
    □□香可□，□□□□□。
    （同前）（按：此詩題僅存「和」字，知爲和前詩之作。
    ）。

  • 同[前]

    馮□原

    （上缺）如。
    淮南桂□林，幽□武城隅。
    □白無人識，□□□楊殊。
    影□巖□□，□□□□□。
    𠭴公子至，香拂舞童□。
    不被王孫□，何由得鑒歟？□轉□□□，□□□□□。
    （同前）（按：以下諸詩，皆署〖同前〗，知爲同時唱和之作。
    ）。

  • 同前

    □馮

    （上缺）芳（下缺）□□游□浦，弄鳥戲蘭陔。
    石□吟□□，山□奏落梅。
    壽□半□□，□□□□□。
    □□臨江酌，舞席倚泉開。
    □留□□□，□醉□巖□。
    （同前）（按：馮□原、□馮，皆署爲黃土縣令，疑爲前後任。
    ）。

  • 同前

    楊潛

    （上缺）□□□□撫，幽巖有□香。
    □□□□□，□□舞□莊。
    □□□□□，□□□□□。
    □□□□化，叨毗製錦□。
    □□□□□，□□□□陽。
    （同前）。

  • 同前

    楊□

    王□重幽賞，携樽對□□。
    □□□□□，□□□□□。
    □□□□□，□□□□□。
    鳥鳴欺□度，人嬌舞實□。
    獨□□□□，□□□□□。
    （同前）。

  • 同前

    黃土縣尉

    □□□幽□，携樽玩桂□。
    □□□□□，□□□□□。
    □□□□□，□□□□□。
    □□□月□，欺曲彩雲中。
    □□□□□，合□□□□。
    （同前）。

  • 楊□

    。

  • 同前

    楊□

    （上缺）□□丹桂□，旖旎綠巖垂。
    □□露（下缺）人□花飄□袖宜□□□□□□雖（下缺。
    同前）。

  • 同前

    雍州率□□□

    （上缺）在□□□□巖前□華歷畿（下缺）人眄王孫寔□甄得因（下缺。
    同前）。

  • 同前

    孫□

    （上缺）□□火□修□上罩天□孫（下缺）□□承□妓，香風韻管絃。
    （下缺。
    同前）（按：此下尚有□陽隱士、前西城縣尉二人之殘詩，□陽隱士詩存：「□□□勝□□履〖下缺〗雲□草□空不期□□□□得□□聖〖下缺〗」前西城縣尉詩存：「□□地零落□□□□□□□□□殊香〖下缺〗醉□□□□仙□□□曲□□能〖下缺〗」皆已不可讀，不另立目，姑附於此。
    ）。

  • 李昂

    。

  • 戚夫人楚舞歌

    李昂

    定陶城中是妾家，妾年二八顏如花。
    閨中歌舞未終曲，天下死人如亂麻。
    漢王此地因征戰，未出簾櫳人已薦。
    風花菡萏落轅門，雲雨徘徊入行殿。
    日夕悠悠非舊鄉，飄颻處處逐君王。
    玉閨門裏通歸夢，銀燭迎來在戰場。
    從來顧恩不顧己，何異浮萍寄深水。
    逐戰曾迷隻輪下，隨君幾陷重圍裏。
    此時平楚復平齊，咸陽宮闕到關西。
    珠簾夕殿聞鐘漏，白日秋天憶鼓鼙。
    且矜容色長自持，且遇乘輿恩幸時。
    香羅侍寢雙龍殿，玉輦看花百子池。
    君王縱恣翻成誤，呂后由來有深妒。
    不奈君王容髮衰，相存相顧能幾時。
    黃泉白骨不可報，雀釵翠羽從此辭。
    君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看兩心苦。
    曲未終兮袂更揚，君流涕兮妾斷腸。
    已見謀臣歸惠帝，徒留愛子付周昌。
    （《才調集》卷三、伯二五六七卷）（按：伯二五六七卷存此詩之後半篇，今參《才調集》補足之。
    《全唐詩》卷一二○收此詩，缺「且矜容色長自持」以下四句，故重錄之。
    此則承湯華泉同志見告。
    ）。

  • 三門賦附歌

    趙冬曦

    甲負石兮空自奇，客乘查兮何遠爲。
    君不見虛舟之泛泛，浩浩乘流而不羈。
    （見《文苑英華》卷三四）。

  • 白楊篇

    張說

    欲識前王塔鞍處，正北苗抽一小枝。
    （《文苑英華》卷八七六令狐楚《白楊新廟碑》引。
    此則承陶敏先生告知。
    ）。

  • 句

    張說

    分班曉入翔鴛閣，直舍旁連浴鳳池。
    （見明刻本《錦繡萬花谷後集》卷十）。

  • 詠三御史（題擬）

    朱評之

    韋子凝而密，任生直且狂。
    可憐元福慶，也學坐癡牀。
    （見《太平廣記》卷二五○韓琬《御史臺記》引）（《御史臺記》云：「唐元福慶，河南人，拜右臺監察。
    與韋虛名、任正名頗事軒昂。
    殿中監察朱評之詠曰〖詩略〗。
    正名聞之，乃自改爲『俊且強』。
    」按：談刻本《太平廣記》錄前段文字，適缺「朱」字。
    《全唐詩》卷八七二收入此詩。
    其祖本當即談刻本，未察「評之」爲人名，因列入無名氏諧謔詩。
    人民文學出版社排印本《太平廣記》，爲汪紹楹先生校本，此處據明抄本補「朱」字，今即據以重錄。
    評之時代，係參據任正名事跡而定。
    ）。

  • 玄珠歌 一

    張果

    解採玄珠萬惡除，盡令得道入清虛。
    乾符顯出真金行，備在逍遙三卷書。

  • 玄珠歌 二

    張果

    宮闕樓臺表道軀，不留命本敵洪爐。
    元神散走枯庭在，拋盡玄珠一物無。

  • 玄珠歌 三

    張果

    塵心不識體中天，空敬靈儀擬覓仙。
    自有玄珠不知處，何年歸命入丹田。

  • 玄珠歌 四

    張果

    多恃聰明強是非，縱聞法要亦相違。
    若能不出長生寶，結作玄珠透紫微。

  • 玄珠歌 五

    張果

    謾求土塑及丹青，空看經文道豈成。
    自有玄珠無價寶，幾時覺悟駐神精。

  • 玄珠歌 六

    張果

    明暗同源人不知，若能曉了自幽奇。
    玄珠定是含光主，永住金宮月魄池。

  • 玄珠歌 七

    張果

    落崖溪畔整神機，能把金光閉命扉。
    爲得玄珠鎮靈府，一真行處一光輝。

  • 玄珠歌 八

    張果

    元真散走不能扃，積毒縱橫壞百靈。
    豁盡玄珠無上寶，醉中生死幾時醒。

  • 玄珠歌 九

    張果

    冲和海裏育元精，中有玄珠壽命成。
    不鍊不凝拋欲盡，何如黑處頓教明。

  • 玄珠歌 十

    張果

    解通神息體藏珍，與道相違便失真。
    若遇玄珠結中道，自然成就化金巾。

  • 玄珠歌 十一

    張果

    凡情激濁污天門，豈識玄珠性命根。
    生處莫令流浪去，當時清淨不迷昏。

  • 玄珠歌 十二

    張果

    玄珠振動被魔羣，照著生門白黑分。
    向裏修持堅固後，道成方識九霄君。

  • 玄珠歌 十三

    張果

    欲採玄珠日月奔，先須火發制靈根。
    朝元萬過金精結，此是登真第一門。
    。

  • 玄珠歌 十四

    張果

    玄珠常處洞房居，日月融來渾太虛。
    真遣瓊環隨液化，光明不絕照神廬。

  • 玄珠歌 十五

    張果

    玄珠玉樹有根苗，水際連天永不凋。
    真火含虛如赤日，金華結魄六時潮。

  • 玄珠歌 十六

    張果

    早須烹取太陽酥，喫著元神永不枯。
    若要形超化金骨，玄珠向裏有醍醐。

  • 玄珠歌 十七

    張果

    逍遙常飲月魂津，灌溉靈根道德新。
    留寶去塵光不散，玄珠照耀五通身。

  • 玄珠歌 十八

    張果

    往來出入改嬰孩，順逆參差致禍災。
    盡有玄珠同一處，因師與指住靈臺。

  • 玄珠歌 十九

    張果

    玄珠鼓吹法雷霆，雨滿中池變八瓊。
    從此光明徹天上，五雲行駕到蓬瀛。

  • 玄珠歌 二十

    張果

    用心萬種事多端，何以歸元向裏觀。
    捉得玄珠令換骨，形超碧落駕金鸞。

  • 玄珠歌 二十一

    張果

    安閑日夜不曾奔，裏有玄珠開一門。
    蕩盡塵勞分日月，直交至寶入崑崙。

  • 玄珠歌 二十二

    張果

    因師傳秘頓無爭，抽却玄珠一道明。
    天樂至今聲不絕，玄珠果滿赤龍迎。

  • 玄珠歌 二十三

    張果

    點檢光芒八道分，解吞真火體中焚。
    玄珠開決三清界，待了齊驅五色雲。

  • 玄珠歌 二十四

    張果

    未悟真元恍惚驚，任心貪慾恣三彭。
    玄珠到處無能染，寶滿瓊池達上清。

  • 玄珠歌 二十五

    張果

    玄珠得了永無爭，不出丹元結實成。
    因轉淘澄輪似月，尋常清淨顆中明。

  • 玄珠歌 二十六

    張果

    玄珠失却落坵墟，流浪輪迴錯卷舒。
    魂魄若凝如日月，體同天地合清虛。

  • 玄珠歌 二十七

    張果

    玄珠結魄一時冲，送入瓊樓最上宮。
    恰似蟾光能出沒，自然輕舉入雲中。

  • 玄珠歌 二十八

    張果

    從前搬運幾多人，只把凡形頓出塵。
    千萬天仙行此術，玄珠照耀一元真。

  • 玄珠歌 二十九

    張果

    因師指動日光隨，解把玄珠化羽衣。
    功滿得成天上道，未登雲路沒人知。
    。

  • 玄珠歌 三十

    張果

    逍遙著述顯虛無，不出身田指道軀。
    內秘分爲上中下，尋蹤盡道得玄珠。
    （按：《崇文總目》卷四著錄《玄珠歌》一卷，不題撰人。
    《通志·藝文略》署通玄先生。
    ）。

  • 金虎白龍詩 一

    張果

    鉛汞傳法百萬秋，幾人認得幾人修。
    若教世上知靈藥，天上神仙似水流。

  • 金虎白龍詩 二

    張果

    大道分明在目前，時人不會謾求鉛。
    黃芽本是乾坤氣，神水根基與汞連。

  • 金虎白龍詩 三

    張果

    姹女初生醉似泥，千朝暗室不東西。
    虔心日夜勤調火，莫遣靈丹氣不齊。

  • 金虎白龍詩 四

    張果

    天地初生日月高，狀如雞子狀如桃。
    陰陽真氣知時節，直待三年始脫胞。

  • 金虎白龍詩 五

    張果

    世人何處覓黃芽，此物鉛中是我家。
    鉛汞共成真地氣，脫胞方始見靈砂。

  • 金虎白龍詩 六

    張果

    滿世黃芽人不識，識得黃芽家不貧。
    黃芽豈使世人識，縱識黃芽不得門。

  • 金虎白龍詩 七

    張果

    二氣丹砂不足靈，真成真氣用黃輕。
    鉛中有物丹中汞，人自迷津落路行。

  • 金虎白龍詩 八

    張果

    合於天地合於玄，子母相幷不敢言。
    先汞後鉛真大道，莫教失伴鶴歸天。

  • 金虎白龍詩 九

    張果

    此物從分二八傳，吉年吉月入爐安。
    千朝火候知時節，莫遣芽成汞不乾。

  • 金虎白龍詩 十

    張果

    汞在中宮芽在南，先須斟酌莫教參。
    黃芽不是難求藥，人自無知口不緘。

  • 金虎白龍詩 十一

    張果

    滿市黃芽無不歸，世人輕宴治塵微。
    公卿盡識真靈藥，至死貪婪鬬曉暉。

  • 金虎白龍詩 十二

    張果

    日月延人人自忙，分明真道不窮陽。
    家家盡有鉛和汞，使得迷人人渺茫。

  • 金虎白龍詩 十三

    張果

    明明五運自推尋，汞中鉛中理最深。
    鉛汞既知人世有，堅須窮道莫沉吟。
    。

  • 金虎白龍詩 十四

    張果

    大道遺留一卷經，自然匹配作儀形。
    天生鉛汞人間有，何得他州問藥名。

  • 金虎白龍詩 十五

    張果

    用鉛須得汞相和，二姓爲親女唱歌。
    鍊到紫河車半地，白雲相伴鶴回過。

  • 金虎白龍詩 十六

    張果

    甲乙神驅造化圖，潛龍知是好鉛酥。
    分明制出何難會，却道仙家謎語浮。

  • 金虎白龍詩 十七

    張果

    青龍白虎合爲胎，十月爐中滿始開。
    此是黃芽親口訣，世人何處覓三才。

  • 金虎白龍詩 十八

    張果

    鉛汞居乾不在山，三關晝夜好追攀。
    少年縱却疎狂性，漸覺尫羸作鬼顏。

  • 金虎白龍詩 十九

    張果

    道須心向北方窮，黃芽生長在鉛中。
    丹砂姹女真靈藥，得伴相將去大蓬。

  • 金虎白龍詩 二十

    張果

    大道從來不負人，分明鉛汞棄如塵。
    莫言世上無靈藥，二氣丹砂水火真。

  • 金虎白龍詩 二十一

    張果

    此物天生人不知，陰陽真氣兌爲離。
    坎宮五世求名姓，認得黃芽作聖基。
    （《正統道藏》本宋佚名《內丹秘訣》引）（按：《通志·藝文略》道類收張果〖通玄先生〗《玄珠歌逍遙歌內指黃芽歌》一卷。
    《玄珠歌》已見前錄。
    本組詩多述黃芽，疑即《內指黃芽歌》。
    ）。

  • 五子守仙丸歌

    張果

    返老成少是還丹，不得守仙亦大難。
    愁見鬢斑令却黑，一日但服三十丸。
    松竹本自無艷色，金液因從火制乾。
    五子可定千秋旨，百歲如同一萬年。
    （《正統道藏》本《懸解錄》。
    又《雲笈七籤》卷六四）（按：《懸解錄》卷首有唐大中九年序。
    據《新唐書·藝文志》、《通志·藝文略》，並參陳國符先生所考，此序爲紇干臮作。
    ）。

  • 還丹口訣

    白履忠

    水中鉛，火裏鉛，水火二鉛同一原，不知咫尺是神仙。
    敬將朱砂酒醋煎，千千萬萬化爲煙。
    假如伏火只成頑，欲得人間作地仙。
    煉取五行四象全，陰功濟世真上天。
    （後蜀無名氏《大還丹照鑑》）。

  • 太上昇玄消災護命妙經頌

    司馬承禎

    太上本來真，虛無中有神。
    若能心解悟，身外更無身。
    假名元始號，元始虛無老。
    心源是元始，更無無上道。
    七寶爲林苑，五明宮殿寬。
    人身皆備有，不解向心觀。
    三世諸天聖，相因一性宗。
    一身無萬法，萬法一身同。
    放出光明照，無央世界中。
    乾坤明表裏，日月覺朦朧。
    妙觀無靜苦，自性不能知。
    妄想隨緣去，何時有出期。
    生滅何時盡，相因浩劫來。
    似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。
    誰言河海闊，深淺尚能知。
    愛欲情無底，何年有出時？水鳥及風林，咸歸一法音。
    如何顛倒性，自起萬般心。
    虛無含有象，有象復歸無。
    心若分明了，知權呼有無。
    無空空不空，無色色不色。
    若能知色空，色空皆自得。
    有有兼無有，無無及有無。
    虛心能不動，妙道自來居。
    如人入黑暗，目覩又何曾。
    若要分明見，須憑浩劫燈。
    有相兼無相，迷惑終不知。
    未能明覺性，安得決狐疑。
    衆生情行劣，迷失道根源。
    特謂宣宗旨，教令入妙門。
    物向無中有，道從有裏無。
    莫生無有見，迷執自消除。
    空色互相生，相纏如糾墨。
    要知空色理，自莫分空色。
    道性本虛無，虛無亦假呼。
    若生無有見，終被法來拘。
    不空是真空，不色是真色。
    空色便爲真，真法何曾得？是空及是色，究竟總非干。
    要認真空色，迴心向己難。
    空色宜雙泯，不須舉一隅。
    色空無滯礙，本性自如如。
    妙音喻虛性，虛心非妙音。
    認他毫髮事，難得[自]（目）由心。
    一心觀一切，一切法皆同。
    若能如斯解，方明智慧通。
    了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。
    決破疑惑網，有無都不干。
    正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。
    心靜六根清，六根隨性行。
    性能無著物，邪障那邊生。
    妙經無礙性，權立妙經名。
    故爲衆生說，令教悟此經。
    一真度一切，如檝濟橫流。
    真性隨身有，勿於身外求。
    傳教虛無理，世間散布行。
    誦經能萬遍，其義自分明。
    真性號神王，飛天無定方。
    破邪能自外，堅固喻金剛。
    靈童即正性，無染號真人。
    威猛喻師子，名殊一法身。
    諸天諸聖衆，無一亦無二。
    性不遂波流，是名真侍衛。
    語默及遊息，無生一念思。
    忘形歸恍惚，神鬼不能窺。
    正法度邪法，衆生見處偏。
    若生無有見，即被染心田。
    天尊重說偈，直爲指心源。
    汲引迷惑者，令歸解脫門。
    道非干視聽，視聽轉生疑。
    應物臨機用，虛心即可知。
    心疑隨萬境，隨境認心田。
    道非有爲有，方名離種邊。
    （《正統道藏》鳥字號）。

  • 丹元子步天歌 東方七宿 一

    王希明

    角，兩星南北正直著，中有平道上天田，總是黑星兩相連，別有一烏名進賢。
    平道右畔獨淵然，最上三星周鼎形，角下天門左平星，雙雙橫於庫樓上，庫樓十星屈曲明。
    樓中五柱十五星，三三相著如鼎形。
    其中四星別名衡，南門樓外兩星橫。

  • 丹元子步天歌 東方七宿 二

    王希明

    亢，四星恰如彎弓狀。
    大角一星直上明，折威七子亢下橫。
    大角左右攝提星，三三相似如鼎形。
    折威下左頓頑星，兩箇斜安黃色精。
    頑下二星號陽門，色若頓頑直下𨀛。

  • 丹元子步天歌 東方七宿 三

    王希明

    氐，四星似斗側量米。
    天乳氐上黑一星，世人不識稱無名。
    一箇招搖梗河上，梗河橫列三星狀。
    帝席三黑河之西，亢池六星近攝提。
    氐下衆星騎官出，騎官之衆二十七。
    三三相連十欠一，陣車氐下騎官次，騎官下三車騎位。
    天輻兩星列陣傍，將軍陣裏振威霜。

  • 丹元子步天歌 東方七宿 四

    王希明

    房，四星直下主明堂。
    鍵閉一黃斜向上，鉤鈴兩箇近其傍。
    罸有三星植鍵上，兩咸夾罸似房狀。
    房下一星號爲日，從官兩箇日下出。
    。

  • 丹元子步天歌 東方七宿 五

    王希明

    心，三星中央色最深。
    下有種卒共十二，三三相聚心下是。

  • 丹元子步天歌 東方七宿 六

    王希明

    尾，九星如鉤蒼龍尾。
    下頭五點號龜星，尾上天江四橫是。
    尾東一箇名傅說，傅說東畔一魚子。
    龜西一室是神宮，所以列在后妃中。

  • 丹元子步天歌 東方七宿 七

    王希明

    箕，四星形狀如簸箕。
    箕下三星名木杵，箕前一黑是糠皮。

  • 丹元子步天歌 北方七宿 一

    王希明

    斗，六星其狀似北斗。
    魁上建星三相對，天弁建上三三九。
    斗下圓安十四星，雖然名鼈貫索形。
    天雞建背雙黑星，天籥柄前八黃精，狗國四方雞下生。
    天淵十星鼈東邊，更有兩狗斗魁前，農家丈人狗下眠，天淵十黃狗色玄。

  • 丹元子步天歌 北方七宿 二

    王希明

    牛，六星近在河岸頭。
    頭上雖然有兩角，腹下從來欠一脚。
    牛下九黑是天田，田下三三九坎連。
    牛上直建三河鼓，鼓上三星號織女。
    左旗右旗各九星，河鼓兩畔右邊明。
    更有四黃名天桴，河鼓直下如連珠，羅堰三烏牛東居。
    漸臺四星似口形，輦道漸臺在何許，欲得見時近織女。

  • 丹元子步天歌 北方七宿 三

    王希明

    女，四星如箕主嫁娶。
    十二諸國在下陳，先從越國向東論。
    東西兩周次二秦，雍州南下雙鴈門。
    代國向西一晉伸，韓魏各一晉北輪。
    楚之一國魏西屯，楚城南畔獨燕軍。
    燕西一郡是齊鄰，齊北兩邑平原君。
    欲知鄭在越下存，十六黃星細區分。
    五箇離珠女上星，敗瓜珠上瓠瓜生。
    兩箇各五瓠瓜明，天津九箇彈弓形。
    兩星入午河中橫，四箇奚仲天津上，七箇仲側扶筐星。

  • 丹元子步天歌 北方七宿 四

    王希明

    虛，上下各一如連珠。
    命祿危非虛上呈，虛危之下哭泣星。
    哭泣雙雙下壘城，天壘團圓十三星，敗臼四星城下橫，臼西三箇離瑜明。

  • 丹元子步天歌 北方七宿 五

    王希明

    危，三星不直舊先知。
    危上五黑號人星，人畔三五杵臼形。
    人上七烏號車府，府上天鉤九黃晶。
    鉤上五鵶字造父，危下四星號墳墓。
    墓下四星斜虛梁，十箇天錢梁下黃。
    墓傍兩星能蓋屋，身著黑衣危下宿。

  • 丹元子步天歌 北方七宿 六

    王希明

    室，兩星上有離宮出。
    遶室三雙有六星，下頭六箇雷電形。
    壘壁陳次十二星，十二兩頭大似升。
    陣下分布羽林軍，四十五卒三爲羣。
    壁西星多難論，子細歷歷看區分。
    三粒黃金名鈇鉞，一顆真珠北落門。
    門東八魁九箇子，門西一宿天綱是。
    電傍兩星土功吏，騰蛇室上二十二。

  • 丹元子步天歌 北方七宿 七

    王希明

    壁，兩星下頭是霹靂。
    霹靂五星橫著行，雲雨次之口四方。
    壁上天廐十圓黃，鈇鑕五星羽林傍。

  • 丹元子步天歌 西方七宿 一

    王希明

    奎，腰細頭尖似破鞋。
    一十六星遶鞋生，外屏七烏奎下橫。
    屏下七星天溷明，司空左畔土之精。
    奎上一宿軍南門，河中六箇閣道形。
    附路一星傍道明，五箇吐花王良星，良星近上一策名。

  • 丹元子步天歌 西方七宿 二

    王希明

    婁，三星不勻近一頭。
    左更右更烏夾婁，天倉六箇婁下頭。
    天庾四星倉東脚，婁上十一將軍侯。

  • 丹元子步天歌 西方七宿 三

    王希明

    胃，三星鼎足河之次。
    天廩胃下斜四星，天囷十三如乙形。
    河中八星名太陵，陵北九箇天船名。
    陵中積屍一箇星，積水船中一黑精。

  • 丹元子步天歌 西方七宿 四

    王希明

    昴，七星一聚實不少。
    阿西月東各一星，月下五黃天陰名。
    陰下六烏芻藁營，營南十六天苑形。
    河裏六星名卷舌，舌中黑點天讒星，礪石舌傍斜四丁。
    。

  • 丹元子步天歌 西方七宿 五

    王希明

    畢，恰似爪叉八星出。
    附耳畢股一星光，天街兩星畢背傍。
    天節耳下八烏幢，畢下橫列六諸王。
    王下四皂天高星，節下團圓九州城。
    畢口斜對五車口，車有三柱任縱橫。
    車中五箇天潢精，潢畔咸池三黑星。
    天關一星車脚邊，參旗九箇參車間，旗下直建九斿連，斿下十三烏天園，九斿天園參脚邊。

  • 丹元子步天歌 西方七宿 六

    王希明

    觜，三星相近作參蘂。
    觜上坐旗真指天，尊卑之位九相連。
    司怪曲立坐旗邊，四鵶大近井鉞前。

  • 丹元子步天歌 西方七宿 七

    王希明

    參，總有十星觜相侵。
    兩肩䨥足三爲心，伐有三星足裏深。
    玉井四星右足陰，屏星兩扇井南襟。
    軍井四星屏上吟，左足下四天厠臨，厠下一物天屎沉。

  • 丹元子步天歌 南方七宿 一

    王希明

    井，八星橫列河中淨。
    一星名鉞井邊安，兩河各三南北正。
    天樽三星井上頭，樽上橫列五諸侯。
    侯上北河西積水，欲覓積薪東畔是。
    鉞下四星名水府，水位東邊四星序。
    四瀆橫列南河裏，南河下頭是軍市。
    軍市團圓十三星，中有一個野雞精。
    孫子丈人市下列，各立兩星從東說。
    闕丘二箇南河東，丘下一狼光蒙茸。
    左畔九箇彎弧弓，一矢擬射頑狼胸。
    有箇老人南極中，春秋出入壽無窮。

  • 丹元子步天歌 南方七宿 二

    王希明

    鬼，四星冊方似木櫃。
    中央白者積尸氣，鬼上四星是爟位。
    天狗七星鬼下是，外廚六間柳是次。
    天社六箇弧東倚，社東一星是天紀。

  • 丹元子步天歌 南方七宿 三

    王希明

    柳，八星曲頭垂似柳。
    近上三星號爲酒，享宴大酺五星守。

  • 丹元子步天歌 南方七宿 四

    王希明

    星，七星如鉤柳下生。
    星上十七軒轅形，軒轅東頭四內平。
    平下三箇名天相，相下稷星橫五靈。

  • 丹元子步天歌 南方七宿 五

    王希明

    張，六星似軫在星傍。
    張下只是有天廟，十四之星冊四方。
    長垣少微雖向上，星數歌在太微傍，天尊一星直上黃。

  • 丹元子步天歌 南方七宿 六

    王希明

    翼，二十二星大難識。
    上五下五橫著行，中心六箇恰如張。
    更有六星在何許？三三相連張畔附。
    必若不能分處所，更請向前看野取。
    五箇黑星翼下頭。
    欲知名字是東甌。

  • 丹元子步天歌 南方七宿 七

    王希明

    軫，四星似張翼相近，中央一箇長沙子。
    左轄附兩星，軍門兩黃近翼是。
    門下四箇主司空，門東七烏青丘子。
    青丘之下名器府，器府之星三十二。
    以上便爲太微宮，黃道向上看取是。
    （以上二十八首均錄自鄭樵《通志》卷三八《天文略》第一）。

  • 丹元子步天歌 太微宮

    王希明

    上元太微宮，昭昭列象布蒼穹。
    端門只是門之中，左右執法門西東。
    門左皂衣一謁者，以次即是烏三公。
    三黑九卿公背傍，五黑諸侯卿後行。
    四箇門西主軒屏，五帝內坐於中正。
    幸臣太子幷從官，烏列帝后從東定。
    郎將虎賁居左右，常陳郎位居其後。
    常陳七星不相誤，郎位陳東一十五。
    兩面宮垣十星布，左右執法是其數。
    宮外明堂布政宮，三箇靈臺候雲雨。
    少微四星西南隅，長垣䨥䨥微西居。
    北門西外接三台，與垣相對無兵災。

  • 丹元子步天歌 北極紫微宮

    王希明

    中元北極紫微宮，北極五星在其中。
    大帝之坐第二珠，第三之星庶子居。
    第一號曰爲太子，四爲后宮五天樞。
    （一云：「第三明者帝之居，第四名曰四庶子，最小第五天之樞。
    」）左右四星是四輔，天一太一當門路。
    左樞右樞夾南門，兩面營衛一十五。
    上宰少尉兩相對，少宰上輔次少輔。
    上衛少衛次上丞，後門東邊大贊府。
    門西喚作一少丞，以次却向前門數。
    陰德門裏兩黃聚，尚書以次其位五。
    女史柱史各一戶，御女四星五天柱。
    大理兩星陰德邊，勾陳尾指北極顛，勾陳六星六甲前。
    天皇獨在勾陳裏，五帝內坐後門是。
    華蓋幷杠十六星，杠作柄象蓋傘形。
    蓋上連連九箇星，名曰傳舍如連丁。
    垣外左右各六珠，右是內階左天廚。
    階前八星名八穀，廚下五箇天棓宿。
    天牀六星左樞在，內廚相星右樞對。
    文昌斗上半月形，希疎分明六箇星。
    文昌之下曰三公，太尊只向三公明。
    天牢六星太尊邊，太陽之守四勢前。
    一箇宰相太陽側，更有三公相西偏，即是玄戈一星圓。
    天理四星斗裏暗，輔星近著開陽淡。
    （一本云：「文昌之下三師名，天牢六星四勢前。
    更有三公相西偏，即是太陽一星圓。
    天理四星斗裏暗，輔星近著闓陽淡。
    」）北斗之宿七星明，第一主帝名樞精，第二第三璇璣星，第四名權第五衡，闓陽搖光六七名。

  • 丹元子步天歌 天市垣

    王希明

    下垣一宮名天市，兩扇垣牆二十二。
    當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。
    兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。
    帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊。
    帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。
    以次兩星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。
    垣北九箇貫索星，索口橫者七公成。
    天紀恰似七公形，數著分明多兩星。
    紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。
    三元之象無相侵，二十八宿隨其陰。
    水火土木幷與金，以次別有五行分。
    （以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。
    〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。
    」）（〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云：「《丹元子步天歌》，此但記列星所在，並其象數，使人易識耳，非占說也。
    」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隱者之流也。
    不知名氏，作《步天歌》，見者可以觀象焉。
    王希明纂漢晉志以釋之，《唐書》誤以爲王希明也。
    ……此本只傳靈臺，不傳人間，術家秘之，名曰《鬼料竅》。
    世有數本，不勝其訛，今則取之，仰觀以從稽定。
    」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷：「右未詳撰人。
    二十八宿地歌也。
    三垣頌、五星凌犯賦於後。
    或云唐王希明，自號丹元子。
    」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》謂王希明丹元子。
    今本司天右拾遺內供奉王希明撰，喬令來注。
    二十八宿歌、三垣頌，五行吟，總爲一卷。
    」次引鄭樵之說，末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。
    〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不著撰人姓名。
    相傳以爲唐王希明所撰。
    鄭樵獨非之。
    以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人。
    然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書·經籍志》亦無此書，其非隋人明矣。
    古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。
    《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮。
    《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。
    使丹元子果隋人，則唐初李淳風修《隋志》，何不一述三垣之說乎？漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前志之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。
    」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云：「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作，鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰釋。
    然《通志》天文書目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遺內供奉王希明撰。
    』固無丹元子隋人之說也。
    《唐志》五行類，王希明《太一金鏡式經》十卷，注『開元中詔撰』則希明乃術數學家，非天文專家。
    」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云：「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人，於前藉無徵，恐未可信。
    」）。

  • 若耶春意

    許景先

    越水正逶迤，艷陽三月時。
    中有嬋娟子，含怨望佳期。
    鮮膚潤玉澤，微眄動蛾眉。
    解珮遺中浦，折芳懷所思。
    彩色豈不重，瓌艷難久滋。
    一歌江南曲，再使妾心悲。
    （見《會稽掇英總集》卷七）。

  • 答客問

    王翰

    龍躍湯泉雲漸迴，龍飛香殿氣還來。
    龍潛龍見雲皆應，天道常然何問哉！（見宋敏求《長安志》卷十五「臨潼」「陰盤城」條）（《長安志》云：「開元八年冬，乘輿自南入，行至半城，黑氣自城東北角起，倐忽滿城，從官皆相失。
    上策馬踰城赴官路下，至渭川，雲氣稍解。
    侍臣分散尋求乘輿所在，既謁見，悲喜迸涕，上亦悵然。
    自是還宮，數日不出。
    翰林學士通事舍人王翰作《答客問》上之，詞曰〖略〗。
    」）。

  • 過琴溪（幷序）

    杜偉

    州府謫宦居，邑城攝官涖。
    悠悠涇川適，佳期此相遲。
    靈溪知幾曲，曲曲各殊致。
    仙嶺多巉顏，前峰特超類。
    穹崇勢旁倒，㟯下無地。
    洞穴盤龍蛇，空巖隱魑魅。
    蘋開秋水綠，竹動寒山翠。
    遠嶂數瀑懸，疎林一猿墜。
    依然彈素絃，流我望鄉淚。
    席上紅泉飛，樽前白雲至。
    中山是隱居，緬想故心醉。
    忽覩邢武辭，聆其金石備。
    神交十載得，良願三人遂。
    （詩見嘉慶十二年刊洪亮吉纂《涇縣志》卷三一，序據附錄蔣之奇文補）（〖1〗清趙紹祖《涇川金石記》「開元摩崖詩碑」條引宋蔣之奇《磨崖詩序》略云：「予遊涇川，過琴溪，浮舟釣臺，道旁見石崖蒼蒼，上摩穹旻，意其下必有瓌觀焉。
    既還至水西，涇令陳中裕餞余巖礲寺，尉劉公曼云：向所觀石崖古刻尚在。
    唐玄宗開元甲子，河間邢巨、沛國武平一，嘗遊是溪，題絕句其下。
    又刻一長篇，尤雅淡有清思。
    其序云：『二十二年冬，予自柱史謫掾宣城，明年九月，連率班公〖原注：下闕〗。
    』讀其詩，有云：『忽覩邢武辭，聆其金石備。
    』以詩序考之，蓋是人也。
    後邢、武一紀而來，疑其即杜偉也。
    」〖2〗同書「杜偉《周公亭記》」條引同人《琴溪釣臺詩序》略曰：「釣臺旁山臨溪，上有古碑，皆漫滅殘剝，僅有數字可辨。
    其上篆四字曰《周公亭頌》，其餘字皆八分，云：『前殿中侍御史宣城郡司戶京兆杜偉纂。
    』〖下略〗」）（按：《涇縣志》錄此詩，署「亡名氏」，無序。
    末跋云：「疑杜偉作。
    偉以開元二十年謫掾宣城，今《全唐詩》但收『忽覩邢武辭』二句，即作杜偉。
    」今參蔣之奇熙寧間所作二序，可決知此詩爲杜偉所作。
    《全唐詩》卷七九五據蔣文錄二句，歸杜偉，無小傳，今據蔣氏二序補之。
    ）。

  • 駕幸華清宮賦附歌

    韓休

    素秋歸兮玄冬早，王是時兮出西鎬。
    幸華清兮順天道，瓊樓架虛兮靈仙保，長生殿前兮樹難老，甘泉流兮聖躬可澡，俾吾皇兮億千壽考。
    （見《文苑英華》卷五八）。

  • 缺題

    張子容

    在家嬌小女，卷[幔]（慢）愛花叢。
    不畏羅衣濕，折花風雨中。
    （見《四部叢刊》本《後邨先生大全集》卷一七七《詩話續集》引李康成《玉臺後集》）。

  • 徐嶠

    。

  • 遊石門山

    徐嶠

    維舟清溪泊，徐步石門瞻。
    窾屈借巖洞，空□□□纖。
    □飛下習□，響（下缺）。
    （見光緒元年王棻纂《青田縣志》卷六《金石》）（按：《縣志》云此詩殘刻在青田縣石門洞石壁，題下署：「勅採訪大使、潤州刺史徐嶠。
    」徐詩後尚存張愿和詩殘刻，錄如次：「題石門山瀑布八韻敬贈□□□公幷序。
    吳郡守兼江東採訪使張愿。
    所歷名山觀瀑布者多矣，至於飛流若布，遠近如〖中缺〗。
    百步石壁千尋急流成〖後缺〗。
    」《縣志》又錄雲舫跋云：「張刻第三行有奉和某某使遊石門山數小字參於其間。
    」張詩無殘存，故不另錄，姑附此以備考。
    ）。

  • 草堂吟

    薛令之

    草堂棲在靈山谷，勤讀詩書向燈燭。
    柴門半掩寂無人，惟有白雲相伴宿。
    春日溪頭垂釣歸，花笑鶯啼芳草綠。
    猿鶴寥寥愁轉深，携琴獨理仙家曲。
    曲中哀怨誰知妙，子期能識宮商調。
    魚未成龍劍未飛，家貧耽學人爭笑。
    君不見蘇秦與韓信，獨步誰知是英俊。
    一朝得遇聖明君，腰間各佩黃金印。
    男兒立志需稽古，莫厭燈前讀書苦。
    自古公侯未遇時，蕭條長閉山中戶。
    （見《高岑三廉薛氏宗譜》，轉錄自《唐代文學論叢》第九期刊施景西《薛令之的〈靈巖寺〉詩及其寫作時代》）（按：《全唐詩》卷二一五僅收此詩之首四句，題作《靈巖寺》。
    據施景西考，《靈巖寺》詩題爲咸通元年後的輯錄者所加。
    ）。

  • 燕支行營 一

    崔希逸

    天平四塞盡黃砂，塞冷三春少物華。
    忽見天山飛下雪，疑是前庭有落花。

  • 燕支行營 二

    崔希逸

    陽烏黯黯暎山平，陰兔微微光漸生。
    戍樓往往雲間沒，烽火時時磧裏明。
    （見伯三六一九卷）。

  • 歸舊隱

    孟浩然

    北闕辭天子，南山隱薜蘿。
    （見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》引）（按：此二句疑爲浩然《歸故園作》「北闕休上書，南山歸弊廬」之異文。
    ）。

  • 句

    孟浩然

    日暮馬行疾，城荒人住稀。
    （見宋葛立方《韻語陽秋》卷十四）（《韻語陽秋》云：「余在毗陵，見孫潤夫家有王維畫孟浩然像，絹素敗爛，丹青已渝。
    維題其上云：『維嘗見孟公吟曰：「日暮馬行疾，城荒人住稀。
    」又吟云：「掛席數千里，名都未逢。
    泊舟香爐峰。
    」余因美其風調，至所舍圖於素軸。
    』」）。

  • 贈韓襄客

    孟浩然

    只爲陽臺夢裏狂，降來教作神仙客。
    （見《增修詩話總龜前集》卷十三引《詩史》）。

  • 閨怨詩

    韓襄客

    連理枝前同設誓，丁香樹下共論心。
    （同前）。

  • 九度仙樓

    張九齡

    誰斷巨鰲足？連山分一股。
    誰跨海上鵬？壓作參差羽。
    應是女媧輩，化工揮巧斧。
    掀翻煮石雲，大塊將天補。
    渣滓至今在，縣瓴分注乳。
    磊落擲遐荒，齟齬不合土。
    忙惊日月過，晃漾空中舞。
    裒益問巨靈，谽谺礙臂武。
    塞罅制逆流，努力跡駢拇。
    神禹四載僕，九年梗作雨。
    紆回殺拗區，澎湃亂飛鼓。
    漫下祖龍鞭，六丁擭舟府。
    漫發熊繹矢，非石又非虎。
    數狹不能制，伊誰可再侮。
    曾把蓬萊輪，難將此物賭。
    羅浮亦可移，此物不可取。
    肋斗出盤山，粗能踞地主。
    芝田第九層，最上蕙生圃。
    （見同治十三年刊《直隸澧州志》卷二四）（按：嘉慶《石門縣志》卷四九收此詩，署「唐張九淵」。
    ）。

  • 遊洞門題陳氏丹臺詩

    張九齡

    鷄頭西畔洞門開，陳氏丹昇劫仞臺。
    𩳛鬼（《體道通鑑》作「鬽」）昔年誠誓否？至今猶說鬼肩栽。
    （見《宛委別藏》本宋陳田夫《南嶽總勝集》卷中「洞門觀」條。
    又見《歷世真仙體道通鑑》卷三三）。

  • 登終南山得句

    開元儒士

    野迥雲根闊，山高樹影長。
    （見《增修詩話總龜》卷八引《零陵總記》）。

  • 王位之

    。

  • 五言晚汎靈溪之作

    王位之

    溪水晚澄鮮，虛無含萬象。
    窺臨時見底，勝異如在掌。
    魚□□起伏，靈□猶影響。
    心悮出人寰，神清資偃仰。
    掉舟□□□，聊復愜新賞。
    香風襲蕙蘭，秋日浮清朗。
    如何得真趣，更此纓時網。
    坐嘯人事閑，悠然思獨往。
    （見光緒二十二年刊蔣師轍纂《光緒鹿邑縣志》卷十下）（按：此詩見於石刻《唐開元神武皇帝道德經注碑》右側，詩題下署：「□□採訪使下都檢校官滑州匡城主簿王位之」。
    詩末有「自書」二字。
    詩刻後有題名五行：朝散郎行臨渙縣尉李嵒□義□奉敕修功德□□□□陳忠盛開□□□□歲次庚辰臨渙主簿陳奉璋因題廟內額至此。
    另詳後跋。
    ）。

  • 五言晚遊靈溪汎舟作

    邢□

    晚□照靈溪，溪澄水□綺。
    維舟平岸□，□下□□□。
    □□□□□，事閒亦念此。
    （以下四行闕。
    同前）（按：此詩見於石刻《唐開元神武皇帝道德經注碑》左側，署「都知造作□□封丘主簿邢□」。
    詩後有題名五行：□古書敕監修功德內使梁令深監內供奉京肅明□□□玄元廟等□功□天寶元年歲在壬午□□敕修功德京同內使判官車□。
    〖1〗《鹿邑縣志》附跋云：「右碑二面皆刻字，下半全沒土中，蓋自宋以後，縣境屢有河患，淤填已甚也。
    掘地數尺，若陷穽然，龜趺乃見。
    碑陽漫漶過半，陰殆全泐，後亡年月，不知何時立。
    〖注：唐明皇開元二十三年頒《注道德經》，碑）（內有『廿三祀帝載』云云，情事正合。
    〗碑右側刻匡城主簿王位之詩五言八十字，具有左司風格，字亦遒逸，蓋才而淪於下位者。
    下列題名凡四人，同時與否，未敢決。
    歲次庚辰，當是開元二十八年，是歲敕修宮宇，《唐書》無徵。
    左側封丘主簿邢□詩，纔餘十數字，似不逮王作。
    下列題名皆內使監修功德者，時在天寶元年，距開元廿八年僅二載，疑是一役久而未竟也。
    」）。

  • 雜詠

    張旭

    既作湖陰客，如何更遠游？章江昨夜雨，送我過揚州。

  • 見遠亭

    張旭

    高亭□可望，朝暮對溪山。
    野色軒楹外，霞光几席間。

  • 晚過水北

    張旭

    寒川消積雪，凍浦漸通流。
    日暮人歸盡，沙禽上釣舟。

  • 三橋

    張旭

    北臨白雲澗，南望清風閣。
    出樹見行人，隔溪有魚躍。
    （均見《式古堂書畫彙考》卷七引《張長史四詩帖》。
    此帖末有柯九思、高仁卿、陶宗儀等跋。
    陶跋云此帖「《宣和書譜》所載，初爲蔡忠惠公〖襄〗家藏，後入御府」。
    ）。

  • 智封

    。

  • 對州牧衛文昇使君問（題擬）

    智封

    日從濛汜出，照樹全無影。
    （《宋高僧傳》卷八《唐鄆州安國院巨方傳》附）。

  • 偈

    懷玉

    清淨皎潔無塵垢，蓮華化生爲父母。
    我修道來經十劫，出示閻浮厭衆苦。
    一生苦行超十劫，永離娑婆歸淨土。
    （見《宋高僧傳》卷二四）。

  • 望石門作

    王喬

    高峰隔半天，長崖斷千里。
    鷄鳴清澗中，猿嘯白雲裏。
    瑤波逐空開，霞石觸峰起。
    （見《輿地紀勝》卷三十）。

  • 慈和

    。

  • 曇一師歌（題擬）

    慈和

    曇一師，解毗尼。
    大聰明，更無疑。
    （《宋高僧傳》卷十四《唐會稽開元寺曇一傳》）。

  • 句

    張彥雄

    雲壑凝寒陰，巖泉激幽響。
    （見《吟窗雜錄》卷二六《歷代吟譜》引殷璠語引）（殷璠曰：「彥雄詩但責瀟灑，不尚綺密，至如『雲壑凝寒陰，巖泉激幽響』，亦非凡俗之所能至也。
    」今按：此爲璠輯《丹陽集》佚文，詳拙文《殷璠〈丹陽集〉輯考》〖刊《唐代文學論叢》第八輯〗）。

  • 句

    蔡隱丘

    草徑不聞金馬詔，松門唯見石人看。
    （見《吟窗雜錄》卷二六《歷代吟譜》）。

  • 馮待徵

    。

  • 虞美人怨（按：《全唐詩》卷七七三收此詩，題作《虞姬怨》，第二十句缺三字。伯三一九五卷作「帳下娥眉隨李結」。此卷異文較多，錄如次：第四句「年華」作「容華」，第六句「結髮」作「結帶」，第九句「事征戰」作「征戰間」，第十一句「羅衣」作「羅襦」，「沾」作「裛」，第十二句「不辭」作「寧辭」，第十三句「定」作「王」，第十五句「誤」作「悟」，第十八句「智窮計屈」作「致窮勢屈」，第二十一句作「君王死時遺神彩」，第二十二句「貌」作「色」，第二十七句「本來」作「元來」。）

    馮待徵

    空。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    辛替否

    送君青門外，遠詣滄海汜。
    鳧舄遊帝鄉，羽衣飛故里。
    術妙焚金鼎，丹成屑瓊蘂。
    追餞會羣僚，屬文降天旨。
    秦吳稱異域，少別猶千祀。
    黃鶴寓遼陽，應明城郭是。
    （見孔延之《會稽掇英總集》卷二）（〖1〗鄭樵《通志》卷七十《藝文略》第八「詩總集類」有「《賀監歸鄉詩集》一卷。
    」〖2〗王楙《野客叢書》卷十七云：「僕尋考《會稽集》，得明皇所爲送賀老歸越之序與詩，及朝士自李適[之]以下三十七人餞別之作，是時正天寶三載正月五日也。
    」按：王楙所見《會稽集》，當即《會稽掇英總集》。
    該集卷二收明皇以下三十七人送賀詩，與楙所云正合。
    除明皇、李白、李林甫、姚鵠等四首已收入《全唐詩》外，餘均失收，以下分別輯出。
    其中王鐸、嚴都、李慎微三首，係晚唐人擬作，分別收入本書卷三十三、卷三十一、卷三十五。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    王瑀

    父子承恩日，遺榮拜職辰。
    挂冠辭聖主，佩印奉嚴親。
    舉代辭賢智，當朝勸孝仁。
    退歸將適越，攀餞乃傾秦。
    （同前）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    王濬

    業盛王公秩，名高絳老年。
    遺榮謝珪組，得志學神仙。
    去國風爲馭，還鄉海作田。
    何當曳鳧舄，萬里更朝天。
    （同前）（按：《新唐書》卷七二中《宰相世系表》琅邪王氏房有「濬，南昌丞。
    」其祖弘讓，貞觀中爲中書舍人。
    若濬長壽，亦可活至開、天之世。
    然尚無確證定爲一人，姑附識於此，以俟考詳。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    宋鼎

    紫氣朝明主，丹丘送老臣。
    誰知探穴處，更有散金人。
    陌上神仙日，城東梅柳春。
    遙知歸隱處，煙浪隔囂塵。
    （同前）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    李彥和

    遺榮辭上國，解印適稽山。
    聖主流深眷，羣公祖別顏。
    綵帆收鑑水，紫氣度函關。
    應是遼陽鶴，千年始一還。
    （同前）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    胡嘉鄢

    帝鄉辭寵命，羽服表華年。
    地變君臣禮，門榮父子仙。
    鳳書開紫觀，鶴駕待青田。
    歸舸蓬萊近，宸章日月懸。
    跡光三樂美，聲重三疏賢。
    即此過函谷，應留《道德篇》。
    （同前）（按：《全唐文》卷四○二有胡嘉隱，亦開、天間人，疑爲嘉鄢之昆從輩。
    ）。

  • 崔璘

    。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    崔璘

    軒冕朝恩盛，霓裳祖帳榮。
    倐然謝時客，高步尚遺名。
    魏闕鴛行斷，稽山鶴駕迎。
    相期下鳧舄，謁帝會承明。
    （同前）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    張博望

    紫綬朝中貴，黃冠物外高。
    孰能知止足，君獨避塵勞。
    已曉青霞志，方從碧落遨。
    軒車儻來物，從此賤吾曹。
    （同前）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    張綽

    北闕皇恩重，東門紫氣飛。
    爲看賓客去，何似買臣歸。
    迎綬旋江國，題輿入侍闈。
    千年舊跡在，七日故人非。
    別涕霑霓服，離筵著錦衣。
    無因伴仙羽，空此羨光輝。
    （同前）（按：《全唐詩》卷八六一收仙人張辭詩四首，《桂苑叢談》、《增修詩話總龜前集》卷四句均作張綽，惟《太平慶記》卷七五引作張辭，疑應作「張綽」爲是。
    仙人張綽傳爲咸通初人，與本詩作者時代不合，爲另一人。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    韓宗

    遺老去朝行，登真返舊鄉。
    軒車成羽駕，纓綬換霓裳。
    明主懷江外，羣公祖道傍。
    青門有前事，千載共輝光。
    （見《會稽掇英總集》卷二）（〖1〗陶敏云：光緒杜氏浣花宗塾刊本《會稽掇英總集》作朝宗，疑即韓朝宗。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    韓倩

    子綦南國隱，周氏北山居。
    羽客輕簪綬，霓裳下里閭。
    仙帆歸海近，雲氣度關虛。
    今日辭明主，深恩寵漢疏。
    （同前）。

  • 魏盈

    。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    魏盈

    東門挂冠處，西漢祖筵開。
    乃是黃庭老，言辭丹闕來。
    方稱四皓德，更仰二疏才。
    今日青溪路，何時謁帝回。
    （同前）。

  • 古銅雀臺歌（題擬）

    張鼎

    銅雀蒼蒼對古馗，清風切切有餘悲。
    試憶望陵三五夜，便是西園明月時。
    （見《文苑英華》卷五二《古銅雀臺賦》附）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    郭慎微

    承明常謁帝，函谷坐成仙。
    少別商山下，長探禹穴前。
    雲迎出關馭，花待過江船。
    欲識恩華重，宸章七曜懸。
    （見《會稽掇英總集》卷二）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    梁涉

    尚道遺朝紱，從天降羽衣。
    儲安四皓去，榮足二疏歸。
    垂耀珠隨轉，馳軒鶴送飛。
    輕舟鏡湖上，宸翰作光輝。
    （同前）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    齊澣

    君家在四明，崇道復遺榮。
    霓服辭丹禁，天文詔玉京。
    義方延永錫，真籙受長生。
    舉手都門外，白雲江上行。
    （見《會稽掇英總集》卷二）。

  • 陸善經

    。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    陸善經

    至貴不忘初，辭榮返舊居。
    霓裳因寵錫，鶴駕欲淩虛。
    丹禁傾三事，青門祖二疏。
    函關遇真隱，應演道家書。
    （同前）。

  • 寓汨羅芭蕉寺

    陸善經

    寒泉瀉破青山腹，青山不改寒泉綠。
    幽人一派泉石心，倚溪著此數椽屋。
    窗外飄噴萬斛珠，枕邊玲瓏一片玉。
    山間金龍嘯欲飛，澗底銀蟾清可掬。
    敲磬愁驚曉鷺眠，停經坐看昏鴉浴。
    香浮茗雪滋肺腑，響入松濤震崖谷。
    清淨耳聆絕弦琴，廣長舌相無生曲。
    客來坐此亦忘歸，溪南溪北千竿竹。
    （同治《平江縣志》卷五四。
    此首爲陶敏先生錄示）。

  • 春興

    賀知章

    泉噴（疑）橫琴膝，花黏漉酒巾。
    盃中不覺老，林下更逢春。
    （日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四，轉引自日本京都大學《中國文學報》一九五九年第十一期刊小川環樹《〈新撰類林抄〉校讀記》）。

  • 放達詩

    賀知章

    落花真好些，一醉一回顛。
    （《詩式》卷一）（按：《全唐詩》卷一一二錄句，缺題，今補錄之。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    韋堅

    解印辭榮祿，遊真奉德音。
    贈行天藻下，餞席上台臨。
    遠馭仙山鶴，常懷帝里心。
    無因同執袂，相望但霑襟。
    （《會稽掇英總集》卷二）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    李適之

    聖代全高尚，玄風闡道微。
    筵開百僚（《廣卓異記》作「壺」）餞，詔許二疏歸。
    仙記題金籙，朝章換（《廣卓異記》作「披」）羽衣。
    悄然承睿藻，行路滿光輝。
    （同前。
    以樂史《廣卓異記》卷三所錄相校。
    《廣卓異記》原署「左丞相李適之。
    」）。

  • 遊法華寺

    李邕

    山勢轉深看更好，嶺霞谿霧沒樓臺。
    異時花向陰崖發，遠處泉從青壁來。
    世界自知千古促，賢愚悉被四時催。
    須知此地堪終老，七竅終成一片灰。
    （見《會稽掇英總集》卷八）。

  • 日賦附歌

    李邕

    披雲覩日兮日則明，就日瞻雲兮心若驚。
    日爾一日兮何道，時哉幾時兮此生。
    （見《文苑英華》卷二）。

  • 題滑州公府大廳樑上（題擬）

    李邕

    大廈中構，山屹雲斗。
    黃河畎澮，太行培塿。
    整庶宣風，緝戎備寇。
    鎮寧一方，光輔元后。
    （見民國二十一年鉛印本王蒲園等纂《重修滑縣志》卷十二《金石》錄宋趙世長《天禧二年滑州公府大廳記》引）。

  • 秋夜泊江[渚]（諸） 一

    李邕

    夜聞木葉落，疑是洞庭秋。
    中宵起□望，正見滄江流。
    □風□□□，山月隱城樓。
    [潯]（尋）陽幾萬里，朝夕泛孤[舟]。

  • 秋夜泊江[渚]（諸） 二

    李邕

    我有方寸心，安在六尺軀。
    懷山復懷□，□□□□□。
    水能澄不渾，劍用持復酬。
    珠已含報恩，□□□□□。
    □□貧與富，但願一相知。
    （以上二首見伯三六一九卷）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    李瓘

    官著朝中貴，才傳海上名。
    早年常好道，晚歲更遺榮。
    授籙歸三洞，還車謁四明。
    東門詔送日，揮涕盡羣英。
    （見《會稽掇英總集》卷二。
    原署「嗣許王瓘」）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    杜昆吾

    辰象降星精，登朝隱吏幷。
    求珠謝軒冕，放舄指蓬瀛。
    擲地文章逸，匡儲羽翼成。
    江邊丹障起，雲外綠輿迎。
    落落神仙意，悽悽離別情。
    聖恩殊未已，何獨厭承明？（同前）。

  • 奉答燕公 一

    王琚

    誰道零陵守，東過此地遊。
    友僚同省閣，昆弟接荆州。
    我逐江潭雁，君隨海上鷗。
    屢傷神氣阻，久別鬢毛秋。
    疑嶺春應徧，陽臺兩欲收。
    主人情未盡，高駕少淹留。

  • 奉答燕公 二

    王琚

    語別意淒淒，零陵湘水西。
    佳人金谷返，愛（一作「遊」）子洞庭迷。
    舊館逢花發，他山值鳥啼。
    江天千里望，誰見綠蘋齊？（均見《結一廬叢書》本《張說之文集》卷七）（按：結一廬本此二詩下署「王琚」。
    《四部叢刊》影印龍池草堂刊本《張說之集》收張說《贈趙公》後，無署名。
    《全唐詩》卷九八均收趙冬曦名下，實誤。
    趙公爲王琚之封爵，岑仲勉先生《唐集質疑·趙公》已有考證，可參看。
    友人陳祖言撰《張說年譜》云：「前一首第三句『友寮同省閣』，琚先天元年八月擢拜中書侍郎，說二年七月爲中書令，即爲『同省閣』。
    ……而冬曦無此經歷。
    兩首詩俱言及零陵守，冬曦亦無此經歷。
    又前首五、六句『我逐江潭雁，君隨海上鷗』，冬曦爲從六品下之侍御史，階卑辭謙，在其地唱酬詩中均無此等平起平坐之語。
    且說離岳赴荆，冬曦送之，說則未嘗送冬曦也，故知必非冬曦詩。
    」）。

  • 蒲津迎駕

    席豫

    回鸞下蒲坂，飛旆指秦京。
    雕上黃雲送，關中紫氣迎。
    霞朝看馬色，月曉聽雞鳴。
    防拒連山險，長橋壓水平。
    省方知化洽，察俗覺時清。
    天下長無事，空餘襟帶名。
    （見唐芮挺章編《國秀集》卷上）（按：《全唐詩》卷六四誤作宋鼎作，今移正。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    席豫

    南山四皓德，東海二疏名。
    功遂知身退，心微覺道成。
    霓裳明主賜，鶴駕列仙迎。
    詔餞出中野，朋歡留上京。
    灞橋春水溢，稽嶺白雲生。
    此去三千里，那堪長別情。
    （見宋孔延之編《會稽掇英總集》卷二）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    何千里

    錫鼎昇天幾萬春，裔孫今復出囂塵。
    姓名當繫上清籙，齒髮不知何代人？暫應客星過世主，旋歸吳市作遺民。
    遼東鶴駕忽飛去，揮手無言辭紫宸。
    （同前）。

  • 擬採桑曲

    吳兢

    羅敷十五六，採桑城南道。
    （見宋陳元龍《片玉集注》卷十《早梅芳》之二注引）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    李巖

    遠節忘榮趣，全真悟道微。
    登朝四皓客，辭老二疏歸。
    聖主欽玄德，台臣餞羽衣。
    丹丘不可接，鳧舄幾時飛。
    （見《會稽掇英總集》卷二）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    郭虛己

    白首輕軒冕，黃冠重隱淪。
    嚴陵垂釣日，疏廣散金辰。
    北闕辭明主，東門別故人。
    以茲敦雅俗，玄化盡歸真。
    （同前）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    李璆

    止足人高尚，遺榮子獨前。
    詣臺飛舄日，辭闕挂冠年。
    象服歸丹扆，霓裳降紫天。
    仙舟望不及，朝野共推賢。
    （同前。
    原署「褒信郡王璆」）。

  • 中書壁畫山水

    李林甫

    八載忝司存。
    （見《全唐詩》卷一一八孫逖《奉和李右相中書壁畫山水》注引）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    康珽

    解綬申知足，歸元道益真。
    離章垂睿作，祖帳別羣臣。
    紫禁辭明主，青溪訪羽人。
    賞延忠孝著，榮耀故鄉春。
    （見宋孔延之《會稽掇英總集》卷二）（按：《會稽掇英總集》此詩作者作「康璡」。
    今檢《御史臺精舍題名》及《金石錄》卷七錄《唐康珽告》、《寶刻叢編》錄《復齋碑錄》收《大理少卿康公夫人河間郡君許氏墓志》諸石刻，皆作「康珽」，故從之。
    ）。

  • 和黃三安仁山莊五首 一

    崔顥

    春到郭園靜，冰開水木清。
    俄聞北山客，虛淡遲聲榮。
    不獨閑爲貴，兼將山自名。
    古人情亦爾，君識古人情。

  • 和黃三安仁山莊五首 二

    崔顥

    結宇因青嶂，開門對綠疇。
    樹交花相色，谿合水同流。
    竹逕春來掃，蘭罇暝不收。
    無心亦無事，鼓腹醉中遊。

  • 和黃三安仁山莊五首 三

    崔顥

    車馬東城路，尋君至北山。
    爲從人境出，彌覺世情閑。
    月在清潭上，風歸暗篠間。
    此時心最得，長嘯不能還。

  • 和黃三安仁山莊五首 四

    崔顥

    耕種春須了，幽人晚到家。
    琴中來遠吹，竹裏映殘霞。
    谷鳥牽垂葉，池魚洩（疑）水花。
    朝留半樽酒，細酌倚山槎。

  • 和黃三安仁山莊五首 五

    崔顥

    幽客嵒（疑）中坐，農人野外居。
    報來禾近種，城去麥堪鋤。
    夏色歸舟壑，春光逐碧虛。
    君開山海記，共我摘園蔬。
    （日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四）（按：《國秀集》卷中、《文苑英華》卷三一八、《全唐詩》卷二五八收第二首爲蔣洌詩，《全唐詩》卷二○○又誤作岑參詩，均題作《南溪別業》，文字稍異。
    今仍重收，俟考詳。
    ）。

  • 西亭即事

    李頎

    桃李皆開盡，芳菲漸覺闌。
    鳥聲愁暮雨，花色寂（疑）春寒。
    倚石攀藤蔓，窺林數竹竿。
    葛巾常半著，何處似當閒。

  • 陳十六東亭

    李頎

    餘春伴蝴蝶，把酒聽黃鸝。
    最是淹留處，殘花三兩枝。
    （同前。
    以上二首據日本大阪市立美術館編《唐抄本》影印本校）。

  • 送李大貶南陽

    李頎

    鴻聲斷續暮天遠，柳影蕭疎秋日寒。
    （《千載佳句》卷上《四時部·暮秋》）。

  • 裴將軍劍舞賦附歌

    喬潭

    洸洸武臣，耀雄劍兮清邊塵。
    威戎夷兮率土來賓（一作「威遠夷兮率來賓」），焉用輕裙之妓女，長袖之才人。
    （見《文苑英華》卷八二）。

  • 羣玉山賦附歌

    喬潭

    彼天子兮塵外鑣，登靈臺兮意飄飄。
    吾君得道兮異於是，不自求兮自逍遙。
    （同前書卷二十九）。

  • 秋晴曲江望太一納歸雲賦附歌

    喬潭

    節彼南山兮人所瞻，施此雲雨兮濟君欲。

  • 同前賦附歸雲之曲

    喬潭

    歸雲之狀兮不一，歸雲之趣兮難儔。
    雲不以朝脯而異賞，士不以前後而異求。
    誠在位之如是，知夫鴻漸之高秋。
    （均見《文苑英華》卷十一）。

  • 河陽店家女（僅存六句）

    李康成

    因緣苟合會（《適園叢書》本及《文獻通考·經籍考》皆作「會合」），萬里猶同鄉。
    運命倘不諧，隔壁無津梁。
    傳語王家子，何爲不自量？（見宋劉克莊《後邨先生大全集》卷一七七《詩話續集》引康成輯《玉臺後集》）（〖1〗劉克莊云：《玉臺後集》「中間自載其詩八首，……如《河陽店家女》長篇一首，押五十二韻，若欲與《木蘭》及『孔雀東南飛』之作方駕者。
    末云：『因緣……津梁。
    』亦佳。
    但木蘭始代父征伐，終潔身來歸；仲卿妻死不事二夫，二篇庶幾發乎情性，止乎禮義。
    店家女則異是。
    王嫗兒雖蓬頭歷齒，母許婿之矣，女慕鄭家郎裘馬之盛，背母而奔之，康成卒章都無譏貶，反云：『傳語王家子，何爲不自量？』豈詩人之義哉！」按：《文獻通考·經籍考》摘錄後村語，僅至「亦佳」止，《全唐詩》卷二百三據以收入，缺末二句，本事亦未詳。
    今具錄之，以供治盛唐詩者參詳。
    ）。

  • 自詠

    范液

    長吟太息問皇天，神通由來也已偏。
    一名國士皆貧病，但是裨兵總有錢。
    （見唐封演《封氏聞見記》卷十）（《封氏聞見記》云：「范液有口才，薄命，所向不偶。
    曾爲詩曰：『舉意三江竭，興心四海枯。
    南遊李邕死，北望守珪殂。
    』液欲投謁二公，皆會其淪歿，故云。
    然宗叔范純家富于財，液每有所求，純常給與之非一。
    純曾謂液曰：『君有才而困于貧，今可試自詠。
    』液命紙筆立操而竟。
    其詩曰〖詩略〗。
    純大笑曰：『教君自詠，何駡我乎？』不以爲過。
    」按：前一詩《全唐詩》已收入，「守珪」誤作「宋珪」，守珪指張守珪，與李邕皆天寶間卒，因知液爲天寶間人。
    ）。

  • 鳳凰之歌

    李解

    處分明兮繫舒慘，一人慶兮萬物感。
    羽族猶得以效珍，微生何久於習坎。
    （見《文苑英華》卷八四《鳳凰儀賦》附）。

  • 古意

    蔣冽

    昨夜巫山中，失却陽臺女。
    今朝粧閣裏，獨伴楚王語。
    （見《文苑英華》卷二百五）（按：《才調集》卷十收此詩爲蔣藴作，《全唐詩》卷七九九收入。
    未詳孰是，今兩存之。
    ）。

  • 觀會稽圖

    褚朝陽

    良使求圖籍，工人巧思饒。
    全移會稽郡，不散浙江潮。
    夏禹猶卑室，秦皇尚斷橋。
    宛然山水趣，誰道故鄉遙。
    （見孔延之《會稽掇英總集》卷十五）。

  • 渡浙江問舟中人（存目）（按：以上三首，《四部叢刊》影印本殷璠《河嶽英靈集》卷中作崔國輔詩。同書附孫毓修校記引毛斧季、何義門校本。爲二卷本，較近殷氏原本，卷下亦以諸詩屬崔。然《全唐詩》卷一六○均收作孟浩然詩。孟詩初由王士源輯集，宋以後流傳漸紊。另《國秀集》卷中收《渡浙江》爲孟作。此三詩究爲誰作，尚俟考詳。因其出處甚早，姑存目。）

    崔國輔

    空。

  • 齊光乂

    。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    齊光乂

    晚歲朝真隱，皇情諒不違。
    辭家五十載，今日復東歸。
    祖帳臨青道，天章降紫微。
    顧嗟軒冕者，誰與比光輝？（見《會稽掇英總集》卷二）。

  • 讖句

    李遐周

    木易若逢山下鬼，定知此處喪金環。
    （見《新編分門古今類事》卷十四引《青瑣高議》佚文）。

  • 句

    蔡希寂

    象筵列虛白，幽偈清心胸。
    （見《吟窗雜錄》卷二六《歷代吟譜》，又見吳琯《盛唐詩紀》卷三）。

  • 句

    祖詠

    搘頤笑來客，頭上有朝簪。
    （《詩式》卷四）。

  • 句

    楊貴妃

    迎娘歌喉玉䆗窱，蠻兒舞帶金葳蕤。
    （《斷腸詩集前集》卷六《會魏夫人席上……》鄭元佐注引《羣玉雜俎》引《楊妃外傳》引。
    今本《楊妃外傳》無此二句。
    詩當出依託。
    ）。

  • 泰階六符賦附歌

    婁玄穎

    君臣穆兮純化清，玉衡正兮泰階平。
    嘉曆數兮無極，配乾坤兮永貞。
    （見《文苑英華》卷九）。

  • 掌上蓮峰賦附歌

    呂令問

    苔至滑兮石無蹤，道不可得，仙不可逢。
    儻賜一丸生羽翼，願輕舉於三峰。
    （見《文苑英華》卷二八）。

  • 駕幸天安宮賦附邑老田父歌

    呂令問

    歲既稔而時清，我后來兮應天行。
    東都士庶扶輪送，西土諸侯掃地迎。
    君之德兮德無有，路旁勞賚皆牛酒。
    乘輿一至長安城，千秋萬歲南山壽。
    （見前書卷五八）。

  • 新安江林（存目）（按：見《才調集》卷七。《全唐詩》卷二八一收作章八元詩。）

    陶翰

    空。

  • 弔軹道賦附邵平歌

    王昌齡

    道不虛行兮，史鰌沒位，吾寧范伯之徒歟，感夷齊而多愧。
    麟鳳遠去，龍則死之，河水洋洋兮，先師莫歸。
    往者不可諫，來者吾誰欺？始退身以進道，曷颺言而受非，彼蕭相國知予乎布衣。
    （見《文苑英華》卷一三○）。

  • 雲山清曉

    王昌齡

    蒼深翠淺瀑崢潺，豈謂譏秦始愛山。
    一炬咸陽機冢赤，紫霄巍立曉雲間。
    （見《古今圖書集成·山川典》卷一七三。
    此首當出後人依託。
    ）。

  • 四時調玉燭

    王昌齡

    祥光長赫矣，佳號得溫其。
    （見宋葛立方《韻語陽秋》卷三）。

  • 梅詩

    王昌齡

    落落寞寞路不分，夢中喚作梨花雲。
    （見《苕溪漁隱叢話前集》卷四、《野客叢書》卷六引曾慥《高齋詩話》、龍榆生《東坡樂府箋》卷二《西江月》注引南宋傅藻注引。
    ）（按：《墨莊漫錄》卷六載此詩全篇，以爲王建作，詳本書卷十八。
    然曾慥時代較早，當有所據。
    蘇軾《西江月》詞末句云：「不與梨花同夢。
    」自跋云：「詩人王昌齡夢中作梅花詩。
    」傅注因引此二句。
    其時代較曾慥更早。
    今互收。
    ）。

  • 送別

    王昌齡

    河口餞南客，進帆清江水。

  • 送友人之安南

    王昌齡

    還舟望炎海，楚葉下秋水。
    （均見《文鏡秘府論》地卷《十七勢》引王昌齡《詩格》。
    市河世寧《全唐詩逸》卷上收四句，缺題，今重錄。
    ）。

  • 句（附存）

    王昌齡

    王維詩天子，杜甫詩宰相。
    （見宋葉廷珪《海錄碎事》卷十九引《王昌齡集》。
    似出後人依托。
    ）（按：《全唐詩》卷一四一收昌齡《小敷谷龍潭祠作》，第十九句缺一字。
    汲克閣本《唐詩紀事》卷二四引此詩不缺，此句作「奔飛振串梁」。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    韋斌

    抗情遺黼冕，高步出氛埃。
    橫海鴻飛遠，登仙鶴語催。
    希微餘第宅，怳惚視嬰孩。
    桃實三千歲，何當獻壽來？（見孔延之《會稽掇英總集》卷二）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    韋述

    二疏方告老，四皓盡歸山。
    藹藹都門別，仍看衣錦還。
    霓裳標逸氣，丹竈理童顏。
    一遇真仙侶，羣心難可攀。
    （見孔延之《會稽掇英總集》卷二）。

  • 破陣樂

    哥舒翰

    西戎最沐恩深，犬羊違背生心。
    神將驅兵出塞，橫行海畔生擒。
    石堡巖高萬丈，雕窠霞外千尋。
    一喝盡屬唐國，將知應合天心。
    （見伯三六一九卷。
    轉錄自任半塘先生《唐聲詩》下編第十附錄。
    ）。

  • 題鳳凰山

    哥舒翰

    彩鳳雙飛翼，宛然半巖間。
    （《記纂淵海》卷二十五）。

  • 白金小還丹歌 一

    羅公遠

    法藥變化，無非水精。
    六芝潤色，黃芽自生。
    陽光不起，陰流無聲。
    道方秘易，學者難成。

  • 白金小還丹歌 二

    羅公遠

    既養黃男，先禁家鬼。
    盡死扶金，餘生制水。
    世人能明，並窮斯理。
    親奉聖言，事難自揣。

  • 白金小還丹歌 三

    羅公遠

    籠虛其底，免被炎馳。
    知白守黑，清黃一支。
    能忌陰穢，不逾百時。
    延生大道，易解難知。

  • 白金小還丹歌 四

    羅公遠

    黃子淳淑，自娶玄妃。
    金成力厚，藥就身肥。
    土宅三分，火房二儀。
    至德消陰，純陽幽微。

  • 白金小還丹歌 五

    羅公遠

    一味白金，固人衰朽。
    雜性難防，同心易守。
    服食千粒，百日無咎。
    萬痾漸除，天地同壽。

  • 白金小還丹歌 六

    羅公遠

    言依口訣，親貴手傳。
    七日自伏，萬刻牢堅。
    千鍊萬煑，託在五賢。
    好藴金器，不絕玄關。

  • 白金小還丹歌 七

    羅公遠

    赭塗四壁，丹守圓扉。
    一居火匱，二處灰池。
    五蟾可保，三烏無疑。
    道情未速，益日加奇。

  • 白金小還丹歌 八

    羅公遠

    一黃二白，三銖兩作。
    養至滿蟾，生其高鶴。
    事忌他非，道身自樂。
    傳受非人，天殃地虐。

  • 白金小還丹歌 九

    羅公遠

    芽屬黃男，藥屬玄女。
    外助無非，玉芝清醑。
    俗士多聞，道君少語。
    用物參差，虛受辛苦。

  • 白金小還丹歌 十

    羅公遠

    銅鐵壞形，丹灰損力。
    欲驗其神，須存本色。
    一陰一陽，事易候則。
    異族同羣，自種荆棘。

  • 白金小還丹歌 十一

    羅公遠

    殺青龍，須白虎，自然感化無風雨。
    雪花飛，雪花飛，魂歸魄亦歸。
    聚散既由壬癸水，玉神華蓋體無爲。
    湧泉水，湧泉水，春夏秋冬深無底。
    要行天下時，厚暖自然制。
    （見《正統道藏》本元陽子輯《還丹歌訣》卷上。
    此書爲北宋前之著。
    ）（按：此組詩原題作「青城羅真人上明皇《白金小還丹歌》」，詩前有小引云：「帝問真人曰：『道本無二，同歸乎一。
    藥有多功，身寧濟惠。
    願垂憫念，速救餘生。
    』真人曰：『身在和炁，藥同元滋，二道符機，衰朽自差，莫希大藥，日月難期。
    一味白金，延年益壽，仙人保秘，不妄虛傳，但能秘之，無輕泄爾。
    』凡一十二首。
    」似爲後人所加。
    《太平廣記》卷二二云公遠「因以《三峯歌》八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使、還纓泝流之事」。
    今不存。
    ）。

  • 大還丹口訣

    羅公遠

    世人不知丹有神，試喫狼毒必害人。
    將知世上有善惡，何不將身近善鄰。
    女媧鍊得五常氣，變化成形補天地。
    三十六筭世間知，七十二石列具位。
    天得一而能長，地得一而方久。
    金得火而轉精，木成炭而不朽。
    故知唯鍊唯精，大還如何不有？凝我神，定我心，志精可以成黃金。
    河車本向鉛中取，姹女還須汞裏尋。
    傍思之物謾周彰，太一出水入公量。
    淮南調鼎彭祖嘗，得道同歸不死鄉。
    固濟精研須緘密，一文一武莫踈失。
    釜下唯鋪淥海鹽，鑪中少用槫桑日。
    紫煙碧焰噴人香，赫奕魚鱗透日光。
    須同魏伯雲中去，莫學姮娥月裏藏。
    酆都落名天府記，地下陰官大怖畏。
    兵刃水火不能忤，何但蟲蛇兼虎兕。
    亭亭金骨皆堅牢，鬱鬱綠身徧綠毛。
    曾觀東海幾廻變，數度曾偷王母桃。
    乘龍駕鶴傾城市，驅策雷公使神鬼。
    七日應歸緱氏山，千年少別遼東水。
    道是易，亦大難，青龍白虎自相盤。
    陰車濕，陽車乾，夫妻相對卦中安。
    四方未住霑顏色，五箇王侯盡罷官。
    （《正統道藏》本後蜀佚名著《大還丹照鑒》）。

  • 張司馬

    張司馬，名不詳，乾元中任劍州司馬。
    著有《玄晉蘇元明太清石壁記》三卷。
    詩二首。
    （傳據《新唐書·藝文志》）。

  • 還丹口訣

    張司馬

    九九之中乾體開，華池金液自徘徊。
    陰陽鼎上先光彩，鉛花鑪裏考三才。
    即知造化由人手，術正藥真神自來。
    到此修時應出世，四時不用苦相催。
    （五代後蜀人著《大還丹照鑒》）。

  • 歌

    張司馬

    其色光輝耀日月，無窮改變不思議。
    但住鉛砂成寶後，歇頭一任丙丁吹。
    （同前）。

  • 大還丹口訣

    崔玄真

    岷山寶室九仙居，日月縈迴洞底虛。
    爲有真人常鎮此，玉留盤結氣長舒。
    曾遊海嶠崑丘客，遠控龍駢亦探賾。
    鍊得精華九轉成，中有白銀相韞積。
    月中玉兔坎中陽，外柔形容內有剛。
    二象雄雌同一體，還如金向水中藏。
    金水相合是魂魄，三才變異誠難測。
    倐然龍虎兩交幷，化得龍兒在杳冥。
    狀似凝酥黃芽雪，亦如玄圃玉華結。
    本非世上起機心，元是真人留祕訣。
    留祕訣，不參差，晃山石室有丹砂。
    至道之人依此法，飛取青龍作一家。
    季魂周天成氣質，重與水銀相固密。
    似子還婚小女兒，蘇張下說情難失。
    相傳此物是黃芽，重重金鼎貯金華，制成雄黃偃藥砂。
    六一緘封須祕密，莫教神室有纖瑕。
    火候初從一陽起，乾坤兩卦成終始。
    文經武緯啓靈機，一法先王傳祕旨。
    蟾蜍天上盡還生，丹鼎開時見道情。
    每度恢奇別起象，璘㻞紅紫狀難名。
    却取金合雄作匱，世光流盡赤龍飛。
    燒金學道岷山子，親得真人受玄旨。
    玄旨唯論汞與鉛，修得黃芽身不死。
    鍊丹鍊志兼鍊神，不營名利顯清芬。
    逃名遠去塵埃外，棲託空閑契上真。
    莫學人寰囂薄士，役役終身愛名利。
    雖然有意慕椿年，未免將身在朝市。
    （後蜀無名氏著《大還丹照鑒》）。

  • 題泗水亭

    許遠

    春風落東林，綠葉翳重陰。
    流鶯坐花塢，宛傳來清音。
    和光沛天地，樂意同人心。
    卷簾出庭戶，獨立蒼苔深。
    （《海昌勝跡志》卷二。
    此首承陶敏先生錄示。
    ）。

  • 同房侍御竹園新亭與邢大判官同遊

    張垍

    隱隱春城東，朦朧陳近深。
    君子顧榛莽，興言傷古今。
    決河道新流，疎逕蹤舊林。
    開亭俯川陸，時景宜招尋。
    肅穆逢使軒，寅猶事登臨。
    忝遊芝蘭下，還對桃李陰。
    峯遠白波來，氣喧黃鳥吟。
    因覩歌頌作，始知經濟心。
    灌（疑）壇（疑）縣（小川環樹疑此字涉下文而衍）有遺風，單父多鳴琴。
    誰得久州縣，蒼生懷德音。
    （日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四）。

  • 謁聖容

    渾惟明

    法雨震天雷，祁山一半頹。
    鱗鱗碧玉色，寂寂現如來。
    縲髻從烟合，圓光滿月開。
    從茲一頂謁，永劫去塵埃。

  • 吐蕃党舍人臨刑

    渾惟明

    生死誰能免，嗟君最可憐。
    幼男猶在抱，老母未終年。
    爲復冥徒任，爲當命合然。
    設將泉下事，時向夢中傳。
    （均見伯三六一九卷，原署「渾維明」）。

  • 述懷

    史昂

    昔在{亠/樂，木=水}（疑應作「灤」）河外，征馬倦風塵。
    今來洛陽道，人事復艱辛。
    有策懷明主，無媒託近臣。
    君門不可見，歸去淥山春。

  • 野外遙[占]渾將軍

    史昂

    山頭一隊欲陵（當作「凌」）雲，白馬紅旗纓（此處衍一字）出衆羣。
    諸人氣色不如此，祇應者箇是將軍。
    （見伯三六一九卷、伯三八八五卷）。

  • 書訣

    張懷瓘

    剡紙易墨，心圓管直。
    漿深色濃，萬毫齊力。
    先臨告誓，次寫《黃庭》。
    骨豐肉潤，入妙通靈。
    努如直槊，勒若橫釘。
    虛專妥帖，毆鬬崢嶸。
    開張鳳翼，聳擢芝英。
    粗不爲重，細不爲輕。
    纖微向背，毫髮死生。
    工之未盡，已擅時名。

  • 詩

    張懷瓘

    向展右背，長伸左足。
    峻角一支，潛虛半腹。
    已放則留，無垂不縮。
    分若抵背，合還口並目。
    似側暎斜，似斜附曲。
    覃精一字，工歸自得。
    盈虛統視聯行，妙在相承起伏。
    （均見宋朱長文《墨池編》卷二引張懷瓘《玉堂禁經》）。

  • 石榴詩

    史思明

    三月四月紅花裏，五月六月瓶子裏。
    作刀割破黃胞衣，六七千箇赤男女。
    （見唐姚汝能《安祿山事跡》卷下）。

  • 以櫻桃賜子朝義及周贄（題擬）

    史思明

    櫻桃一籠子，半赤一半黃（《太平廣記》卷四九五引《芝田錄》此句作「半已赤，半已黃」）。
    一半與懷王，一半與周贄。
    （同前）（按：《全唐詩》卷八六九收此詩，首句缺二字，今重錄。
    ）。

  • 長生草

    王維

    老根那復占春晴，能住虛根自發生。
    （見《剡錄》卷十。
    疑僞）。

  • 四大無主偈

    本淨

    四大無[主]（心）（從《景德傳燈錄》改）復如水，遇曲逢直無彼此。
    淨穢兩處不生心，壅決何曾有二意。
    境觸（《景德傳燈錄》作「觸境」）但似水無心，在世縱橫有何事。

  • 見聞覺知偈

    本淨

    見聞覺知無障礙，聲香味觸常三昧。
    如鳥空中只沒（《景德傳燈錄》作「麽」）飛，無取無捨無憎愛。
    若會應處本無心，方（《景德傳燈錄》作「始」）得名爲觀自在。
    。

  • 無修偈

    本淨

    見道方修道，不見復何修。
    道性如虛空，虛空何處（《景德傳燈錄》作「所」）修。
    遍觀修道者，撥火覓浮漚。
    但看弄傀儡，線斷一時休。

  • 背道逐教偈

    本淨

    道體本無修，不修自合道。
    若起修道心，此人未（《景德傳燈錄》作「不」）會道。
    棄却一真性，却入鬧浩浩。
    忽逢修道人，第一莫向道。

  • 真妄偈

    本淨

    窮（《景德傳燈錄》作「推」）真真無相，窮妄妄無形。
    返觀推窮心，知心亦假名。
    會道既（《景德傳燈錄》作「亦」）如此，到頭亦只寧。

  • 善惡二根不實偈

    本淨

    善既從心生，惡豈離心有。
    善惡是外緣，於心實不有。
    捨惡送何處，取善令誰守？傷嗟二見人，攀緣兩頭走。
    忽悟無生本（《景德傳燈錄》作「若悟本無心」），始會（《景德傳燈錄》作「悔」）從前咎。

  • 來往如夢偈

    本淨

    亦知（《景德傳燈錄》作「視生」）如在夢，睡（《景德傳燈錄》作「夢」）裏實是鬧。
    忽覺萬事休，還同睡時覺（《景德傳燈錄》作「悟」）。
    智者會悟夢，迷人信夢鬧。
    會夢無（《景德傳燈錄》作「如」）兩般，一悟無別悟。
    富貴與貧賤，更亦無別道（《景德傳燈錄》作「更無分別路」。
    《祖堂集》卷三、《景德傳燈錄》卷五、《五燈會元》卷二）。

  • 紫陽真人歌（幷序）

    盧象

    君不見先生耳鼻有仙骨，自號狂生中有物。
    金華侍講三十年，兒戲公卿與簪笏。
    青門抗行謝客兒，健筆連羈王獻之。
    長安素絹書欲徧，主人愛惜常保持。
    每歎二疏不足道，復言四皓常枯槁。
    去年寢疾彌數旬，神鬼盈庭謀一老。
    長男泣血求司命，少女[顰]（頻）眉誦《靈寶》。
    還如簡子復歸來，更與洪崖同壽考。
    上書北闕言授籙。
    稅駕東州願修道。
    初聞行路猶未信，果達吾君謂之好。
    山陰舊宅作仙壇，湖上閑田種芝草。
    鏡湖之水含杳冥，會稽仙洞多精靈。
    須乘赤鯉遊滄海，當以羣鵝寫道經。
    皇恩贈詩四十字，明主賜金三十鎰。
    供帳傾朝一送歸，雙童駟馬從茲出。
    迴看紫綬若輕塵，遠別青門嗟故人。
    鴛鷺差池攀羽蓋，虹霓夭矯翊車輪。
    田田列侍浮丘伯，曾子榮過朱買臣。
    余高若是有先覺，滅蹟歸根從大樸。
    千載悠悠等令威，十洲漫漫思方朔。
    歸去來，青牛頓足少遲迴。
    忽然雲霧不相見，唯有飄飄香氣來。
    （見宋孔延之編《會稽掇英總集》卷二）。

  • 寄雲門亮師

    盧象

    玄度常稱支道林，南山隱處白雲深。
    一去人間長不見，千峰萬壑樹森森。
    （同前書卷七）。

  • 詩送玄靜先生赴金壇（題擬）

    玄宗皇帝李隆基

    紫府煙霞士，玄宗道德師。
    心將萬籟合，志與九仙期。
    絕俗遺塵境，同人喜濟時。
    訪經遊玉洞，敷教入瑤墀。
    茅嶺追餘跡，金壇赴遠思。
    陰宮春舊記，陽觀飭新祠。
    緬想埋雙璧，長懷採五芝。
    真靈若可遇，鸞鶴佇來茲。
    （詳後。
    此首又見《嘉定鎮江志》卷二十）（按：《茅山志》卷二收玄宗賜李玄靜先生勑書二十四通，此詩見第三道勑內。
    此勑書全文錄如次：「勑。
    廣陵李鍊師，上清品人也。
    抗志雲霞，和光代俗。
    爲予修福靈跡，將赴金壇，故賦詩寵行，以美其志。
    〖詩略〗尊師抱一守中，探微昭遠，能回貞潔，發揮道門。
    遂與太和先生啓是仙宗，起予虔奉，崇飭靈跡，廣求真經。
    則詩以寵行，物將厚意，永慰歧路，以彰禮賢也。
    所謝知。
    」又按，據同書同卷所附玄靜先生等表奏，知此詩爲天寶六載九月二十五日作，由高力士宣賜。
    ）。

  • 詩送玄靜先生暫還廣陵（幷序）

    玄宗皇帝李隆基

    楊許開真籙，夫君密契傳。
    九星連紫蓋，雙景合丹田，玉簡龜臺職，金壇洞府仙。
    猶期禦風便，朝夕候泠然。

  • 詩送玄靜先生歸廣陵（幷序）

    玄宗皇帝李隆基

    默受王倪道，逾深尹喜師。
    欣同八景會，更叶九丹時。
    鸞鶴遙煙境，江山渺別思。
    當遷洞庭日，留念上京期。
    （以上三首幷見《正統道藏》本元劉大彬撰《茅山志》卷二）（按：據同書同卷附玄靜先生等表奏，前二詩中之一首爲天寶十載九月十四日由內侍袁思藝宣勑。
    又玄靜先生即李含光，爲茅山宗第十三代宗師，事跡詳《顏魯公文集》卷七《有唐茅山玄靖先生廣陵李君碑銘》。
    〖1〗《輿地紀勝》卷十七《建康府》「碑記」云：「《賜李煉師詩詔》，唐道士任良友書。
    玄宗所賜詩，凡三首，貞元十四年刻石。
    在茅山。
    」）。

  • 送道士薛季昌還山（補序）

    玄宗皇帝李隆基

    空（按：此詩《全唐詩》卷三已收入。
    茲據唐李沖昭《南嶽小錄》補序。
    《大正新修大藏經》第五十一冊收宋陳田夫《南嶽總勝集》卷下，載此序異文較多，另錄如次以備攷：「煉師志慕玄門，棲心南嶽。
    及登道籙，忽然來辭，願歸舊山，以守虛白。
    不違雅志，且重精修，若遇真人靈藥，時來城闕也。
    」）。

  • 批答安祿山賀雪兼賜口號（題擬）

    玄宗皇帝李隆基

    臘月忻三[白]（日），嘉平安四鄰。
    預知天下稔，先爲物華春。
    （見上海古籍出版社排印本《安祿山事迹》卷上）（〖1〗《安祿山事迹》：「其〖天寶九載〗冬，久無雪，至十二月十四日乃雪，祿山表賀焉。
    玄宗批答兼口號以賜之曰〖詩略〗。
    其見重如此。
    」）。

  • 攻玉賦附卞生追怨之歌

    趙昂

    昔之玉在石，石在山，山有玉兮隱其間。
    今則石爲錯，玉爲環，環亦獻兮君解顏。
    遂與生芻爲比，與郄桂同攀。
    豈辛勤於道路，徒抱泣於荆蠻。
    （見《文苑英華》卷一一五）。

  • 江夏送倩公歸漢東（幷序）

    李白

    彼美漢東國，川藏明月輝。
    寧知喪亂後，更有一珠歸。
    （錄自影宋蜀刻本《李太白文集》卷二十七）。

  • 別匡山

    李白

    曉峰如畫碧參差（碑作「參差碧」），藤影風搖拂檻垂。
    野徑來多將犬伴，人間歸晚帶（碑作「待」）樵隨。
    看雲客倚啼猿樹，洗鉢僧臨失鶴（一作「鷺」，或作「鶩」）池。
    莫怪無心戀清境，已將書劍許明時。
    （見光緒《重修江油縣志》卷二十四）（陳廣福《李白的〈別匡山〉詩考》謂江油縣匡山書院存宋熙寧元年《勅賜中和大明寺住持碑》，碑文云：「玄宗朝翰林學士李白字太白，少爲當縣小吏，後於此山讀書，於喬松滴翠之平有十載。
    」文中錄此詩。
    ）。

  • 太華觀

    李白

    厄磴層層上太華，白雲深處有人家。
    道童對月閒吹笛，仙子乘雲遠駕車。
    恠石堆山如坐虎，老藤纏樹似騰蛇。
    曾聞玉井金河在，會見蓬萊十丈花。
    （同前）。

  • 觀佽飛斬蛟龍圖讚

    李白

    佽飛斬長蛟，遺圖畫中見。
    登舟既虎嘯，激水方龍戰。
    驚波動連山，拔劍曳雷電。
    鱗摧白刃下，血染滄江變。
    感此壯古人，千秋（一作「載」）若對面。
    （見《李太白文集》卷二十八）。

  • 地藏菩薩讚

    李白

    本心若虛空，清淨無一物。
    焚蕩淫怒癡，圓寂了見佛。
    五綵圖聖像，悟真非妄傳。
    掃雪萬病盡，爽然清凉天。
    讚此功德海，永爲曠代宣。
    （同前）。

  • 獨坐敬亭山（其二）

    李白

    合沓牽數峰，奔地鎮平楚。
    中間最高頂，髣髴接天語。
    （見《宛陵郡志備要》。
    又見嘉慶廿年刊洪亮吉纂《寧國府志》卷二四）。

  • 秀華亭

    李白

    遙望九華峰，誠然是九華。
    蒼顏耐風雪，奇態燦雲霞。
    曜日凝成錦，凌霄增壁崖。
    何當餘蔭照，天造洞仙家。
    （見《青陽縣志·藝文志》及《九華山志》卷八）（〖1〗《李白在安徽》云：秀華亭在九華山麓，五溪橋側，延壽寺前。
    亭已圮，遺址猶存。
    ）。

  • 煉丹井

    李白

    聞說神仙晉葛洪，煉丹曾此占雲峰。
    庭前廢井今猶在，不見長松見短松。
    （見《宛陵郡志備要》卷一。
    又見嘉慶《寧國府志》卷二四）（〖1〗《李白在安徽》云：井在九華山臥雲庵北面。
    ）。

  • 宿無相寺

    李白

    頭陀懸萬仞，遠眺望華峰。
    聊借金沙水，洗開九芙蓉。
    煙嵐隨遍覽，踏屐走雙龍。
    明日登高去，山僧孰與從？禪床今暫歇，枕月臥青松。
    更盡聞呼鳥，恍來報曉鐘。
    （詳後，以上四首，皆轉錄自常秀峰等著《李白在安徽》。
    ）（〖1〗《李白在安徽》云：此詩刻於清道光十年《重建無相寺碑記》。
    無相寺在九華山頭陀嶺下，旁有一泉，名金沙，李白在九華時曾遊此。
    無相寺建於唐初，治平元年賜額，道光間重修。
    此詩保存有兩種可能：一，無相寺舊時碑文刻有此詩；二，爲康熙時禮部尚書吳襄收藏，吳姓修寺捐資最多。
    ）。

  • 詠方廣詩

    李白

    聖寺閑棲睡眼醒，此時何處最幽清？滿窗明月天風靜，玉磬時聞一兩聲。
    （見宋陳田夫《南嶽總勝集》卷中）。

  • 上清寶鼎詩二首（附存） 一

    李白

    朝披夢澤雲（甲、乙、戊本作「雲夢澤」），笠釣青茫茫。
    尋絲（甲作「流」、乙作「綠」）得雙鯉，中有三（乙作「二」）元章。
    篆字若丹蛇，逸（乙作「遶」）勢如飛翔。
    歸來問天老（甲、戊作「姥」）奧（甲、戊作「妙」）義不可量。
    金刀（甲作「刃」）割青素（甲作「紫」），靈文爛煌煌。
    嚥（甲、戊作「燕」）服十二環（戊作「鐶」），奄（甲、戊作「想」）見仙人房。
    暮跨（丙作「騎」）紫鱗（丙作「麟」）去，海氣侵肌凉。
    龍子善（戊作「喜」）變化，化作梅花妝。
    贈（甲、戊作「遺」）我纍纍（乙作「疊疊」）珠，靡靡（甲作「非」）明月光。
    勸我穿絳（乙作「絡」）縷（甲、戊作「樓」），繫作裙（戊、丁作「裾」）間襠（甲作「當」，戊作「璫」）。
    挹（甲、戊作「揖」）子（甲作「予」，丁戊作「余」）以攜（甲作「疾」，乙作「詞」，丁、戊作「辭」）去，談笑聞遺（甲、乙、戊作「餘」）香。
    （按：《全唐詩》卷一八五據《王直方詩話》錄「房」、「涼」、「光」三韻，《全唐詩續補遺》卷四錄「茫」、「涼」二韻。
    ）。

  • 上清寶鼎詩二首（附存） 二

    李白

    人生燭上花，光（乙作「火」）滅巧妍盡。
    春風繞樹頭，日與化（戊作「花」）工（丁作「花工」）進。
    只（戊作「惟」）知雨露貪，不聞（丁、戊作「念」）零落盡（甲無以上二句）。
    我昔（乙、戊作「昔我」）飛骨時，慘見當塗墳。
    青松靄朝（丁、戊作「明」）霞，縹緲山（戊作「上」）丁村。
    既死明月魄，無復（丁、戊作「彼」）玻璃（乙、戊作「瓈」）魂。
    念此一脫灑（戊作「酒」），長嘯祭（甲、乙、戊作「登」）崑崙。
    醉著鸞皇（甲、丁、戊作「鳳」）衣，星斗俯可捫。
    （見瞿蛻園、朱金城《李白集校注》卷三十《詩文補遺》錄蘇軾書李白詩墨跡。
    出校各本，甲本爲趙令畤《侯鯖錄》卷二，乙本指《增修詩話總龜》卷十一引《王直方詩話》，丙本指《全唐詩》卷一八五引《王直方詩話》，丁本指《李白詩校注》據《唐宋詩醇》所錄校語，戊本指《津逮秘書》本《東坡題跋》卷二）（〖1〗《東坡題跋》卷二：「余頃在京師，有道人相訪，風骨甚異，語論不凡，自云常與物外諸公往還，口誦此二篇，云東華上清監清逸真人李太白作也。
    」〖2〗《侯鯖錄》卷二：「東坡先生在嶺南，言元祐中有見李白酒肆中誦其近詩云：『朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。
    』此非世人語也。
    少游嘗手錄其全篇，少游敍云：『觀頃在京師，有道人相訪，風骨甚異，語論不凡，自云嘗與物外諸公往還，口誦二篇，云東華上清監清逸真人李白作也。
    』」）（〖3〗《王直方詩話》：「元祐八年，東坡帥定武，李方叔、王仲弓別於惠濟，出示南嶽典寶東華李真人像，又出此二詩，曰此李真人作也。
    近有人於江上遇之得此，云即李太白也。
    」〖4〗《苕溪漁隱叢話前集》卷五引東坡云：「予都下見有人携一紙文書，字則顏魯公也，墨跡如未乾，紙亦新健，其詩曰：『朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。
    』此語非太白不能道也。
    」今按：此詩第二首云：「我昔飛骨時，慘見當塗墳。
    」顯然非李白所作。
    就前所錄北宋諸家有關獲得此詩的記錄而言，其作者約有以下幾種可能：其一，北宋道士托名李白作；其二，李真人作，後傳成李白作；其三，北宋道士錄唐時遺詩而獻於東坡；其四，東坡自作而僞稱得之於他人，亦如解《八陣圖》而稱少陵託夢之類。
    今莫詳孰是。
    因此二詩出處甚早，《全唐詩》及今賢補遺已錄存其片斷，故爲補足而附存之。
    ）。

  • 句

    李白

    眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。
    （見《苕溪漁隱叢話前集》卷五引李畋《該聞錄》、《後村詩話前集》卷一。
    ）。

  • 王嚴光

    嚴光，自稱釣鰲客。
    安史亂後任棣州司戶。
    詩二句。
    （《全唐詩》無王嚴光詩）。

  • 詩

    王嚴光

    郡將雖乘馬，羣官總是驢。
    （見唐封演《封氏聞見記》卷十）（按：《封氏聞見記》云：「王嚴光頗有文才，而性卓詭。
    既無所達，自稱釣鰲客。
    ……兵亂之後，嚴光年鬚已衰，任棣州司戶。
    時刺史有馬，州佐已下多乘驢，嚴光作詩曰〖略〗。
    對衆吟誦，以爲笑樂。
    」按：封演爲大曆間人，因知兵亂即指安史之亂。
    ）。

  • 刺當塗者

    王志安

    末刼蘭香科下人，衣冠禮樂與君臣。
    如來若向閻浮出，莫現從來丈六身。
    （同前）（按：《封氏聞見記》云：「補闕王志安晚不得志，久遊恒、趙之間，人畏其口，莫敢引用。
    志安作詩以刺當塗者云〖略〗。
    見者彌增怨忌。
    」）。

  • 懷歐陽山人嚴秀才

    神迥

    鴉鳴東牖曙，草秀南湖春。
    （《十萬卷樓叢書》本皎然《詩式》卷四）（按：《詩式》誤作「祖迥」，今據《吟窗雜錄》卷三十二、《四友齋叢說》卷二十四、《全唐詩》卷八五一定爲神迥作。
    《吟窗雜錄》題作《懷歐陽山人》。
    《全唐詩》收此二句，缺題。
    又其小傳云：「臨晉人。
    姓田。
    貞觀間流化岷峨，爲道俗宗仰。
    」殆據《續高僧傳》卷十五。
    按唐有二神迥，另一爲寶應間越州僧，見《宋高僧傳》卷二九。
    檢《詩式》錄其詩於嚴維、皇甫冉等詩後，知應爲肅代間人。
    詩中提到之南湖，亦在越中。
    詩題中之嚴秀才，疑即長期居於越中之嚴）（維。
    因知此詩應爲越州僧神迥作，《全唐詩》誤，今爲移正補題重錄。
    ）。

  • 詩 一

    寒山

    梵志死去來，魂識（《天聖廣燈錄》作「魄」）見閻老。
    讀盡百王書，未免（《天聖廣燈錄》作「不兌」）受捶拷。
    一稱南無佛，皆以成佛道。
    （見《續藏經》本五代風穴延沼禪師《風穴語錄》、《天聖廣燈錄》卷十五、《古尊宿語錄》卷七《風穴禪師語錄》、《五燈會元》卷十一引）。

  • 詩 二

    寒山

    井底生紅塵，高峰起波（《五燈會元》作「白」）浪。
    石女生石兒，龜毛寸寸長。
    若要學菩提，但看此牓（《五燈會元》作「模」）樣。
    （《天聖廣燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷十五）。

  • 頌 一

    拾得

    無瞋是持（《五燈會元》作「嗔即是」）戒，心淨是（《五燈會元》作「即」）出家。
    我性與汝（《五燈會元》作「你」）合，一切法無差。
    （見吳越釋延壽《宗鏡錄》卷二十四、宋普濟《五燈會元》卷二。
    ）（按：《全唐詩續補遺》卷二誤收此首爲寒山詩。
    ）。

  • 頌 二

    拾得

    東陽海水清，水清復見底。
    靈源流法泉，斫水刀而痕。
    我見頑愚士，燈心拄須彌。
    寸樵煮大海，足抹大地石，蒸沙成飯無，磨甎將爲鏡。
    說食終不飽，直須著力行。
    恢恢大丈夫，堂堂六尺土。
    枉死埋塚下，可惜孤標物。
    （同前書卷三十三。
    此條承陳允吉師告知）。

  • 喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩

    蘇㝢

    獨坐理戎行，安邊策最長。
    霜臺雷電振，雲漢翼箕張。
    決策威千里，除妖靜一方。
    林巒開罨畫，泉石韻宮商。
    戍罷涇川外，烽閑句水陽。
    肅清淮海後，誰不詠時康。
    （見嘉慶十一年刊洪亮吉纂《涇縣志》卷三十）（按：趙紹祖《涇川金石記》載北宋熙寧二年蔣之奇跋此詩文，知之奇當時曾重刻此碑。
    清代碑已不存，而諸詩則載於縣志中。
    同唱五人，惟㝢詩《全唐詩》失收。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    嚴向

    孤雲去住本無機，却指蒼梧下翠微。
    錫鼎爲傳仙族在，泛槎還入海煙歸。
    客星一夜淩光武，華表千年送令威。
    聞道葛洪丹竈畔，至今霜果有金衣。
    （見《會稽掇英總集》卷二）。

  • 與林元籍郊行舉對（題擬）

    鄭虔

    石壓筍斜出。
    （虔）谷陰花後開。
    （元籍）（見《全浙詩話》卷五引《三台詩話》）（〖1〗《三台詩話》云：「鄭司戶虔初至台，見風俗樸野，選民間子弟教之。
    一日與弟子林元籍輩郊行，舉一對曰〖略〗。
    元籍應聲云〖略〗。
    司戶大驚異曰：何教化神速如是。
    」）。

  • 奉和聖製雨中春望詩

    苗晉卿

    雨後山川光正發，雲端花柳意無窮。

  • 奉和行幸詩

    苗晉卿

    接仗風雲動，迎軍鳥獸舞。
    （均見清趙殿成《王右丞集箋注》卷二十二《魏郡太守河北採訪處置使上黨苗八德政碑》、《吟窗雜錄》卷二六《歷代吟譜》）。

  • 餞故人

    高適

    祈君辭丹豁（孫疑爲「丹墀」之誤），負仗（孫疑爲「杖」字之誤）歸海隅。
    離庭自蕭索，別心何鬱紆。
    天高白雲斷，野曠青山孤。
    欲知腸斷處，明月照江湖。
    （〖1〗孫欽善云：「此詩原集缺佚，據敦煌殘卷伯三六一九補。
    當作於天寶十一載秋，時在長安。
    」）。

  • 送蕭判官賦得黃花戍

    高適

    君不見黃花曲裏黃，戍日蕭蕭帶寒樹。
    （孫云：「以上二句疑有缺字，姑作此斷。
    」）樓上篇（孫云「借作偏」）臨北斗星，門前宜（孫云「當作直，與上句偏成對文」）至西州路。
    每到爪時（孫云：「爪，《集韻》：『本又作叉，或作蚤、騷。
    』爪時，即早時。
    」今按：「爪時」應爲「瓜時」之誤，用《左傳》典。
    作早時解亦不可通）更卒來，祇對黃花□□□。
    （孫云：「外句末字模糊不清。
    」今按：此句疑缺末三字）樓中幾度哭明月，笛裏何人吹《落梅》？多君莫不推才傑（孫云：「原作𭪪傑俗字」），欲奏平戎赴天闕。
    轅門杯酒別交親，去去雲霄羽翼新。
    知君馬上貂裘暖，須念黃花久戍人。
    （以上三首均錄自孫欽善《高適集校注》）（〖1〗孫欽善云：「此詩作於任職哥舒翰幕府期間。
    原集缺佚，據敦煌殘集伯三一九五補。
    」）。

  • 奉贈賀郎詩一首

    高適

    報[賀]（駕）郎，莫潛藏。
    障門終不免，何用漫思量。
    清酒濃如雞，臛㹠與白羊。
    不論空蒜酢，兼要好椒薑。
    姑娣能無語，多言有侍娘。
    不知何日辦，急共婦平章。
    如其意不決，請問阿耶孃。
    （見伯二九七六卷）（按：原卷連錄四首詩，不署作者。
    前三首爲《自薊北歸》、《宴別郭尚書》、《題李別駕壁》〖原卷缺題〗皆高適作，疑此詩亦爲其所作。
    ）。

  • 題石門

    釋玄宗

    雙扉啓（《咸淳臨安志》作「起」）巖石，塵客過應稀。
    千古掩不得，從教雲夜歸。
    （見清釋廣賓《西天目祖山志》卷五）（按：此詩最早見收於南宋潛說友《咸淳臨安志》卷二十六，謂「世傳唐玄宗有詩」云云。
    明皇平行跡未及東南，詩顯非其所作。
    ）。

  • 題石門洞

    釋玄宗

    密竹流泉不居熱，洞門深沉風雨歇。
    洗出清風快活天，醉弄江南謝家月。
    （見《康熙青田縣志》卷十二《藝文》下「七言絕」。
    以上二首，皆承張靖龍同志錄示。
    ）。

  • 沙門崇惠登刀梯歌（幷序○題擬）

    □釗

    百尺凌空倚劍梯，千峰迴（疑應作「迥」）拔（一作「枝」）接天霓。
    鏖鑪霜明鳥道（一作「邊」）齋，龍泉金鐶生虹蜺。
    刀爲樹，劍作山，應真飛錫遊其間。
    一步一登，揮手攀毛，七星燦爛光斑斑。
    干將劍刃兩離披（一作「柀」），碧光焰，上人履之不爲嶮；鏌鎁刀，銛鋒鋭鍔可吹毛，如今蹈之不足勞。
    白若雪，青如冰，龜甲魚鱗幾百層，四部覩之，戰戰兢兢，萬仞峰頭見一僧。
    賓鐵文，青蛇色，蒨𮑕崢嶸寒岌嶷。
    不傷不損難可測，方是大悲解脫力。
    自古武臣矜劍術，舞之杸（疑爲「投」字）之皆不失。
    視之膽攝（一作「欇」）身慄慄，誰道揮戈移白日？李廣舊傳百戰功，何如今日見神通？紫衣襜襜飛入空，出沒縱橫[蹈]白刃（一本多「中」字）兮，[蹈白刃兮]光翡翠，黯黯精光和能利。
    （見《大正新脩大藏經》第五十二冊釋圓照集《代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上〖即不空〗表制集》卷六。
    其後尚收《崇惠登刀梯頌》及崇惠《謝賜紫衣幷賀表》）。

  • 張誠

    。

  • 詠懷

    張誠

    論成方辯命，賦罷即歸田。
    （見《白氏長慶集》卷四十一《唐贈尚書工部侍郎吳郡張公神道碑銘》）。

  • 湘夫人祠

    太易

    靈祠古木合，波颺大江濆。
    未作湘南雨，知爲何處雲。
    苔痕澀珠履，草色妬羅裙。
    妙鼓彤雲瑟，羈臣不可聞。
    （見明刻本《唐僧弘秀集》卷八、《古今禪藻集》卷四）（按：《全唐詩》卷八一○收此詩，有闕文，今重錄。
    ）。

  • 答智威偈（題擬） 一

    慧忠

    念想由來幻，性自無終始。
    若得此中意，長波當自止。
    。

  • 答智威偈（題擬） 二

    慧忠

    虛無是實體，人我何所存。
    妄情不須息，即汎般若船。
    （見《五燈會元》卷二）。

  • 感舊賦附歌

    岑參

    東海之水化爲田，北溟之魚飛上天。
    城有時而復，陵有時而遷，理固常矣，人亦其然。
    觀夫陌上豪貴，當年高位，歌鐘拂天，鞍馬照地，積黃金以自滿，矜青雲之坐致，高館招其賓朋，重門疊其車騎。
    及其高堂傾，曲池平，雀羅空悲其處所，門客肯念其生平？已矣夫！世路崎嶇，孰爲後圖？豈無疇日之光榮，何今人之棄予。
    彼乘軒而不恤爾後，曾不愛我之覉孤。
    歎君門兮何深，顧盛時而向隅。
    攬蕙草以惆悵，步衡門而踟躕。
    強學以待，知音不無。
    思達人之惠顧，庶有望於亨衢。
    （見《文苑英華》卷九一）。

  • 江行遇梅花之作

    岑參

    江畔梅花白如雪，使我思鄉膓欲斷。
    摘得一枝在手中，無人遠向金閨說。
    願得青鳥啣此花，西飛直送到我家。
    胡姬正在臨窗下，獨織留黃淺碧紗。
    此鳥啣花胡姬前，胡姬見花知我憐。
    千說萬說由不得，一夜抱花空館眠。
    （見伯二五五五卷，轉錄自《文獻》十三輯廖立《敦煌殘卷岑詩辨》）（〖1〗李嘉言《岑詩繫年》云：「案岑參江陵人，而足跡不及江陵以東。
    此曰：『西飛直送到吾家』，其非岑作明矣。
    」〖2〗廖立云：「今覈對膠片，此詩題下署名爲岑參〖原字作𠫭〗，不知何故《繫年》未提此點。
    」「詩中所言胡姬，恐怕也是寄託之辭，勿須考證岑參家中是否真有一個胡姬。
    這是寫詩，不是寫史，香草美人，均非實指。
    《江行》爲岑參之作，似勿須多辨。
    」）。

  • 寒食夜蘇二宅

    杜甫

    寒食明堪坐，春參夕已垂。
    好風經柳葉，清風照花枝。
    客淚聞歌掩，歸心畏酒知。
    佳辰邀賞遍，忽忽更何爲？（見宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷十一）（按：《古今歲時雜詠》各類詩均分爲古詩、今詩二部分，古詩爲宋綬《歲時雜詠》原編，今詩始爲蒲積中所輯。
    宋綬爲宋敏求之父，卒於慶曆初。
    其時王洙本《杜工部集》雖已編成，尚未刊布。
    宋綬所據材料，有爲王洙未及見者。
    《古今歲時雜詠》在宋明二代流布未廣，故治杜詩者多未見之。
    此詩各本《杜集》皆失收，今亟錄出，以供治杜者研究。
    ）。

  • 閬中行

    杜甫

    豺狼當路，無地遊從。
    （《雲溪友議》卷上《嚴黃門》）（按：此二句疑即杜甫《發閬中》首句「前有毒蛇後猛虎」之異傳。
    ）。

  • 石文詩（附存）

    杜甫

    詩王本在陳芳國，九夜捫之麟篆熟，聲振扶桑享天福。
    （見馮贄《雲仙雜記》卷一引《文覽》）（按：此詩可斷定非杜甫作。
    《雲仙雜記》一書，傳爲唐末人馮贄作，後人雖有疑其爲宋人僞託者，然所舉諸證尚不足以定讞。
    今仍從舊說視作唐人之作姑附存杜甫名下。
    ）。

  • 句

    杜甫

    狨擲寒條馬見驚。
    （見《增修詩話總龜前集》卷二引《楊文公談苑》）（按：《詩話總龜》卷十六引《零陵總記》錄杜陵《朝陽巖歌》一首，《全唐詩》卷二四一收作元結詩。
    ）。

  • 順心上人山池

    皇甫冉

    南榮對廬{馮/廾}，宴坐日於斯。
    細草汀洲色，輕風楊柳枝。
    磬聲催暮鳥，泉影入春池。
    則異人間世，唯當幽客知。

  • 題陳勝林園

    皇甫冉

    閉門不肯偶時人，荒竹閑園莫厭貧。
    臘後春風能幾日？家中芳草自相親。
    （均見日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四）。

  • 醉歌 一

    元結

    元子樂矣。
    （元子）何樂亦然，何樂亦然？（和者）我雲我山，我林我泉（元子）。

  • 醉歌 二

    元結

    元子樂矣。
    （元子）何樂然爾，何樂然爾？（和者）我鼻我目，我口我耳。
    （元子）（見《唐文粹》卷四三元結《心規》）。

  • 惡圓之士歌

    元結

    寧方爲皁，不圓爲卿。
    寧方爲汙辱，不圓爲顯榮。
    （見《唐文粹》卷四三元結《惡圓》）。

  • 桃花（題擬）

    元結

    桃源自有長生路，却是秦皇不得知。
    （見《全芳備祖前集》卷八「桃花」門）（按：《淳熙三山志》卷三十六收元結《贈靈石俱胝詩》云：「萬計千謀總不真，虛將文字役心神。
    俱胝祇念三行咒，自得名超一世人。
    」元結平生未至閩中。
    《淳熙三山志》云：「靈石俱胝院，……唐武宗時僧元修始庵於此，誦七俱胝咒治疾祟。
    」事亦在元結身後。
    疑此詩爲北宋官閩之元絳作。
    ）。

  • 送賀秘監歸會稽詩

    于休烈

    飛名紫府內，抗手白雲鄉。
    道與松喬匹，榮辭園綺行。
    夫君既鶴駕，幼子復霓裳。
    少別留宸藻，東南歸路光。
    （見《會稽掇英總集》卷二）。

  • 授衣賦附歌

    周存

    愁霜落兮歲已終，秋雁吟兮悲遠空。
    短褐不完兮憂思充，庭蕭蕭兮冷暮風。
    （見《文苑英華》卷一一三）。

  • 逢鄉友

    杜寂

    苦吟吟不足，爭忍話離羣。
    （見《吟窗雜錄》卷十三梅堯臣《續金針詩格》）。

  • 江州臥疾送李侍御歌（題擬）

    李華

    江沉沉兮雨淒淒，洲渚沒兮玄雲低，傷別心兮聞鼓鼙。
    （見《文苑英華》卷七二○李華《江州臥疾送李侍御序》）。

  • 詠雙澗

    李華

    千峰排碧落，雙澗合清漣。
    （《記纂淵海》卷九）。

  • 題像

    明瓚

    攜筇小步踏蒼苔，遙指青山雲正開。
    澗水松風聽不絕，又教童子抱琴來。

  • 辭名

    明瓚

    三十年來獨掩關，使符那得到青山？休將瑣末人間事，換我一生林下閒。
    （以上二首均見《沅湘耆舊集》卷十）。

  • 樂道歌

    明瓚

    兀然無事無改換，無事何須論一段。
    直心無散亂，他事不須斷，過去已過去，未來更（《燈錄》作「猶」）莫（黃庭堅書本作「何用」）算。
    兀然無事坐（黃作「事」），何曾有人喚？向外覓功（黃作「工」）夫，總是癡頑漢。
    糧不畜一粒，逢飯但知{埶/食}（黃作「知{口馵}」，《燈錄》同黃，注：「陟立切」）。
    世間多少（黃作「事」）人，相趁渾不及。
    我不樂生（黃作「昇」）天，亦不愛福田。
    饑來喫飯（黃作「饑來一鉢飯」），困來即臥（黃作「展脚」《燈錄》無「臥」字）眠。
    愚人笑我，智乃知賢（《燈錄》作「焉」，黃作「愚人以爲笑，智者謂之然」）。
    不是癡鈍，本體如然。
    （此下黃多「非愚亦非智，不是空中去」二句）要去即去，要住即住（二「即」字，黃皆作「如是」）。
    身被（《燈錄》作「披」）一破[衲]（納）（從《燈錄》改），脚著孃生袴。
    多言復多語，由來反相悮（黃作「誤」）。
    若欲度衆生，無過且自度。
    莫謾求真佛，真佛不可見。
    妙性及靈臺，何曾受[薰]（勳）（從《燈錄》改）煉（黃作「鍊」）。
    心是無事心，面是孃生面。
    劫石可移動（黃作「動搖」），箇中難（《燈錄》作「無」）改變。
    無事本無事（黃無以上三字），何須讀文字？削除人我本，冥合箇中意。
    種種勞筋骨，不如林間（《燈錄》作「下」）睡兀兀。
    舉頭見日高（黃作「出」），乞飯從頭餧（《燈錄》、黃作「𢫫」）。
    將功用功，展轉冥朦。
    取則（《燈錄》作「即」）不得，不取自通。
    吾有一言，絕慮[忘]（志）（從黃書本改，《燈錄》作「亡」）緣。
    巧說不得，只用心傳。
    更有一語，無過直與。
    細如（黃作「極」）毫（《燈錄》作「豪」）末，[大]（本）（從《燈錄》改）無方所，本自圓成，不勞機杼。
    世事悠悠，不如山丘。
    青松蔽日，碧澗長（黃作「常秋」）。
    臥藤蘿下，塊石枕頭。
    山雲當幕（《總勝》作「賞慕」），夜月爲鉤（《燈錄》、《總勝》、《沅湘》二句均在「臥藤」二句前）。
    不朝天子，豈羨王侯。
    生死（《總勝》二字至乙）無慮，更須（《燈錄》等均作「復」）何憂？水月無形，我常只（《總勝》作「自」）寧。
    萬法皆爾，本自無生（《總勝》作「不死不生」）。
    兀然無事坐（《總勝》作「箇事」），春來草自青。
    （見《祖堂集》卷三，以《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、《宛委別藏》本《南嶽總勝集》卷下、《沅湘耆舊集》卷十引《林間錄》及《王梵志詩輯校》卷六據石刻拓本錄黃庭堅書此詩對校。
    ）（按：《全唐詩續補遺》卷二據清高士奇《江村消夏錄》卷二《黃庭堅書梵志詩卷》收此詩歸王梵志，分作十一首，實誤。
    《江村消夏錄》收該卷後有庭堅自跋，並未以爲梵志詩。
    以此詩歸梵志，始於卷末董其昌跋。
    今唐宋多種典籍皆作懶殘作，其昌逞臆之說，應予否定。
    ）。

  • 鄭轅

    。

  • 遊枋口（幷序） 蒙泉

    鄭轅

    丹洞吐細泉，宛轉蒼苔里。
    凝碧時含光，流洩復如此。
    誰知山下泉，來洗幽人耳。

  • 遊枋口（幷序） 薜荔壁

    鄭轅

    薜荔生空山，幽姿媚苔壁。
    根封石燕泥，花似乳竇滴。
    靈均沒已久，榮落誰人惜。

  • 遊枋口（幷序） 石筍高

    鄭轅

    竦榦青山下，卓立白雲際。
    濯似春筠莖，奇如夏峰勢。
    賞者空往來，亭亭幾千里。
    （見乾隆二十四年刊蕭應植纂《濟源縣志》卷十六）（〖1〗《縣志》跋云：「鄭轅以下三人，《舊志》列於明時，今改正。
    《全唐詩》旁搜博採，有鄭轅，餘無考。
    」〖2〗清孫星衍《寰宇訪碑錄》卷四著錄河南濟源唐代石刻有「監察御史鄭轅詩，正書，無年月。
    」）。

  • 崔全素

    。

  • 與鄭轅薛晏遊枋口同賦三韻詩（題擬） 蒙泉

    崔全素

    溪轉聞鳴泉，林疎渲蒼蘚。
    䔩潔來潺湲，凝光散清淺。
    未知適所從，空山漫流衍。

  • 與鄭轅薛晏遊枋口同賦三韻詩（題擬） 薜荔壁

    崔全素

    芳姿抱青巒，根蔓殊衆品。
    水淨隱簾珠，雲開露屏錦。
    瀝瀝巖風來，幽香洩清澟。

  • 與鄭轅薛晏遊枋口同賦三韻詩（題擬） 石筍高

    崔全素

    石筍生孤標，屹立青冥直。
    根橫曉浪痕，籜卷春雲色。
    稜稜長鈞鋒，應使山魅惕。
    （同前）（按：三詩原收鄭轅詩後，題作「同賦」，今重爲擬題。
    ）。

  • 與鄭轅崔全素遊枋口同賦三韻詩（題擬） 蒙泉

    薛晏

    嘖蘇出深竇，欣然傍欹壁。
    清潄疎林澄，光淨寒石白。
    一勞意渴甚，挽翫此水碧。

  • 與鄭轅崔全素遊枋口同賦三韻詩（題擬） 薜荔壁

    薛晏

    誰種薜荔花？盤根上幽石。
    玲瓏珠綴曉，香靄岑嵐夕。
    却誤貪寢人，遺衣挂苔壁。

  • 與鄭轅崔全素遊枋口同賦三韻詩（題擬） 石筍高

    薛晏

    峭筍倚溪壖，雄標屹霞境。
    雲披看卷籜，波靜見垂影。
    頓翼已棲林，殘陽方在頂。
    （同前）（按：三詩原收鄭轅、崔全素詩後，題作「同賦」，今重爲擬題。
    ）。

  • 偈

    應真

    湘之南，潭之北，中有黃金充一國。
    無影樹下合同船，琉璃殿上無知識。
    （見《景德傳燈錄》卷六，、《五燈會元》卷二、《佛祖歷代通載》卷十四、《釋氏稽古略》卷三、《江西詩徵》卷八七、日本《大燈國師語錄》卷下）。

  • 題琅琊山寺道標道揖二上人東峰禪室時助成此□□築斯地

    李幼卿

    佛寺秋山裏，僧堂絕頂邊。
    同依妙樂土，別占淨居天。
    轉壁千林合，歸房一逕穿。
    豁心羣壑盡，駭目半空懸。
    錫杖棲雲濕，繩床挂月圓。
    經行躡霞雨，跬步隔嵐煙。
    地勝情非繫，言忘意可傳。
    憑虛堪喻道，封境自安禪。
    每貯歸休巔，多慙愛深偏。
    助君成此地，一到一留連。
    （安徽人民出版社出版《瑯琊山石刻選》載拓片。
    此詩承周勳初先生錄示。
    ）。

  • 偈

    無住

    婦是沒耳伽，男女蘭單杻。
    爾是沒價奴，至老不得走。
    （《歷代法寶記》）。

  • 茶偈

    無住

    幽谷生靈草，堪爲入道媒。
    樵人採其葉，美味入流杯。
    靜虛澄虛識，明心照會臺。
    不勞人氣力，直聳法門開。
    （同前）。

  • 故功德使涼國公李將軍挽歌詞二首 一

    趙遷

    業盛唐堯際，功成文子軍。
    累承三帝寵，六比五臣勳。
    畫角悲寒吹，愁笳咽曉雲。
    聖朝忠義骨，今日委荒墳。

  • 故功德使涼國公李將軍挽歌詞二首 二

    趙遷

    大樹悲風起，將軍去不迴。
    撫棺心益痛，臨穴淚難裁。
    曉月繁霜草，幽泉掩夜臺。
    更聞歌伴哭，觸物盡成哀。
    （見《大正新修大藏經》第五十二冊釋圓照集《代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上〖即不空〗表制集》卷五）（按：二詩題下署「前左領軍衛兵曹參軍翰林待詔趙遷」。
    同書卷六有同人大曆十一年《賀平李靈曜表》。
    同人撰《不空行狀》見《大正新修大藏經》卷四十九冊。
    ）。

  • 揚州崔行軍水亭泛舟望月醼集賦詩（幷序）

    獨孤及

    明月借秋興，流光在此池。
    山公顧我厚，酩酊稱未疲。
    勿謂嘉會易，但憂離別隨。
    飽君醉中德，敢使松心移。
    （見《四部叢刊初編》影清趙懷玉刊本《毘陵集》卷十六）。

  • 登姑蘇臺賦附歌

    任公叔

    中心不必兮子胥何爲？懷直道而驟諫，遭重昏之見危。
    將漁父以抗迹，且垂釣於江湄。
    （見《文苑英華》卷五二《登姑蘇臺賦》附）。

  • 句

    張謂

    家無阿堵物，門有寧馨兒。
    （見宋莊季裕《雞肋編》卷下、高似孫《緯略》卷一）。

  • 句

    崔峒

    石梯青嶂下，茅屋白雲間。
    （見明刻本《錦繡萬花谷》卷二十五「隱逸」門）。

  • 句 一

    吳筠

    家住青山下，時向青山上。
    （見宋談鑰《嘉泰吳興志》卷四「青山」條）。

  • 句 二

    吳筠

    垂花臨碧澗，清翠依丹巘。
    （《全芳備祖後集》卷七《棗》）。

  • 消暑樓詩

    崔載華

    卷簾對斜橋。
    （見《嘉泰吳興志》卷十九「霅溪支港」條）。

  • 望歸舟

    張繼

    暮春（《適園叢書》本《後村詩話》作「莫莫」）望歸客，依依江上船。
    潮落猶有信，去楫未知旋。
    （見《後邨先生大全集》卷一七七《詩話續集》引李康成《玉臺後集》）。

  • 代書索鏡

    張繼

    情親留故鏡，賤子感遺簪。
    漢月經時掩，胡[塵與]歲深。
    珠還仍向浦，鵲遶會歸林。
    早晚清光至，窺予白髮親。
    （影印本《詩淵》第二冊第一五三二頁，所缺二字據《詩式》卷四補）。

  • 剡縣法臺寺灌頂壇詩

    張繼

    九燈傳像法，七夜會龍華。
    月靜金田廣，幡搖銀漢斜。
    香壇分地位，寶印辨根牙。
    試問因緣者，清溪無數沙。
    （《剡錄》卷八）。

  • 送客

    張繼

    頻年獨對鴛鴦綺，計日雙飛鸚鵡洲。
    （見宋王象之《輿地紀勝》卷六七《鄂州》）。

  • 酬李端得山中道友書見寄之作（題擬）

    苗發

    馬融方直校，閱檢復持鉛。
    素業高風繼，青春壯思全。
    論文多在夜，宿寺不虛年。
    自署區中職，同荒郭外田。
    山鄰三徑絕，野意八行傳。
    煮玉矜新法，留符識舊仙。
    涵苔溪溜淺，搖浪竹橋懸。
    複洞潛棲燕，疏楊半翳蟬。
    詠歌雖有和，雲錦獨成妍。
    應以馮唐老，相譏示此篇。
    （見江標影宋書棚本《李端詩集》卷三）（按：《全唐詩》卷二八六以此詩爲李端詩，題作「酬前駕部員外郎苗發」，實誤。
    檢影宋書棚本此詩附於李端《得山中道友書寄苗錢二員外》後，題作「酬前」，下署「駕部員外郎苗發」，殆爲苗發酬答李端見寄之作而附入李端集者。
    後代輾轉刻印，誤將苗發職銜與詩題相連，遂誤成端詩。
    類似情況，在唐人原集中甚常見，如竇叔向詩誤歸已經繼之類，岑仲勉、李嘉言二先生已指出。
    苗發與張芬詩誤歸李端，亦屬同類型錯誤。
    ）。

  • 垂白之老擊壤歌（題擬）

    李子卿

    功成作樂兮帝力則那，樂正崇德兮雅頌則多，雲門之典兮大呂之歌，金石節奏兮絲竹駢羅，天地已正兮神人以和，兩堦舞羽兮三邊止戈，擊壤鼓腹兮不識其他。
    客有獻成功之頌，九重深兮其若何！（見《文苑英華》卷七四《功成作樂賦》附）。

  • 授衣歌（題擬）

    李子卿

    天之高兮無不覆，君之大兮無不祐。
    生人殖物，既庶且富。
    爾在（原注：「疑」）于時，爾茅于晝。
    霜始降兮女工就，歲時窮兮寒衣授。
    （見同書卷一一三《府試授衣賦》附）。

  • 投龍洞

    玄覽

    水溜空沿石，雲扃不見人。
    川源世上異，日月洞中春。
    （見《輿地紀勝》卷二《臨安府·名勝》）。

  • 題戴徵君幽居

    王綬

    高臥雲煙外，幽居靜者心。
    門庭新種竹，桃李舊成林。
    窗戶泉聲入，池塘柳色深。
    松花多醴酒，終日會知音。
    （日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四）（按：《李端詩集》卷中有《送戴徵士還山》，戴徵士、戴徵君當爲同一人，因知王綬與李端同時。
    《新撰類林抄》收詩以開元、大曆間作者爲主。
    ）。

  • 五言登郡北佛龕一首

    李嘉祐

    石壁江城後，籃輿晚蹔登。
    古龕千塔佛，秋樹一山僧。
    清磬和虛籟，香泉吐暗藤。
    願將身灑掃，求官復作能。

  • 七言謁倍城縣南香積寺老師一首

    李嘉祐

    竹林青青山寺幽，老僧禪坐對江流。
    長眉（塵）亷襜寂不語，能令過客小低頭。
    黃昏鐘竟香煙起，行舟去去心何已。
    回看石壁蓮花宮，紗燈一點蒙籠裏。

  • 七言登北山寺西閣樓馮禪師茶酌贈崔少府一首

    李嘉祐

    開[士]（土）相逢暮飲茶，高樓並坐望三巴。
    碧嶂不知何劫石，清江流盡幾恒沙。
    鑪煙處處香慈竹，溪雨朝朝潤覺花。
    道勝自然長法喜，應令遷客小溈華。
    （均見日本藏唐抄本《唐詩卷》）（按：《咸淳毘陵志》卷二十二收嘉祐《寄毘陵徹公》詩，《全唐詩》卷五七三收作賈島詩，孰作尚難確定，姑附識於此，以俟考詳。
    ）。

  • 題杜舍人林亭

    錢起

    來訪龍樓客，時逢酒甕新。
    花齊雲入幕，苔徑竹迎人。
    鵲喜嬌遲日，鶯啼惜暮春。
    不須耽小隱，南院在平津。
    （見元駱天驤《類編長安志》卷九勝遊類樊川范公五居條引，據《中國古都研究》收黃永年先生《述〈類編長安志〉》一文轉引。
    ）。

  • 宿雲門寺

    錢起

    山寺宜靜夜，禪房開竹扉。
    支公方晤語，孤月復清暉。
    一磬響丹壑，千燈明翠微。
    平生厭浮世，茲夕更忘歸。
    （見《會稽掇英總集》卷六）。

  • 芝草（題擬）

    錢起

    豈如玉殿生三秀，詎有銅池出五雲。
    陌上堯樽傾北斗，樓前舜樂動南薰。
    （《全芳備祖後集》卷十一《芝草》。
    此四句爲「七言律詩散聯」）。

  • 芭蕉（題擬）

    錢起

    幸有青絲用，寧將衆草同。
    心虛含夕露，葉大怯秋風。
    細響安禪後，濃陰坐夏中。
    由來何所喻，持以問支公。
    （見前書卷十三《芭蕉》）。

  • 送友人入蜀

    錢起

    遠路接天末，怪君與我違。
    客程千嶂裏，鳥道片雲飛。
    樹色連青漢，泉聲出翠微。
    錦城花月下，才子定忘歸。
    （見《全蜀藝文志》卷二十）。

  • 送歸客

    錢起

    京口三秋衰葉落，潯陽千里暮潮生。
    （《千載佳句》卷下《別離部·行旅》）。

  • 贈錢起（題擬）

    楊員外

    黃卷讀來今已老，白頭受屈不曾言。
    （見《錢考功集》卷八《酬考功楊員外見贈佳句》自注引）（按：《郎官石柱題名》考功員外郎一欄殘泐過甚，存名僅五十二人，無楊姓者。
    勞《考》卷十復自羣書採摭補遺，有楊於陵貞元八年後曾任此職，其時已較後。
    頗此人即與錢起有過往之楊綰，然兩《唐書》本傳皆不云其任考外事。
    姑存疑以俟考詳。
    ）。

  • 遊荆溪

    嚴維

    銅官之山溪水南，周處廟前多夕嵐。
    看捲雲帆歌白苧，勸嘗春酒破黃柑。
    長林獨往誰能覓，幽事相關性所耽。
    若欲避喧那畏虎，尚從地主結松龕。
    （見嘉慶二年刊寧楷等纂《宜興縣志》卷十）。

  • 劍詩

    嚴維

    舞揮秦日月，爲整漢山河。
    （見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》）。

  • 句

    嚴維

    觀身岸額離根草，論命江頭不繫舟。
    （見《日本古典文學大系》七三冊藤原公任《和漢朗詠集》卷下《無常》）（〖1〗川口久雄校注《和漢朗詠集》云：「底本注作者爲『羅維』，柿村氏以爲『羅維當係嚴維之誤』。
    」其說是。
    《全唐詩》卷七七○收羅維《水精環》，即爲嚴維之誤。
    ）。

  • 贈王叔雅兄弟（題擬）

    嚴維

    萬里天連水，孤舟弟與兄。
    （見《古刻叢抄》收唐許志雍撰《唐故江南西道觀察判官監察御史裏行太原王公墓誌銘》引）。

  • 頌鮮于叔明（題擬）

    嚴氏

    三院四人簪白筆，一門三鎮擁朱幡。
    （見《輿地紀勝》卷一五四《潼川軍》引《潼川舊記》引《鮮于叔明神道碑》載）（按：《舊唐書》卷一二二《李叔明傳》謂「大曆末，有閬州嚴氏子上疏」云云，因知此二句詩作者，爲大曆末人。
    ）。

  • 珮賦附歌

    胡運

    佩玉蘂兮德音發，中規矩兮聲不歇。
    馳畋獵兮思敬慎，壽考不亡兮長歲月。
    端法服兮臨魏闕，羣后覲兮萬方謁。
    （見《文苑英華》卷一一一）。

  • 崔生

    。

  • 思紅綃妓詩（題擬）

    崔生

    誤到蓬山頂上遊，明璫玉女動星眸。
    朱扉半掩深宮月，應照璚芝雪豔愁。
    （見《太平廣記》卷一九四引《傳奇》）。

  • 同李使君渭遊等慈寺（題擬）

    崔公輔

    淮陽清靜理，永嘉山水心。
    （見《輿地紀勝》卷一五七《資州》）（〖1〗《輿地紀勝》云：「李渭爲本州刺史，有詩刻留等慈寺。
    時與前進士崔公輔同遊，崔有詩略曰：『淮陽清靜理，永嘉山水心。
    』」二句爲公輔頌渭之作。
    《全唐詩續補遺》卷十九據《蜀中名勝記》收作李渭詩，誤。
    又《杜少陵集》卷十五有《贈崔十三評事公輔》）。
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