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詷【酉集上】【言部】 康熙筆画：13画，部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音同。《說文》共也。一曰譀也，引《周書》在夏后之詷，今《書顧命》作在後之侗。《釋文》馬本作詷，共也。
又《廣韻》《韻會》《正韻》徒總切《集韻》杜孔切，同上聲。義同。
又謥詷，急也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《類篇》謥詷，急言。《後漢·鄧皇后紀》輕薄謥詷。《註》言急遽也。詷，音洞。
又《玉篇》共同也。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》詷，共也。《釋文》詷，徒貢反。若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同，故《古文》《字林》皆訓詷爲共，是漢魏之時，字義如此，是以讀同爲詷，今則總爲一字。○按《說文》第二訓，譀也。譀訓誕，與詷義遠，《字彙》譀又誤作諏，非。
詷【卷三】【言部】
共也。一曰譀也。从言同聲。《周書》曰：“在夏后之詷。”徒紅切
（詷）共也。从言。同聲。徒紅切。九部。周書曰。在后之詗。顧命文。某氏尚書作在後之侗釋文曰。馬本作詗共也。許葢用馬說。祭統。鋪筵設詷几。注。詷之言同也。祭者以其妃配之亦不特几也。按此經注本如見。假令經本作同几。又何煩以詷釋之哉。鄭必云之言者鄭意詷本不訓同。於其曡韵訓爲同非若馬許徑云共也。引書後作后者、儀禮注引孝經說云后者、後也。此依韵會用鍇本。一曰譀也。通俗文。言過謂之詷。麤痛徒痛二切。按言過者、言之太過也。與譀訓合。廣韵作言急。恐誤。
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