做你身边的国学大师-易经堂

词字云-易经堂

丰 【第55卦】 雷火丰 震 上 离 下

卦辞: 亨,王假之。勿忧,宜日中。

  • 上六
  • 六五
  • 九四
  • 九三
  • 六二
  • 初九
  • ,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。
  • 来章有庆誉,吉。
  • 丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。
  • 丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。
  • 丰其蔀,日中见斗。往得疑疾,有孚发若,吉。
  • 遇其配主,虽旬无咎,往有尚。
  • 震为上卦
  • 16.雷地豫

  • 32.雷风恒

  • 34.雷天大壮

  • 40.雷水解

  • 51.震为雷

  • 54.雷泽归妹

  • 55.雷火丰

  • 62.雷山小过

  • 坎宫八卦
  • 29.坎为水

  • 60.水泽节

  • 3.水雷屯

  • 63.水火既济

  • 49.泽火革

  • 55.雷火丰

  • 36.地火明夷

  • 7.地水师

  • 雷火丰


    【原文】 丰①:亨②,王假之③。勿忧,宜日中④。
    【译文】 丰卦:举行祭祀,君王将亲临宗庙。不要担心,最佳时刻当在正午时分。
    【注释】 ①丰,卦名。本卦为异卦相叠(离下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象。人们因雷鸣而敬戒修身,因闪电而明察事理,其成就必巨,所以卦名曰丰。②亨,当作享,祭祀。③假,当读为格,至,到。之,指代祭祀之所。④宜日中,君王到庙中祭祀宜在中午时分。

    【原文】 《彖》曰:丰,大也。明以动①,故丰。“王假之”,尚大也②。“勿忧,宜日中”,宜照天下也。日中则*,月盈则食③,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况於鬼神乎?
    【译文】 《彖》说:丰卦,就是指丰大的意思。人能洞察事物之理,明照一切,则行动成就必大,所以卦名叫丰。“君王亲临宗庙祭祀”,说明对祭祀大事的重视。“不要担忧,最佳时亥6在正午时分”,因为正午太阳当头,普照天地,正如君王居天下之首,如日中天。不过,太阳当顶,然后开始偏斜,月亮圆满,然后开始亏缺。天地间万物万事不可能久盈不虚,一切都是随着时序而消长的。何况人,他的事业怎能长盛不衰?何况鬼神,它怎能长享一姓之祭祀呢?
    【注释】 ①观以动,本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,光满天地是丰卦最突出的卦像。喻人明于事理,依理而行,成就必大。②尚,尊尚,重视。大,大事,这里指祭祀。③*,与昃同,日西斜曰昃。食,《释文》:“食,或作蚀。”蚀,侵蚀。月食,意指月亏,与月圆相对而言。

    【原文】 《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑①。
    【译文】 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。君子观此卦象,有感于电光雷鸣的精明和威严,从而裁断讼狱,施行刑罚。
    【注释】 ①折狱,断狱。致刑,施刑。

    【原文】
    初九:遇其配主①,虽旬②,无咎。往有尚③。
    《象》曰:虽旬无咎,过旬灾也④。
    【译文】
    初九:旅途之中受到一位女主人的接待,与这位寡居的女人结成夫妻。占卜结果显示:不会遭人议论,而且能得到人们的赞同。
    《象辞》说:十日之内没有灾难,意思是超过一旬就有灾了。
    【注释】
    ①配,《释文》:“郑作妃。云嘉偶曰妃。”配主,犹言女主人。此卦历来解说纷纭,莫衷一是。作者认为此卦是讲述商旅之事的专卦。卦中分别记录了同行商旅之人的不同遭遇,有的与旧主人的寡妻结合,弃商而别谋生计;有的则在辛苦的旅途中精神错乱,寄住在老店主家里,几年后店主一家遭遇灾祸而不知所终;有的则赚到美玉发了大财。各爻之间具有内容上的统一性和结构上的内在联系,各爻辞中还不乏典型性的细节描述,使这一群商人悲欢苦乐跃然纸上。读者细读各爻,自可分析得知。《象辞》的解说则望文生义,多为空洞之辞。②旬,李镜池说:“借为姰,《说文》:‘姰,男女并也。’指男女姘居结合。”③尚,助,赞同。④《象辞》以十日释旬,与经意有异。

    【原文】
    六二:丰其蔀①。日中见斗②。往得疑疾③。有孚发若④。吉⑤。
    《象》日:有孚发若⑥,信以发志也。
    【译文】
    六二:将小席拼缀起来,躺下休息。正午时分,有人说看见北斗星。看来旅伴之中有人精神错乱。对他加以刺激,或许可以使他清醒。
    《象辞》说:存心诚信,一言一行都能表现出来,因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。
    【注释】
    ①丰,大,这里用如动词,加大。蔀,《释文》:“郑、荀作菩,云小席。”丰其蔀,犹言将小席拼缀起来。 ②斗,北斗星。日中见斗,这是幻觉。③往,出外,这里指同行之人,旅伴。疑疾,高亨说:“多疑之病,精神病之一种。”④孚,罚。这里当指刺激。发,借为化,化解,清醒。若,他,指精神错乱者。⑤吉,这里当指病愈。 ⑥孚,《象辞》释为诚信。发,释为表达。若,词尾无义。与经意有别。

    【原文】
    九三:丰其沛①,日中见洙②。折其右肱③。吉。
    《象》曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。
    【译文】
    九三:将铺草加厚,躺下休息。正午时分,此人又说看见鬼魅。将他的右臂折断。经此一吓,或许他能清静。
    《象辞》说:将铺草加厚,这起不了什么大的作用。将其右臂折断,那他就终身残废了。
    【注释】
    ①丰,大,用如动词,增多。沛,《子夏易传》作芾。芾亦作茇,声通。《说文》:“茇,草根也。” ②洙,借为魅,鬼怪。③肱(gōng工),手臂。

    【原文】
    九四:丰其蔀,日中见斗。遇其夷主①,吉。
    《象》曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。
    【译文】
    九四:将小席拼缀起来,躺下休息。正午时分,此人还在说看见北斗星,看来还未恢复正常。幸好遇着了他的老店主,把他托付给老店主,这一下可清静平安了。
    《象辞》说:将小席拼缀起来,随地休息,是所处不得当,正如九四阳爻而处于阴位一样。正午时分看见北斗,也许天空迷暗不明的缘故。遇着他的老店主,这是吉利之行。
    【注释】
    ①蔀(pǒu?bù)。小席。斗,北斗星,参见前注。夷,常。夷主,大概是经常接待这些旅人的老店主。

    【原文】
    六五:来章①,有庆誉。吉。
    《象》曰:六五之吉,有庆也。
    【译文】
    六五:赚得美玉,大家都庆贺夸奖他。这是吉利之兆。
    《象辞》说:六五爻辞所讲的吉利,是因为有吉庆之事。
    【注释】
    ①章,借为璋.美玉。来,赚来。

    【原文】
    上六:丰其屋①,蔀其家②,闚其户③,阒其无人④,三年不觌⑤,凶。
    《象》曰:丰其屋⑥,天际翔也。闚其户,阒其无人,自藏也。
    【译文】
    上六:房子空荡荡的,屋顶上散乱盖着草席,从门缝里探视,寂无一人。看样子这里多年未住人了。这是不祥之兆。
    《象辞》说:增修扩建房屋,看来此人如鸟飞蓝天,志得意满,发财不小。从门缝里探视,寂无一人,看来财多害身,横遭灾祸,他逃生去了。
    【注释】
    ①丰,大,意为空敝,这里用如动词。丰其屋,犹育这所房子空空荡荡的。②蔀,小席。这里用如动词。蔀其家,犹言屋顶上散乱盖着草席。③闚,与窥同,探视。④阒(qù去),虚空寂静。⑤觌(dí),见。⑥丰,《象辞》释为增修扩建。
    词字云图书馆-诗词歌赋国学学习-7*24小时
  • 词字云图书馆www.ciziyun.com 点击:39132397次 。本站部分内容来源于网友提交,如果我们的某些资料侵犯了您的合法权益或对您造成了任何程度的伤害,请及时联系我们,我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容 。chuangmi01@qq.com侵删 词字云-做你身边最得力的古文帮手,唐诗三百首,诗歌全集,唐诗、宋词、元曲、诗经、离骚、古代诗词、现代诗歌、近代诗歌、外国诗歌,打造全诗词数据库网站和社区,为您提供经典的诗词、丰富的诗词服务。以及国学经典,词字云,国学,易经,道德经,弟子规,唐诗,宋词,元曲,诗经,离骚,古典诗词,红色诗词,近代诗词,现代诗词

    Copyright © 词字云www.ciziyun.com图书馆 001-1